論媒體融合時(shí)代黨史學(xué)習(xí)教育宣傳的路徑

曹曉偉

【摘要】媒體融合時(shí)代，黨史學(xué)習(xí)教育宣傳面臨新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。黨史作為中國(guó)共產(chǎn)黨經(jīng)驗(yàn)和智慧的體現(xiàn)，具備豐富的政治、歷史和文化價(jià)值，是引領(lǐng)全黨與全國(guó)人民砥礪前行的精神力量，對(duì)其進(jìn)行深度挖掘有著極為積極的現(xiàn)實(shí)意義。為實(shí)現(xiàn)黨史學(xué)習(xí)教育宣傳的全面激活，充分發(fā)揮其在國(guó)家建設(shè)與民族振興中的重要引領(lǐng)作用，媒體融合時(shí)代，應(yīng)多元傳播黨史在政治思想、歷史文化價(jià)值等層面的內(nèi)涵，提高傳播覆蓋率，糾正傳播中存在的問(wèn)題。同時(shí)，應(yīng)該認(rèn)識(shí)并及時(shí)解決傳播方式和傳播平臺(tái)中存在的問(wèn)題。

【關(guān)鍵詞】媒體融合 黨史學(xué)習(xí)教育 宣傳

【中圖分類號(hào)】G220 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

習(xí)近平總書記指出：“傳統(tǒng)媒體和新興媒體不是取代關(guān)系，而是迭代關(guān)系；不是誰(shuí)主誰(shuí)次，而是此長(zhǎng)彼長(zhǎng)；不是誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱，而是優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。”①推動(dòng)媒體融合發(fā)展、建設(shè)全媒體成為我們面臨的一項(xiàng)緊迫課題，這是時(shí)代發(fā)展的客觀要求，也是媒體發(fā)展中的必經(jīng)挑戰(zhàn)。

黨史學(xué)習(xí)教育是目前形勢(shì)下凝聚民心、開啟新征程的一項(xiàng)重要舉措，“資政育人、服務(wù)社會(huì)”是黨史學(xué)習(xí)教育的要求，是加強(qiáng)黨的思想理論建設(shè)和提高政治素養(yǎng)的重要部分。新聞媒體在黨史學(xué)習(xí)教育宣傳中肩負(fù)著傳播責(zé)任。這不僅要求以高科技為載體，高度重視互聯(lián)網(wǎng)等手段，為開展黨史學(xué)習(xí)教育搭建豐富的學(xué)習(xí)教育宣傳平臺(tái)，同時(shí)，通過(guò)推送紅色經(jīng)典，營(yíng)造黨史學(xué)習(xí)教育的良好氛圍，以推動(dòng)黨史學(xué)習(xí)教育全面展開。

中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗史，是一部解讀為什么“沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)”的歷史，是涉及國(guó)家經(jīng)濟(jì)、政治、文化和社會(huì)生活等方方面面的歷史，豐富且深刻。在媒體融合時(shí)代，如何運(yùn)用活潑而生動(dòng)的宣傳方式把黨史學(xué)習(xí)教育宣傳工作做好，并在宣傳中進(jìn)一步豐富傳播手段，把媒體融合做得更好，需要我們深入思考與實(shí)踐。

一、黨史學(xué)習(xí)教育的宣傳路徑

傳播主流聲音、引導(dǎo)社會(huì)輿論一直以來(lái)都是主流媒體的主要任務(wù)和職責(zé)。從我國(guó)的宣傳工作實(shí)踐來(lái)看，社會(huì)價(jià)值觀的傳播主要是通過(guò)主流媒體實(shí)現(xiàn)的。新世紀(jì)以來(lái)，網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速崛起和發(fā)展，使得輿論格局發(fā)生變化。傳播環(huán)境變得異常復(fù)雜多元，受眾處在海量信息的包圍之下，尤其是平臺(tái)眾多、傳播快捷方便的網(wǎng)絡(luò)新媒體，無(wú)時(shí)無(wú)刻不緊盯著受眾的碎片化時(shí)間。這要求主流媒體應(yīng)以科學(xué)生動(dòng)的表達(dá)對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值觀進(jìn)行傳播，及時(shí)發(fā)出正確的時(shí)代聲音。

在媒體融合時(shí)代，移動(dòng)新媒體、廣播電視、報(bào)紙雜志、影劇院、戶外傳播等多種傳播形式并存，受眾更廣泛，不同的傳播平臺(tái)和技術(shù)也各自貼合受眾不同的學(xué)習(xí)習(xí)慣、接受能力。例如：國(guó)家廣電總局慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年電視劇展播，讓黨史走出書本和校園；由共青團(tuán)中央、中共安徽省委宣傳部等部門和安徽廣播電視臺(tái)聯(lián)合推出的大型融媒理論節(jié)目《中國(guó)宣講達(dá)人大會(huì)》，在快手平臺(tái)點(diǎn)播量達(dá)到22.1億人次；內(nèi)蒙古廣播電視臺(tái)《開卷有理》慶祝建黨百年特別節(jié)目《光輝的足跡》，征集了多所高校思政課教師帶領(lǐng)小分隊(duì)考察紅色基地學(xué)習(xí)參觀見聞。這些節(jié)目都運(yùn)用了多種媒介、多種傳播方式擴(kuò)大受眾范圍，增強(qiáng)了傳播效果。

隨著信息化時(shí)代的發(fā)展，媒體融合傳播已成為現(xiàn)階段諸多傳播途徑中最為便捷、高效的傳播手段，因此，黨史學(xué)習(xí)教育宣傳應(yīng)依托融媒體優(yōu)勢(shì)進(jìn)行傳播，并不斷豐富傳播內(nèi)容和傳播形式。新聞傳播只有緊隨時(shí)代發(fā)展潮流，結(jié)合信息化技術(shù)手段，才能夠發(fā)揮最大效果。

精準(zhǔn)定位能夠?qū)崿F(xiàn)傳播形式與傳播內(nèi)容最大限度的融合與統(tǒng)一，只有確保新聞宣傳定位的準(zhǔn)確性，才能夠確保用戶養(yǎng)成定期收聽/收看的習(xí)慣，實(shí)現(xiàn)宣傳效果與預(yù)期效果的高度契合。客觀來(lái)講，信息化時(shí)代背景下新聞傳播手段愈發(fā)多樣化與多元化，由此帶來(lái)受眾在信息接收方面更為便捷化與人性化。隨著傳播內(nèi)容的愈發(fā)擴(kuò)展，受眾所獲取的信息資源往往在質(zhì)量方面良莠不齊，如何實(shí)現(xiàn)傳播內(nèi)容的進(jìn)一步優(yōu)化與提升，是現(xiàn)階段融媒體傳播需要考量的首要問(wèn)題。

隨著信息化的高度發(fā)展，移動(dòng)智能終端在悄然改變著受眾的接收習(xí)慣，現(xiàn)階段的信息接收人群可分為老年群體與年輕群體兩種類型，前者更加傾向于通過(guò)廣播、電視等方式實(shí)現(xiàn)新聞資源的獲取，而后者往往更加傾向于通過(guò)新媒體平臺(tái)實(shí)現(xiàn)信息資源的獲取。為此，新聞傳播應(yīng)兼顧兩種不同類型的群體受眾，以確保新聞傳播的有效性與一致性。百年黨史內(nèi)涵豐富，不同年齡、不同地域和不同知識(shí)儲(chǔ)備的人興趣點(diǎn)可能也大不相同，融媒體平臺(tái)可以根據(jù)不同受眾的特點(diǎn)有的放矢，準(zhǔn)確推送豐富多彩的黨史內(nèi)容，從而增強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育的針對(duì)性和有效性。

另外，新的技術(shù)和手段可以為黨史學(xué)習(xí)教育宣傳提供場(chǎng)景設(shè)置，選取有代表性的地標(biāo)，通過(guò)繪畫和虛擬現(xiàn)實(shí)等手段，讓受眾重溫紅船會(huì)議、長(zhǎng)征故事、解放戰(zhàn)爭(zhēng)三大戰(zhàn)役等著名的黨史事件，“穿越”歷史，再現(xiàn)歷史。

二、增強(qiáng)政治意識(shí)，提高政治站位

黨史作為當(dāng)代人了解中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗初心的重要載體，對(duì)其進(jìn)行宣傳和傳播具有極高的政治意義和歷史意義，對(duì)塑造科學(xué)合理的政治觀念和歷史觀念有積極作用。習(xí)近平總書記指出：“人民是歷史的創(chuàng)造者，人民是真正的英雄。波瀾壯闊的中華民族發(fā)展史是中國(guó)人民書寫的！博大精深的中華文明是中國(guó)人民創(chuàng)造的！歷久彌新的中華民族精神是中國(guó)人民培育的！中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍是中國(guó)人民奮斗出來(lái)的！”②毛澤東同志曾于《在延安文藝座談會(huì)上的講話》中提出，要堅(jiān)定不移地堅(jiān)持黨的發(fā)展路線不動(dòng)搖，要實(shí)現(xiàn)藝術(shù)與政治的高度融合，實(shí)現(xiàn)形式與內(nèi)容的高度契合，從而實(shí)現(xiàn)更為深刻的政治道路與藝術(shù)道路的雙重進(jìn)步與發(fā)展。黨史作為一門政治科學(xué)，有著極為積極的傳播意義與傳播價(jià)值，通過(guò)傳播黨史文化，能夠確保民眾對(duì)于黨在更深層次的認(rèn)知，在黨的帶領(lǐng)下實(shí)現(xiàn)民族發(fā)展與國(guó)家富強(qiáng)。

黨史宣傳應(yīng)保持傳播內(nèi)容與傳播形式的高度統(tǒng)一。就黨史傳播內(nèi)容而言，應(yīng)秉承正確的黨史價(jià)值觀，實(shí)現(xiàn)對(duì)于真實(shí)歷史事件的深度還原，確保受眾在觀看過(guò)程中能夠獲取深刻的思想感悟；就形式而言，在進(jìn)行宣傳時(shí)應(yīng)注重資源的有效整合，有針對(duì)性地對(duì)黨史宣傳技巧予以調(diào)整，確保其能夠最大限度地被受眾所快速接受。黨史宣傳應(yīng)避免形式主義，爭(zhēng)取實(shí)現(xiàn)最佳的傳播效果。

黨史學(xué)習(xí)教育宣傳對(duì)于穩(wěn)固黨的政治根基有著極為積極的現(xiàn)實(shí)意義，黨的奮斗歷程和偉大成就是對(duì)中國(guó)人民的巨大鼓舞，黨史中呈現(xiàn)出來(lái)的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)為中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興提供切實(shí)指導(dǎo)。在“兩個(gè)一百年”歷史的交匯點(diǎn)，學(xué)習(xí)中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)展壯大的歷史，認(rèn)識(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨建立發(fā)展過(guò)程中和人民群眾水乳交融的關(guān)系和情感，了解中國(guó)共產(chǎn)黨面對(duì)外來(lái)侵略者浴血奮戰(zhàn)、一致對(duì)外的決心和勇氣，總結(jié)建黨精神，重溫黨的路線方針，對(duì)于穩(wěn)固黨的政治根基有重要意義。

三、宣傳中注重把握內(nèi)容為王

內(nèi)容為王是黨史學(xué)習(xí)教育宣傳在面臨新形勢(shì)時(shí)最重要的問(wèn)題之一。無(wú)論用什么方式宣傳黨史，尊重歷史事實(shí)和歷史邏輯、以政治為責(zé)任、以史料為依據(jù)、以現(xiàn)實(shí)為導(dǎo)向都是必須要堅(jiān)守的原則。在黨史學(xué)習(xí)教育宣傳中要堅(jiān)持“以史鑒今、資政育人”的政治責(zé)任和歷史使命，傳播的內(nèi)容必須是人民所需的。媒體生產(chǎn)流程、盈利模式和管理方式的變革，使得傳播內(nèi)容的不可控性增大，這很容易導(dǎo)致其準(zhǔn)確性、有效性和實(shí)用性失調(diào)。習(xí)近平總書記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上提出“要樹立正確黨史觀”，并指出：“唯物史觀是我們共產(chǎn)黨人認(rèn)識(shí)把握歷史的根本方法，如果歷史觀錯(cuò)誤，不僅達(dá)不到學(xué)習(xí)教育的目的，反倒會(huì)南轅北轍、走入誤區(qū)。”③習(xí)近平總書記在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上曾指出：“對(duì)歷史人物的評(píng)價(jià)，應(yīng)該放在其所處時(shí)代和社會(huì)的歷史條件下去分析，不能離開對(duì)歷史條件、歷史過(guò)程的全面認(rèn)識(shí)和對(duì)歷史規(guī)律的科學(xué)把握，不能忽略歷史必然性和歷史偶然性的關(guān)系。不能把歷史順境中的成功簡(jiǎn)單歸功于個(gè)人，也不能把歷史逆境中的挫折簡(jiǎn)單歸咎于個(gè)人。不能用今天的時(shí)代條件、發(fā)展水平、認(rèn)識(shí)水平去衡量和要求前人，不能苛求前人干出只有后人才能干出的業(yè)績(jī)來(lái)。”④

四、由黨史學(xué)習(xí)教育宣傳到文化傳播

無(wú)論是文化宣傳，亦或是文化傳播，就本質(zhì)而言，均離不開信息的傳播與流動(dòng)，但二者間又有著明顯的差異。就傳播而言，文化傳播者在進(jìn)行信息傳播時(shí)不一定要將自身主觀色彩融入其中。在出發(fā)點(diǎn)方面，旨在實(shí)現(xiàn)受眾需求信息的傳播。隨著發(fā)展形勢(shì)的不斷變化，黨史的宣傳可以進(jìn)一步升華到紅色文化傳播的高度。為此，黨史宣傳應(yīng)充分結(jié)合各類新媒體黨史資源，將紅色文化教育深度融合至思政教育工作中，使受眾切身感受革命先烈的精神，激發(fā)其愛國(guó)情懷，培養(yǎng)其正確的思想觀與價(jià)值觀，為祖國(guó)發(fā)展貢獻(xiàn)自身力量。總體來(lái)講，黨史宣傳作為弘揚(yáng)紅色文化的重要途徑，有其必然性，利用融媒體平臺(tái)，將黨史學(xué)習(xí)教育與青少年思政教育進(jìn)行高度融合，有著極為積極的現(xiàn)實(shí)意義與深遠(yuǎn)影響。黨史在互聯(lián)網(wǎng)的依托下，基于網(wǎng)絡(luò)自身的互動(dòng)屬性，能夠?qū)崿F(xiàn)更為高效的傳播，能夠更深層次地對(duì)革命先烈的光輝事跡進(jìn)行渲染，激發(fā)受眾的愛國(guó)情懷。

五、結(jié)語(yǔ)

媒體融合，為黨史學(xué)習(xí)教育宣傳提供了更為充分的平臺(tái)，在慶祝建黨百年之際，如何充分利用媒體融合的優(yōu)勢(shì)將黨的歷史和黨的精神傳播出去？如何挖掘不同群體在黨史學(xué)習(xí)教育過(guò)程中的特征，高效地傳播黨史？如何提高黨史宣傳的準(zhǔn)確性？都是值得不斷深究的問(wèn)題。就政治意識(shí)方面而言，首先要明確黨史傳播具備歷史性和政治性。就歷史層面而言，講清楚歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯，明確在不同發(fā)展階段黨的重要任務(wù)。就政治層面而言，中國(guó)共產(chǎn)黨的精神譜系的誕生與形成，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗中總結(jié)出來(lái)的思想寶庫(kù)，也具有巨大的文化傳承價(jià)值。

注釋

①《習(xí)近平：加快推動(dòng)媒體融合發(fā)展 構(gòu)建全媒體傳播格局》，求是網(wǎng)，http：//www.qstheory. cn/dukan/qs/2019-03/15/c_1124239254.htm.

②《習(xí)近平在第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第一次會(huì)議上的講話》，新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet. com/politics/2018lh/2018-03/20/c_1122566452. htm.

③《習(xí)近平在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com/2021-03/31/ c_1127278288.htm.

④《習(xí)近平在紀(jì)念毛澤東同志誕辰120周年座談會(huì)上的講話》，新華網(wǎng)，http：//www.xinhuanet.com/ politics/2013-12/26/c_118723453.htm.

參考文獻(xiàn)

1.李巖：《廣播學(xué)導(dǎo)論》，浙江大學(xué)出版社，2005年10月版。

2.蔡雯：《媒介融合前景下的新聞傳播變革——試論“融合新聞”及其挑戰(zhàn)》，《國(guó)際新聞界》，2006年第5期。

3.呂春艷：《新媒體傳播紅色文化的有效途徑》，《文化創(chuàng)新比較研究》，2018年第2期。

（作者單位：中國(guó)傳媒大學(xué)馬克思主義學(xué)院）

（本文編輯：李靜）