園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中美學(xué)理論的應(yīng)用

張子琦

（山東農(nóng)業(yè)大學(xué)，山東 泰安 271000）

隨著人們審美層次與精神需求的增強(qiáng)，人們對(duì)園林景觀設(shè)計(jì)也提出了更高的要求，因此在園林景觀設(shè)計(jì)中，重視美學(xué)理論的運(yùn)用，不但可以促進(jìn)園林景觀觀賞功能的提升，還能更好地促進(jìn)觀賞者視覺(jué)感受和體驗(yàn)的提高。所以，作為設(shè)計(jì)者而言，在對(duì)園林景觀規(guī)劃加以設(shè)計(jì)時(shí)，一定要重視美學(xué)理論的應(yīng)用，從聽(tīng)覺(jué)、視覺(jué)等多重感官為觀賞者以獨(dú)特的感受，促進(jìn)園林景觀向著較高層次發(fā)展。

一、園林景觀設(shè)計(jì)中美學(xué)理論應(yīng)用的重要作用

園林景觀設(shè)計(jì)中，美學(xué)理論是其重要的理論基礎(chǔ)。園林景觀不但可以讓人們對(duì)物質(zhì)生活的需求得以滿足，還與人們的精神需求與藝術(shù)審美追求相符。因此，全面規(guī)劃園林景觀設(shè)計(jì)具有重要的價(jià)值和作用。隨著美學(xué)的不斷發(fā)展，園林景觀的設(shè)計(jì)思想也發(fā)生了逐漸的變化。作為城市建設(shè)當(dāng)中的重要部分，園林景觀設(shè)計(jì)中美學(xué)理論的應(yīng)用，不但能夠讓園林景觀基于生態(tài)理念，呈現(xiàn)出一種生態(tài)美；還可以將景觀環(huán)境與人文環(huán)境相結(jié)合，呈現(xiàn)出一種和諧美…，結(jié)合社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的變化，也能用最少的成本和最低的能源消耗，促進(jìn)生活環(huán)境的改善。

二、園林景觀設(shè)計(jì)中美學(xué)理論實(shí)踐應(yīng)用

（一）對(duì)比襯托美學(xué)理論的實(shí)踐應(yīng)用

對(duì)比襯托的方式是園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中美學(xué)理論實(shí)踐應(yīng)用的重要形式，同時(shí)也是設(shè)計(jì)者較為喜歡的設(shè)計(jì)方式，可以取得良好的景觀效果。對(duì)比襯托應(yīng)用范圍較為廣泛，在景觀園林設(shè)計(jì)中的對(duì)比襯托不僅體現(xiàn)在植物色彩上的互相映照襯托，還體現(xiàn)在植物搭配的高低、形態(tài)以及疏密程度的比對(duì)等方面，通過(guò)比襯托的方式對(duì)園林景觀加以規(guī)劃，可以讓人們感受到一種層次感，讓園林主題更加凸顯，使觀賞者很容易分辨出園林設(shè)計(jì)的主次、產(chǎn)生情感交流與視覺(jué)上的美好體驗(yàn)。

（二）組合美學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

園林景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中，組合美是其中較為普遍的表現(xiàn)形式。園林景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中，假如只選用單一的某個(gè)植物，就會(huì)導(dǎo)致景觀較為單調(diào)，不能讓植物所具有的美感呈現(xiàn)處理；如果選用類(lèi)型不同的植物，有可能造成過(guò)于繁瑣，監(jiān)管比較混亂，對(duì)園林景觀的美感也非常不利。為防止產(chǎn)生這樣的問(wèn)題，可以通過(guò)對(duì)組合美這種美學(xué)理論的實(shí)踐，在園林景觀的設(shè)計(jì)過(guò)程中，科學(xué)地對(duì)不同類(lèi)型的植物進(jìn)行選取與搭配，基于相應(yīng)的規(guī)律加以設(shè)置，進(jìn)而利用組合的形式讓園林景觀的特定效果得以呈現(xiàn)，讓觀賞者感受到一種獨(dú)特的組合美。園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中，設(shè)計(jì)者通常較為偏于通過(guò)借景或是框景的方法對(duì)景觀美感進(jìn)行呈現(xiàn)，這不但可以從不同的區(qū)域?qū)@林景觀加以規(guī)劃，還能夠讓不同區(qū)域所具有的特色得以呈現(xiàn)，讓觀賞者可以行走的過(guò)程中對(duì)各類(lèi)景色之美進(jìn)行欣賞。而為促進(jìn)園林景觀設(shè)計(jì)美感的提升，設(shè)計(jì)者還應(yīng)該對(duì)借景的方式進(jìn)行靈活運(yùn)用，例如通過(guò)山水景觀，能夠讓園林景觀呈現(xiàn)出宏觀大氣的特色和內(nèi)涵。

（三）和諧美學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

天人合一的思想向來(lái)貫穿我國(guó)文化形成和發(fā)展的始終，更加重視人與自然間發(fā)展的和諧，該思想也為園林景觀設(shè)計(jì)帶來(lái)了較好的影響。所以“天人合一”，其重視的是一種整體與和諧性，因此在對(duì)園林景觀進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí)，要把藝術(shù)設(shè)計(jì)和大自然、人這三個(gè)要素當(dāng)作一個(gè)整體，從全部景觀設(shè)計(jì)的整體自然美方面得以呈現(xiàn)，進(jìn)而使景觀間達(dá)成和諧。園林景觀設(shè)計(jì)當(dāng)中的和諧，追求的是一種虛實(shí)結(jié)合和濃淡相宜，不可以使其中的任何一個(gè)要素過(guò)于極端，而使整個(gè)景觀的和諧性受到影響。例如，植被通常是園林景觀設(shè)計(jì)里不可缺少的要素，但因其具有非常豐富的種類(lèi)，倘若選擇不好就不能很好的保證整體的和諧。在城市景觀中，草坪、灌木以及地被等都是較為常用的植被，在對(duì)其進(jìn)行設(shè)計(jì)的過(guò)程中要綜合考慮其應(yīng)用的層次性，結(jié)合生態(tài)環(huán)境的要求科學(xué)地配置各類(lèi)植被，把落葉植物與常綠直接相結(jié)合，進(jìn)而構(gòu)建和諧整體的生物群落與景觀環(huán)境，使不同植物成長(zhǎng)需求得到滿足，并促進(jìn)植被多元化的提升。

（四）意境美學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)中的實(shí)踐應(yīng)用

作為園林景觀設(shè)計(jì)中非常重要的方面，意境美是園林內(nèi)涵得以呈現(xiàn)的重要表現(xiàn)形式。在園林景觀設(shè)計(jì)中，巧妙的應(yīng)用意境美能夠?qū)坝^的整體環(huán)境氛圍加以有效地烘托，同時(shí)還可以符合觀賞人員的審美需要。意境美的應(yīng)用不但包括靜態(tài)的植物，還包括動(dòng)態(tài)的水流，同時(shí)還可以從總體造型上設(shè)計(jì)成弧形，使其與現(xiàn)代人的審美觀更為相符。此外，在景觀設(shè)計(jì)中，不但要設(shè)計(jì)讓成年人進(jìn)行乘坐的休息場(chǎng)所，還可以給兒童設(shè)計(jì)喜歡的滑梯等，從而在滿足不同群體需求的基礎(chǔ)上，讓其產(chǎn)生良好的體驗(yàn)，感受到意境之美。

三、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，園林景觀規(guī)劃設(shè)計(jì)中美學(xué)理論的應(yīng)用具有重要的價(jià)值，作為設(shè)計(jì)者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該基于不同的美學(xué)理論在園林景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行探索和應(yīng)用，促進(jìn)園林景觀效果的提升，更好地滿足觀賞者的審美需求。