關(guān)于群眾文化與歌詞創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)性初探

萬(wàn)妮

摘要：盡管如此，在歌詞創(chuàng)作的過(guò)程中還存在諸多問(wèn)題，基于此，本文主要針對(duì)群眾文化與歌詞創(chuàng)作的關(guān)聯(lián)性進(jìn)行了討論，針對(duì)當(dāng)下的歌詞創(chuàng)作的現(xiàn)狀進(jìn)行了分析，并因此給出了合適的解決方案，從而促進(jìn)了音樂(lè)創(chuàng)作的發(fā)展。

關(guān)鍵詞：群眾文化;歌詞創(chuàng)作;關(guān)聯(lián);發(fā)展

前言：在社會(huì)大眾文化的發(fā)展工作中，音樂(lè)的歌詞創(chuàng)作是一種單調(diào)的藝術(shù)形式，它在公共心靈和身體的健康發(fā)展、緩解生活和工作壓力方面起著非常明顯的作用。隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制的不斷變化，經(jīng)濟(jì)發(fā)展的速度也越來(lái)越快，在這樣的生態(tài)體制下，我們?cè)诖蟊娢幕l(fā)展中也因此獲得了良好發(fā)展的前景，這也為大眾文化的良好發(fā)展和傳統(tǒng)文化的傳承和延續(xù)做出了重大貢獻(xiàn)。

一、新時(shí)代歌詞創(chuàng)作的定位

（一） 歌詞創(chuàng)作在當(dāng)代文學(xué)中的地位

歌詞創(chuàng)作可以說(shuō)是語(yǔ)言的藝術(shù)，并且正是一個(gè)時(shí)尚文化元素。而如今創(chuàng)作出的多種歌詞種類都是一種藝術(shù)形式，可以反映人民心靈的最直接方式。它不僅反映了那個(gè)時(shí)代的精神面貌。21世紀(jì)以來(lái)，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和行業(yè)媒體、流行歌詞創(chuàng)作成為熱門的流行文化現(xiàn)象，并影響了韓國(guó)社會(huì)整體生活等日常生活的語(yǔ)言、審美、價(jià)值觀和生活方式。當(dāng)下，現(xiàn)代民歌的創(chuàng)作已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)代音樂(lè)的重要組成部分。與此同時(shí)，它已經(jīng)成為一種重要的時(shí)尚趨勢(shì)，一種在社會(huì)語(yǔ)言生活中不可忽視的現(xiàn)象。

此外，歌詞，作為一種藝術(shù)形式，把音樂(lè)和文學(xué)的美結(jié)合在一起，通過(guò)音樂(lè)的旋律感染我們，讓我們?cè)谝环N自然產(chǎn)生歌曲的藝術(shù)氛圍中演奏。一首歌詞的創(chuàng)作，是語(yǔ)言藝術(shù)的創(chuàng)作，同樣美麗的東西是由不同作者的筆觸寫(xiě)成的歌詞，具有不同的粗俗和樂(lè)趣?，F(xiàn)代流行歌曲中的歌詞創(chuàng)作也屬于一種文學(xué)創(chuàng)作，以一種文學(xué)藝術(shù)的形式，體現(xiàn)了歌詞中無(wú)處不在的文學(xué)之美。

（二）群眾文化對(duì)歌詞創(chuàng)作靈感的影響

隨著社會(huì)的發(fā)展越來(lái)越快，社會(huì)的變化也越來(lái)越快，人們的生活習(xí)慣也發(fā)生了翻天覆地的變化。而且，大眾文化與音樂(lè)創(chuàng)造有著密切的聯(lián)系。歌詞在很大程度上反映了當(dāng)今的大眾文化。一方面，因?yàn)楦柙~能很好地引起大家的共鳴，所以很多人都喜歡音樂(lè)文化的傳承;另一方面，歌詞也是人們感情的宣泄。所以，在某種意義上，大眾文化是對(duì)歌詞創(chuàng)作構(gòu)成影響最大的文化形態(tài)之一。

二、群眾文化歌詞創(chuàng)作的題材與風(fēng)格

（一）多是敘述與老百姓生活息息相關(guān)的歌詞

很多群眾文化歌詞創(chuàng)作的題材一般都具有一定的特點(diǎn)，首先，大多數(shù)歌詞的創(chuàng)作都與群眾文化相關(guān)，即是通過(guò)描述老百姓的生活進(jìn)行歌詞的創(chuàng)作，一般這類歌詞具有抒情意味，歌曲形式通常以明亮高亢的語(yǔ)氣強(qiáng)調(diào)特定期間的質(zhì)量意識(shí)，其中可以感受到作曲家內(nèi)心的開(kāi)放性。很多歌詞創(chuàng)作者在創(chuàng)作歌曲的過(guò)程中，為了獲得非凡的靈感，他會(huì)從普通的生活中獲得很多靈感，這對(duì)于歌曲創(chuàng)作有著很重呀的作用，并且文化意識(shí)也較為強(qiáng)烈，符合人們的生活的態(tài)度。

比如《我和我的祖國(guó)》這首歌，首先作者為了表達(dá)對(duì)祖國(guó)美麗河流和山川的熱愛(ài)，以及對(duì)勤勞人們的贊賞，用絕妙的畫(huà)筆描繪了人與自然和諧的圖畫(huà)。這首曲子的音樂(lè)部分由句子單詞和內(nèi)部單詞的組合特性和不同長(zhǎng)度三部分組成 另一方面，這種曲子也可以說(shuō)是作曲家為大眾特別創(chuàng)作的曲子。其次，還有一首歌曲《大草原之夜》是紀(jì)錄片的插曲，電影被稱為“綠野”，是新疆伊利亞地區(qū)在農(nóng)業(yè)地區(qū)體驗(yàn)生活的攝像機(jī)對(duì)，傍晚他們?cè)俅螄@著一束火的場(chǎng)景唱歌的10多歲的維吾爾群，作家給我留下了很深的印象，所以他以作曲的形式在這里記錄了場(chǎng)景。 這部作品因具有感情、風(fēng)景、高尚的概念、美學(xué)的聲音感而被譽(yù)為“中國(guó)的講座”。可以看出來(lái)，這些歌詞的創(chuàng)作都對(duì)人們生活方式有一定的代表性，特點(diǎn)就是從普通老百姓的生活出發(fā)，以此表達(dá)人們對(duì)祖國(guó)以及生活的熱愛(ài)。

（二）結(jié)合地方民間文化特色把握創(chuàng)作風(fēng)格

當(dāng)今的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展面臨著全球化和多樣化的流動(dòng)。隨著這一趨勢(shì)的發(fā)展，不同地區(qū)的文化相互融合和交流。中國(guó)是一個(gè)由56個(gè)民族組成的國(guó)家。歷史發(fā)展過(guò)程中，各民族共同發(fā)展，共同創(chuàng)造了中國(guó)民族文化。而對(duì)于群眾文化歌詞的創(chuàng)作也是國(guó)家文化的重要組成部分。民俗歌曲、大眾歌曲、現(xiàn)代歌曲等等都有一定的地方特色，是人民生活情感最直接的反應(yīng)是人民工作的結(jié)晶，大力發(fā)展地方民俗歌曲至關(guān)重要，以此可以有效促進(jìn)歌曲創(chuàng)作的很好發(fā)展。因此，在歌曲創(chuàng)作過(guò)程中，必須需要依托地方文化特色，將歌曲的創(chuàng)作與文化特色相結(jié)合，作者可以通過(guò)對(duì)各種地方特色的生活有一定的了解，然后選取具有代表性的地方特色進(jìn)行歌曲創(chuàng)作，目的就是為了創(chuàng)作出具有地方特色且具有開(kāi)放性、靈活性的典型的歌詞，以此打破傳統(tǒng)固有的歌詞創(chuàng)作模式的束縛，營(yíng)造出開(kāi)放化、多元化的歌曲創(chuàng)作空間，讓地方特色文化與歌曲結(jié)合，抓住特色民間文化的精髓，并且進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。對(duì)中國(guó)民間文化的本質(zhì)和意義有很好的了解，將有助于傳承和發(fā)展歌曲創(chuàng)作。

結(jié)語(yǔ)：總之，歌曲是音樂(lè)和文學(xué)的結(jié)合，歌詞的創(chuàng)作也是音樂(lè)的某種表達(dá)形式。在歌曲創(chuàng)作過(guò)程中，首先必須和心靈達(dá)到一定的共鳴，以此實(shí)現(xiàn)歌詞創(chuàng)作。同時(shí)，在歌詞的創(chuàng)作過(guò)程中還可以以此活得更深層次的精神體驗(yàn)，最終這種精神會(huì)在歌曲的創(chuàng)作中達(dá)到內(nèi)容和形式的統(tǒng)一。更準(zhǔn)確地說(shuō)，當(dāng)一個(gè)歌詞作品完成時(shí)，它成為內(nèi)容和形式的統(tǒng)一，其客觀存在的美是主體體驗(yàn)和評(píng)價(jià)美學(xué)最重要的基礎(chǔ)。所以說(shuō)，歌詞的創(chuàng)作，是文化和音樂(lè)的結(jié)合，歌詞的創(chuàng)作也是一個(gè)以音樂(lè)為基礎(chǔ)的組織形式，對(duì)于文化的發(fā)展起到了相互制約的作用。

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