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馬克思社會正義思想的特點探析

2021-11-29 02:43:26王玉平
關鍵詞:馬克思思想

王玉平

(安徽科技學院馬克思主義學院,安徽蚌埠,233100)

社會正義問題是我國經濟、社會發展中出現的重大的社會問題,學術界對此進行的討論從20世紀90年代開始,延續至今。這是改革開放以來中國所面臨的現實問題在理論上的反映。在當今中國巨大的歷史變革中,深入挖掘馬克思思想資源中的社會正義思想具有重大的理論和實踐意義。

一、馬克思社會正義思想的時代語境

從現在整個學界的研究現狀看,相當多的學者認為,當代社會構建中的核心問題在馬克思主義那里是缺失的。而筆者認為,社會正義作為一種無形的思想元素,像一條紅線貫穿于馬克思的全部文獻之中,社會正義作為一種理想的制度設計原則,真切地以文字的形式存在于馬克思對未來新社會的總體建構之中。實際上,在馬克思的思想資源中,雖然沒有關于社會正義思想的系統論述,但卻處處閃現出社會正義思想的光輝。探尋馬克思的社會主義思想,需要我們回到馬克思的經典文本,回歸馬克思思想誕生的社會史之中加以考察。

馬克思既把社會正義理解為一個重大的價值判斷,又把它理解為一個基本的事實判斷。馬克思把畢生精力都奉獻給了共產主義事業,畢生追求人類社會正義的理想,正像恩格斯所說:“他畢生的真正使命,就是以這種或那種方式參加推翻資本主義社會及其所建立的國家設施的事業,參加現代無產階級的解放事業?!保?]馬克思從價值層面上根本否定了資本主義社會的非正義性,認為共產主義社會才是名副其實的正義社會。無產階級應組織起來,為建立一個人人平等的正義社會而斗爭。

馬克思強烈關注社會正義問題,是由他所處的社會歷史時代決定的。時代提出研究的問題,階級立場決定問題的性質。社會正義作為一個問題被提出來,要歸因于資本主義時代。馬克思強調:“問題就是公開的、無畏的、左右一切個人的時代聲音?!保?]因此要理解馬克思畢生追求的社會正義思想,必須弄清馬克思為無產階級的正義事業而奮斗的目的和他所處的時代。也就是說,馬克思為什么如此關注資本主義社會的不公正問題,為什么要研究科學社會主義理論和從事國際共產主義運動?根本原因就在于,在自由資本主義時代,資產階級對工人階級的殘酷壓榨導致了極為嚴重的人和勞動的異化問題。馬克思站在工人階級和廣大勞動群眾的階級立場,決心解放勞動階級,恢復人的類本質。為此,馬克思在青年時代就樹立了崇高的社會理想,建立一個“人的自由與解放的‘人類社會’或‘社會的人類’”[3]。這種“實現了人的自由與解放的人類社會”,在《共產黨宣言》中以非常明確的語言作了科學的表述:“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的,將是這樣一個聯合體,在那里,每一個人的自由發展是一切人的自由發展的條件”[4]294。“自由人聯合體思想”正是馬克思關于社會正義理想的最簡練、最準確、最科學的概括。馬克思否定資本主義社會正義的背后,蘊含著對社會主義、共產主義社會正義的期盼與肯定。

二、馬克思社會正義思想的特點

(一)馬克思社會正義思想具有強烈實踐性

馬克思的社會正義不是基于純粹的理論,而是基于社會現實,是服務于改變世界的總目標的。這主要表現在他對18世紀啟蒙思想家和空想社會主義者正義觀的揚棄與超越。在創建科學社會主義理論的時候,馬克思深刻地思考了啟蒙思想家和空想社會主義者提供的思想材料,并結合當時工人階級斗爭的實踐,創立了科學社會主義理論。馬克思指出,啟蒙學者關于正義、自由、平等、博愛等思想的論述是非常革命的,在資產階級革命中曾經起過非常重要的作用,但資產階級統治全面建立以后,啟蒙學者正義觀的抽象性隨之轉化為資產階級正義觀的狹隘性,資產階級給社會正義打上了深深的階級烙印,僅僅給了勞動群眾法律形式上的社會正義??障肷鐣髁x者更為激進,不但要求消滅資產階級的特權,而且主張消除階級差別,但他們找不到實現其主張的階級力量,從而陷入空想?!盀榱耸股鐣髁x變為科學,就必須把它置于現實的基礎之上?!保?]358為了探尋社會正義存在的“現實的基礎”,馬克思展開了對資本主義社會經濟關系的研究,揭示資本主義社會經濟發展的特殊規律,剖析造成資本主義社會正義狹隘性的經濟根源。他認為建立在生產資料私有制基礎之上的資本主義制度不可能給無產階級和勞動群眾帶來真正的社會正義,而無產階級和勞動群眾的社會正義也絕不可能指望資產階級的良心發現,因此他始終支持無產階級推翻資產階級,建設一個真正的正義社會。馬克思領導的無產階級運動是為人類謀求社會正義的運動,但馬克思所追求的不是虛幻的形式正義,而是建立在經濟社會平等基礎之上的實質正義。

(二)馬克思社會正義思想具有徹底全面性

資產階級的社會正義具有片面性,而馬克思的社會正義思想具有徹底全面性。從享有社會正義的主體來看,馬克思認為,共產主義的社會正義是最廣大勞動群眾的正義,是無階級差別的正義。在馬克思生活的資本主義時代,資產階級及其學者所宣揚的“社會正義”僅僅為資產階級自身所獨享,完全意義上的“社會正義”遠未實現。對這種帶有資產階級偏見的“社會正義”觀念,馬克思進行了嚴厲駁斥,認為資產階級“關于正義、自由、平等和博愛”只不過是一個虛妄的“現代神話”。[6]資本主義生產關系的不平等決定了資本主義的社會正義只能是資產階級自身的片面正義,資本主義社會的“這個平等權利總還是被限制在一個資產階級的框框里”[7],對無產階級和廣大勞動人民來說只意味著剝奪和非正義。馬克思的社會正義屬于最廣大的勞動人民群眾,他指出:“過去的一切運動都是少數人的或者為少數人謀利益的運動。無產階級的運動是絕大多數人的、為絕大多數人謀利益的獨立的運動?!保?]283就社會正義的真實覆蓋面來說,馬克思的社會正義關照的是最廣大的勞動群眾。

從社會正義的客觀領域分析,馬克思要求社會各個領域均應實現正義。馬克思所構建的未來社會,是一個完全意義上的“正義社會”,即一個不是局部領域正義而是全面領域正義的社會。按照馬克思主義的歷史唯物主義,馬克思主要從決定社會正義的深層原因,即從資本主義生產關系來說明資本主義分配的非正義性,資本主義在經濟關系上的非正義性決定了工人階級在政治資源、社會資源、文化資源、生態資源的分配上均處于受剝削、受壓迫的地位。馬克思領導無產階級運動的根本目的就是徹底改變無產階級的非正義地位。所以,馬克思的社會正義思想關照的主要領域就不單單是勞動產品的物質資源層面的分配,而是包括物質資源、政治資源、社會資源、文化資源和生態資源各方面在內的廣義的分配正義觀。只有在共產主義社會,社會的每一個領域才都是正義的。馬克思在《法蘭西內戰》具體論述了無產階級的新型國家政權形式——巴黎公社就是踐行社會正義的社會機構的初步嘗試。在公社里,勞動人民獲得了經濟解放和政治解放,真正成為人人平等的社會主人。公社是“人民群眾獲得社會解放的政治形式”,官員和社會管理者都變成了“公社的勤務員”,喪失了原來的經濟特權、政治特權,變成了與人民群眾真正平等的一員。取消常備軍和警察,國家的政治統治職能將消失,保留“維護真正社會利益”的社會組織管理的職能?!耙磺袑W校對人民免費開放,完全不受教會和國家的干涉?!保?]56如此,真正的教育文化的平等正義才會出現。因此,只有實現人人平等的實質正義,才會實現徹底的全面正義。

(三)馬克思社會正義思想具有唯物辯證性

研究社會正義問題首先應弄清楚是“誰的社會正義”。在階級社會,正義的基本屬性只能是階級性。無產階級要獲得真正的社會正義,必須首先占有生產資料。從根本上說,階級關系本質上是一種社會經濟關系。一定社會的經濟所有制的性質決定著一定社會的性質,從而決定著社會正義的性質。所以,社會正義總是一定社會中居統治地位的階級的專有權利。所謂政治正義,只不過是經濟上的所有制正義在政治上的反映和確證。正因為如此,馬克思才極為關注所有制問題,他用畢生精力撰寫了《資本論》,在勞動價值論的基礎上揭示了剩余價值的真正來源,詳細地論證了資本主義所有制是無產階級受壓迫、受剝削的根本原因以及由資本主義所有制所決定的社會生產方式的非正義性,即不斷發生的經濟危機總是在不斷地預示著資本主義經濟的破產:“在每次危機中,社會在它自己的而又無法加以利用的生產力和產品的重壓下奄奄一息,面對著生產者沒有什么可以消費是因為缺乏消費者這種荒謬的矛盾而束手無策?!保?]632資本主義生產方式和消費方式的非正義性、資本主義經濟危機的頻繁爆發,其根源在于生產資料的資本主義私人占有制。資本主義生產的目的和動機是獲取更多的剩余價值,“追求剩余價值的方式和手段決定了資本主義再生產中生產和消費的矛盾?!保?]45資本家的本性是以犧牲工人的利益無休止地追求剩余價值,工人成為了資本主義生產的條件和工具,這就違背了人類生產與分配相稱的經濟正義原則。只有建立生產資料公有制,才能消除資本主義經濟危機,才能消除資本主義生產和消費的對抗性、不合理性和破壞性。在馬克思看來,既然勞動創造價值,那么廣大勞動者就有權利獲取應有的報酬,這是最基本的社會正義;勞動所得歸最廣大的勞動群眾所有是最大的社會正義。這為廣大勞動者實現經濟和政治上的解放奠定了堅實的基礎。所以,生產資料公有制代替生產資料私有制是實現真正社會正義必需的前提條件。

建立生產資料公有制是真正實現社會正義的奠基工程。要實現社會正義,就必須實現生產資料的社會占有,而不是某一個特定階級占有生產資料。馬克思認為,無產階級革命勝利以后,就應把土地和其他生產資料變為公共的財產、國家的財產。這樣,勞動和資本之間的對立才能徹底改變。只有生產資料全社會共同占有才能消解資本主義的基本矛盾,才能適應生產社會化的需求。正是在對資本主義諸多不正義問題的批判中,馬克思提出了關于個體全面發展和自由人聯合體的思想,從而實現了對既有資本主義制度的內在超越,提出了人類自我價值實現的正義原則,這是人類社會正義追求的最高理想。

(四)馬克思社會正義思想具有自然歷史性

馬克思所從事的是解放全人類、實現自由人的聯合體這一最具社會正義的宏偉事業。這一目標的艱巨性、復雜性決定了馬克思社會正義思想的真正實現要經過一個長期的社會歷史發展過程。

第一,馬克思社會正義的實現是一個不以人的意志為轉移的客觀歷史進程。人類社會是一個由片面社會正義向全面社會正義、虛偽社會正義向實質社會正義發展演進的自然歷史進程。在前資本主義時代,除了原始社會樸素的社會正義外,如果說還存在社會正義的話,也只能是奴隸主階級、封建主階級的社會正義。到了資本主義時代,資產階級的社會正義是片面性和過渡性的統一,資產階級雖然創造出了比以往任何時代都發達得多的生產力,但并不能給人民群眾帶來平等和自由?!百Y產階級生產方式為自由人類社會準備了生產力的物質基礎、生產資料共同占有的基礎以及無產階級。”[9]58隨著無產階級權利意識的覺醒,才出現了真正意義上的關于社會正義的權利斗爭,但無產階級也不可能在一夜之間實現全部的社會正義。馬克思強調,“以自由的聯合的勞動條件去代替勞動受奴役的經濟條件,只能隨著時間的推進而逐步完成(這是經濟改造)”。[8]98在自由資本主義時代,無產階級及其政黨的歷史使命是組織無產階級運動,消滅私有制;在共產主義第一階段的社會主義社會,其主要任務是在無產階級專政下逐步創造消滅國家和政府存在的各種條件,在大力發展生產力的基礎上,逐步實現人民群眾的經濟、政治、文化、社會和生態權利的共享。最后,完成消滅國家之間、民族之間的階級剝削關系和敵對關系的任務,也是一個更為復雜、更為漫長的歷史過程。

第二,即使是在無產階級專政的條件下,社會正義的實現問題也不是一步到位的。無產階級“必須經過長期的階級斗爭,必須經過一系列將環境和人都加以改造的歷史過程”。[8]60這意味著,在現實的社會主義國家,一定歷史階段和一定程度上的社會非正義雖然不具有價值追求的屬性,但仍具有一定的歷史正當性。為此,馬克思才在《法蘭西內戰》中告誡我們,在無產階級革命過程中,在解放勞動的過程中,“這一革新事業將不斷地受到各種既得利益和階級自私心理的抗拒,因而被延緩、被阻擾?!保?]99無產階級社會正義的發展必須建立在社會生產力的高度發達之上,而在現實的社會主義國家,社會生產力的發展極不平衡,因此逐步消滅一切主要由于社會生產力發展不足以及舊社會的歷史遺留而造成的重大社會差別和社會不平等,不可能一蹴而就,必須經歷一段相當長的歷史時期才能夠實現。馬克思預見到在無產階級革命取得勝利以后,進行社會革命、文化革命可能比階級革命歷時更長、更為艱難。因此,社會主義國家的全面深化改革意義重大。

無產階級運動就是追求社會正義的運動。只有推翻資本主義私有制才能解放工人階級及廣大勞動群眾。只有建立生產資料公有制才能為實現實質社會正義提供堅實的基礎。對馬克思的社會正義思想進行梳理和總結,既是時代發展的需要,也是豐富和創新馬克思主義理論的需要。我們不但應在規范的層面深刻認識馬克思社會正義思想的永恒價值,更應在實踐的層面把它轉化為中國特色社會主義的制度正義。

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