怎樣提高初中道德與法治課堂教學的實效性

陳元芳

（河北省霸州市第十中學，河北 霸州 065701）

教師應(yīng)在教學過程中轉(zhuǎn)變教學方式，激發(fā)學生的情感體驗，啟發(fā)學生獨立思考，注重學生的行為實踐，以提高課堂教學的實效性。

一、情境創(chuàng)設(shè)要突出生活化的要求

道德與法治課程是以初中生逐步豐富的生活為課程建構(gòu)的基礎(chǔ)的，新課程的基本特征之一也是強調(diào)教學應(yīng)聯(lián)系生活實際。因此，在選取情境的背景內(nèi)容時要注意在豐富多彩的社會生活中，選取學生關(guān)注的話題，圍繞學生生活實際中存在的問題創(chuàng)設(shè)情境，以學生原有的知識和經(jīng)驗為教學活動起點，從而幫助學生理解和掌握社會生活的要求和規(guī)范，提高社會適應(yīng)能力，最終達到理清生活世界與科學世界的關(guān)系的目的。如：一位教師在講授《公平是社會穩(wěn)定的天平》一課時，播放了由學生自編自演的校園內(nèi)部有關(guān)公平問題的情景劇。情景劇講述的是學校開展板報比賽，某班宣傳委員將任務(wù)分派給幾個同學后，自己先回家，而其他幾位同學工作到很晚。結(jié)果這個班獲了獎，老師將獎勵給了宣傳委員，真正完成板報設(shè)計的幾位學生感到不公平。這一源自學生生活的事例，不僅吸引了學生的注意力，激發(fā)了學生的學習興趣，而且起到了化難為易的作用，突破了“公平的含義”這一教學難點。

二、教學目標的設(shè)計要合理適中，關(guān)注全體

道德與法治學科課程標準呈現(xiàn)方式和教材體例并不一致，教材是以“學本”的形式呈現(xiàn)。因此，設(shè)計教學目標時應(yīng)在深入理解課程標準要求的基礎(chǔ)上，準確、全面分析并把握教材，體會三維目標要求是如何具體體現(xiàn)的，再結(jié)合學生認知水平、生理心理特點、對所學內(nèi)容的心理認同程度等，確定相應(yīng)的、適切的目標內(nèi)容，既不過高又不過低，堅持考慮全體學生成長發(fā)展的需要。

三、教師要對學生進行德育教育

教師不僅要關(guān)注學生的文化成績，而且要重視對他們的德育教育。道德與法治 教師應(yīng)當成為學生品行上的引導(dǎo)者，引導(dǎo)學生講文明，懂禮貌，誠實，言行一致，要有仁愛之心，等等。道德與法治 課老師還要注意課內(nèi)外、校內(nèi)外延伸活動的開展，引導(dǎo)學生用道德尺碼檢驗社會上的現(xiàn)象，從而學會辨別善惡、是非與美丑，把個人的良好行為習慣的培養(yǎng)與社會的要求相適應(yīng)，增強道德信念，提升道德品質(zhì)。

四、要處理好傳統(tǒng)教學手段與現(xiàn)代教學媒體的關(guān)系

政治課教學內(nèi)容比較乏味抽象，學生理解起來有一定難度。如果把過于理性的理論變?yōu)樾蜗笾庇^的感性材料，就能使乏味的課堂教學活起來。現(xiàn)代教學技術(shù)手段以其豐富的表現(xiàn)力、強大的交互性、特有的感染力和形象性引起學生的注意，激發(fā)學生的學習興趣，使學生變被動機械記憶為自覺主動學習，并體驗到學習的樂趣。

教學媒體是提高課堂教學質(zhì)量和教學效率的一個重要因素。傳統(tǒng)教學媒體主要以教科書、黑板、粉筆、掛圖等為主?，F(xiàn)代課堂教學媒體是指直接介入課堂教學活動過程中，能用來傳遞和再現(xiàn)教育信息的現(xiàn)代化設(shè)備及記錄、儲存信息的載體，如投影儀、計算機、軟盤等，他們能夠幫助教師利用更多設(shè)備和裝置進行有效教學。選擇課堂教學媒體輔助道德與法治教學時應(yīng)該做到：一要有明確的目的，在選擇教學媒體時，教師應(yīng)根據(jù)具體的教學目標和教學內(nèi)容，以及學生的實際情況進行選擇。二要講求實效性，選擇教學媒體時，要著重考慮媒體的實際功效。媒體的功效是教學媒體在教學過程中為了實現(xiàn)預(yù)期的教學目標所起作用的大小程度，即教學媒體在教學中的使用目標。教師在選擇和使用課堂教學媒體時，要充分利用媒體的功效，發(fā)揮其優(yōu)勢。

五、精心提煉生活實例

新課程特強調(diào)教師不應(yīng)是課程的忠實執(zhí)行者，而應(yīng)是課程的建設(shè)者和開發(fā)者。這就意味著，教師應(yīng)當把教材當做一種重要的課程資源，而不是全部的課程資源；意味著教學內(nèi)容應(yīng)依托教材、超越教材而不拘泥于教材。這是因為道德與法治 課教學內(nèi)容具有鮮明的社會性和時代性，與豐富多彩的現(xiàn)代生活和迅速發(fā)展的信息社會相比，教材的內(nèi)容受其時空、地域的限制，不可能面面俱到，教材內(nèi)容中引用的案例、材料也難免會顯得陳舊、老化。因此，教師要創(chuàng)造性地使用教材，靈活變通教材中學生不感興趣、滯后于學生發(fā)展的內(nèi)容，適時適度地把一些現(xiàn)實生活中更貼近學生的內(nèi)容充實到課堂教學中，使學生的情感和作者的情感產(chǎn)生共鳴，這樣更有利于激發(fā)學生學習的興趣和欲望，往往會達到事半功倍的效果。新課程回歸生活的理念給教師的一個啟示是：讓學生的生活引領(lǐng)道德與法治 課教學，用生活事件激活道德知識，從而把學生從道德知識的窒息中解放出來，讓其重歸豐富多彩的生活世界，自主建構(gòu)道德與法治 。

六、在評價方式上要注重多元化

道德與法治 課程倡導(dǎo)的評價方式主要有平時觀察、描述性評語、項目評價、談話、成長記錄、考試，等等。對于考試，教育界認為它摧殘師生的身心健康，以考定教、以一次考試決定了教師的教和學生的學都是不科學的。我們應(yīng)該認識到，考試不是評價的唯一準繩，但也不是談考色變，不是完全否定這種評價方式，它有檢查、反饋、導(dǎo)向的功能；一次考試不等于什么，思品教師可以通過分析同一教育對象的多次考試和教育對象的實際情況客觀地評價；考試形式可以靈活多樣，如知識問答、辯論、情景測驗、開卷考試、閉卷考試，等等。思品教師必須努力實現(xiàn)從封閉性考試向開放性考試的轉(zhuǎn)變及從純文本考試評價向多種評價方式轉(zhuǎn)變，尤其是加強對學生社會實踐活動能力的評價，這樣既能反映學生的知識和能力，又能揭示其態(tài)度、責任感、合作精神等“非認知行為”的狀態(tài)，是推行素質(zhì)教育的評價模式，也是一種更直接、更真實、更有效的評價方式。

七、課后作業(yè)的設(shè)計要注重內(nèi)外結(jié)合

通過對課堂知識的理解、認知和課后作業(yè)的思考、實踐，引導(dǎo)學生將所學知識內(nèi)化為自己的思想意識，樹立正確的價值觀念，并外化為自己的日常行為規(guī)范。初中道德與法治 課后作業(yè)的布置，要將課本知識與課外生活相結(jié)合，將校內(nèi)活動與社會環(huán)境結(jié)合，優(yōu)化課后作業(yè)設(shè)計，提高學生運用課本知識理解生活現(xiàn)象、解決社會問題的能力，提高課后作業(yè)設(shè)計的針對性。