王寵《游包山集》藝術風格分析

孫琳杰

（魯迅美術學院中國畫學院，遼寧 沈陽 110004）

王寵一生命運坎坷，生于貧窮喧囂的酒肆之中，八次赴試，無一中舉，仕途絕望，又無力與之抗衡，遂看淡紅塵，隱于青山綠水間，靜心作字，其書法初學蔡羽，后取法自晉唐，楷書師虞世南、智永，行書師王獻之，取鐘王之風韻、永興之含蓄，在學習前人的過程中他用自己獨特的藝術語言將零零散散的用筆特征融匯于心，學師而不囿于師。

本科階段，我對王寵的小楷作品有較為深入的臨習體會。《游包山集》為王寵三十四歲所作，此卷小楷字里行間散發的空靈之感深深吸引了我，氣韻超脫，使我浮躁的心緒沉靜下來。本文首先對王寵小楷書風成因做了簡要概述，其次對《游包山集》所表現出來的風格特點進行細致分析，剖析了在用筆、結體、章法方面的特點，最后總結出《游包山集》在用筆、結體、章法三方面帶給我們的書學啟示。

一、用筆——用筆圓潤 點畫渾厚

觀《游包山集》通篇，此卷小楷字形古拙，用筆含蓄，筆法空疏，字形隨勢生姿，筆短趣長，章法疏朗蕭散，虛靜平和。觀其用筆，圓潤拙樸，肥而有骨；點畫沉粹含蓄，疏秀有致；章法閑逸自如，疏而不散。通篇寬綽有余，全篇雖字字獨立，卻又彼此照應，字內空間疏朗有致，線條呈外拓狀，轉折以圓為主，線條變化簡潔，對比微妙，內含筋骨，筆勢舒展，心境曠達。

王寵小楷《游包山集》筆力勁道，主筆突出，字形大小參差有致，舒展自如，用筆圓轉含蓄，藏而不露，大多數字形呈現蓄勢而不發之態。他的小楷在繼承優秀傳統的基礎上欲借古人的拙樸、淡雅，今人的蕭散、超逸，來抒發自己的情懷。

這種古樸含蓄的用筆特征得自晉唐書家的影響，鐘繇小楷古樸厚重，王羲之小楷秀麗精致，起筆輕而收筆稍重，王寵小楷去隸書之遺意，《游包山集》對鐘繇小楷的隸意表現得更加含蓄，筆筆斷而后起，筆畫之間尚存一絲線斷而意通的氣息，于古雅中見清淡。

虞世南小楷溫潤雅致，秀逸內斂，其小楷代表作《破邪論序》書風圓融遒逸，風神蕭散。《游包山集》中的點畫、結體皆有出自永興處，用筆多取其委婉含蓄，含而圓融，王寵將線條的起收動作簡化，藏而不露，極力避免筆畫之間的交疊，頗有《破邪論序》遺意。《破邪論序》和《游包山集》兩卷中橫畫以輕起筆和斜切入筆居多，有如“丁、亥、三、與”四字，向右由輕到重運筆，且有一定斜度，至末端稍頓，回鋒收筆；撇畫短小含蓄，起筆向右下稍頓筆，由重到輕向左下方行筆，逐漸提筆出鋒，尖收筆，“辰、人、危、人”四字頗具此特點；捺畫是王寵小楷的典型筆畫，《游包山集》中“天、來、天、長”四字，捺畫的反曲狀態不露鋒棱，由空中入紙，輕起筆，由輕到重向右下行筆，至捺腳處重按，向右水平方向出鋒收筆，收筆出鋒含蓄，以拙取巧，形神兼備。

《游包山集》用筆古樸是相對于纖細柔美風格而言。除古拙外，點畫厚重是王寵小楷用筆的又一特點，得鐘繇厚重，中鋒用筆，筆畫起收飽滿，內含筋骨，厚實樸茂；轉折多用外拓，提鋒圓轉，形如折釵骨，筆畫出鋒雖小卻筆筆送到，短小精悍，筆畫清晰，在縮短筆畫留出空間，將能封口的筆畫縮短，不予搭接，筆斷而意連，筆曲而勢直，收放得當，字形盡顯古樸典雅之姿。

二、結體——隨勢生姿 筆短趣長

鐘繇小楷橫勢開張，因字立形，且避開規律化書寫，質樸而顯古意，王羲之小楷字勢勻稱整飭，字形縱向舒展，行筆速度緩前急后，在規整的基調中融于變化。《游包山集》結字也體現了鐘王風貌，縱向取勢，隨勢生姿，因字立形，筆短趣長。

結字疏朗，間架脫離是《游包山集》的突出特點。蘇軾《論書》云：“世之所貴，必貴其難，真書難于飄揚，草書難于嚴重，大字難于結密而無間，小字難于寬綽而有余”，小楷貴在寬綽，王寵小楷最得疏朗之法，《游包山集》結字疏朗，間架之間脫離，空間侵入字內，盡顯空靈之態，方形的外框結構中橫畫豎畫常以點畫代之，使其不與兩直或兩橫線相搭接，非交叉的筆畫不予搭接，或采取尖接法似連非連，若即若離，超脫不俗。

筆勢開拓，隨勢生姿是《游包山集》的又一特點。王寵小楷很多筆畫都向外拓展，突出主要筆畫，從字形看更多的字是向右下伸展，為了結字布白的需要，筆畫的伸縮和結體的大小存在較大反差，對比強烈卻又結成統一整體。作品通篇字形多變，有長有扁，有正有斜，但總的取勢是左下收斂，右下舒展，字勢多向左側造勢，這種右下角稍重的習慣自鐘王至唐人寫經，皆有此特點，顯得超脫不俗。《游包山集》在結字上勻適調和，筆畫排列有序，字內空間勻整，松緊有度。看似在每個界格中有所束縛，但筆勢卻沒有因此束縛，字勢開張，俯仰有致，拙中見巧。

雖然《游包山集》結體大部分左右舒展，上下收縮，但也并非字字如此，王寵會根據字形、筆畫等來做新的處理，主筆并不會太突出，使整篇感受氣通舒緩，方正中體現疏朗。例如：歡、疊、尋、鐘，雖然這幾個字筆畫眾多，但空間安排合理，松緊有度，并沒有一味地上下壓縮，而是根據字本身的需求，合理布局；以“蔡、藏、辟、慕”四個字為例，雖然有界格的限制，但結字依然舒展，字勢開張，且主筆自然流暢，與整個字和諧共處，即使是“乙”字只有兩筆，也給人自然舒適大氣的感受；以“戀、羅、劉、齊”為例，結字方正，空間布局合理，看似精巧的安排，但整個字所帶來的深層次的感受是古樸，拙中有巧才是《游包山集》結字的精彩之處。

結體方面除結字疏朗、筆勢開拓兩個主要特征外，字形多變不失為一大特征，《游包山集》中還出現了些許與普通漢字寫法存在差異的字，避開規律化書寫，在規整的基調中融于變化，我將其主要歸為以下三類：增減筆畫、筆畫變換、移位變化。增減筆畫指在書寫時有意增加或減少某些筆畫（多為點、短橫等）；筆畫變換則為字由原來的筆畫變換為別的筆畫，略微改變字形結構；移位變化主要變化在字內，部分位置移動變化，左右結構和上下結構相互變化，一字多形，總的取勢還是左下收斂，右下舒展，字勢多向左側造勢，這種右下角稍重的習慣自鐘王至唐人寫經，皆有此特點，字勢開張，俯仰有致，使整篇感受氣通舒緩，于方正中見疏朗。

三、章法——疏朗蕭散 虛靜平和

小楷章法布白有三種：縱有行橫有列，縱有行橫無列，縱橫無行列。《游包山集》屬縱有行橫無列，統觀全篇，因每行字數不等而呈現出一種空靈疏散的視覺效果。界格的運用使章法具備了縱有行橫無列的特征，每一格子內都是一番小天地，字形的安排在這個受限的空間中十分妥帖，參差穿插，氣息流注，恰到好處。

每個字都被約束在同等大小的空間范圍內卻毫無壓抑感，王寵通過調整字形的大小、長短、廣窄、疏密等變化，意顯自然之姿，既沒有通篇頂天立地，充塞左右，又沒有密左右虛曠，天地空蕩，將橫豎等許多筆畫簡化，且隱去筆鋒使轉往來的牽絲，字內筆畫間的氣息流動，距離適當，線條間的分布均勻，疏中含密，密里見疏，造成字距、行距寬松有致，作品整體的氣息更加醇厚古樸，塑造出超越筆墨之外疏朗簡遠的藝術感受。

四、《游包山集》書學啟示

明中期，以祝允明、文征明為代表的吳門書家逐漸擺脫了臺閣體的束縛并在江南一帶逐漸形成極具規模的書家群體，王寵與文征明情在師友之間，在這樣的環境影響下，王寵的書法聲望日隆，成為明代中期書壇的后起之秀。我們通常所說的“明人尚態”正是從王寵所處時代開始，由于受到文藝思潮的影響，明代普遍重視書法的審美價值所在，書體逐漸體現彼時的時代精神，力圖變革，《游包山集》卷的古樸拙趣、蕭散疏朗也是隨心尚情的體現，不似文征明遒媚書風，主張以拙取巧，且王寵小楷結體平穩，蕭朗疏散，在不失法度的基礎上追求疏朗之感，在上追古法的基礎上注重形式美和抒發個人情懷，意境美體現得淋漓盡致。

在《游包山集》的臨摹過程中，我們能體會到王寵的不急不躁，天然真趣，感受到其獨特的藝術魅力帶來的享受。捺畫是最能代表王寵小楷特征的筆畫，拙中體現其韻味，它的整體狀態不露鋒棱，由空中入紙，輕起筆，由輕到重向右下行筆，至捺腳處重按，向右水平方向出鋒收筆，收筆出鋒含蓄。不同于其他書家的是，王寵的捺畫大都保持一個方向，沒有一波三折的過程，且收筆含蓄，很少出捺腳，但并非王寵的捺畫都是單一的形態，并非捺畫不出鋒才是王寵的筆法特征，每個筆畫中都有細微的小變化，稍不留神則會在書寫中運用起來會顯得通篇捺畫形態單一，沒有變化。

除此之外，王寵用筆圓潤拙樸這一特征主要表現在轉折處，臨習過程中總是容易下意識地將轉折寫成圓轉，幾乎忽略了方折的存在，久而久之，肥而無骨。我們在臨創過程中通常有一個弊病，結構把握不準。結字疏朗、間架脫離、筆勢開拓是《游包山集》的結體特點，卻總是把握不好度，顧此失彼，例如一個筆畫繁多的字，想把每一筆的形態都臨好，這樣就會把結構寫緊，字形還會偏長，如果把間架結構寫準，則顧不上每一筆的點畫形態；如果把太多的關注點放在整體的章法上，排列是否整齊，是否方正等，就會導致單字異常呆板，日后還應多讀帖，讀懂方寸之間的取舍。

我們想要更好地呈現一幅創作作品，在進行創作之前應先臨摹，加強對《游包山集》單字的觀察，將結構把握準確，爭取做到張弛有度、緊而不密，自然率意。在創作時還要注意線條的飽滿度，《游包山集》的字形字內空間疏朗有致，王寵將線條的起收動作簡化，藏而不露，極力避免筆畫之間的交疊，線條變化雖簡潔，但對比微妙，內含筋骨。創作盡量能夠在注重線條飽滿度的基礎上加強書寫的節奏感，盡可能地放松書寫，讓字輕松起來，并非一味地追求形似而稍稍不慎則入刻板之境。其次，在受限的空間內盡量尊重每一個字形，用筆方圓結合，使通篇更加生動，通過調整字形的大小、長短、廣窄、疏密等變化，增添字組關系，大小對比，情緒變化，盡量使視覺上感到自然；最后還要仔細推敲章法布局，王寵章法總能給人以空靈蕭散的視覺效果，作品更具備整體感。雖然王寵小楷《游包山集》對我們小楷創作影響深遠，在用筆、結字、章法等方面均有有益影響，但我們也應有意識地弱化形似，盡量多融入一些屬于自己的東西。

王寵的一生，短暫而璀璨，他的小楷作品總能使我們震撼，這種震撼并非視覺上的驚艷，而是能將我們引向一個平淡清遠，不著塵俗的世界，暫時拋下眼前的熙熙攘攘，復歸原我，悠然自在。