搞好農(nóng)村文化建設(shè) 塑造新民風(fēng)

張鴻清

（山西省呂梁市汾陽(yáng)市委黨校，山西 呂梁 032200）

在新的歷史時(shí)期,農(nóng)村的文化建設(shè)是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的一條重要途徑。在社會(huì)主義農(nóng)村建設(shè)的進(jìn)程中，在大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，不能沒(méi)有文化、教育和科技等的力量。加強(qiáng)農(nóng)村文化的建設(shè)，有利于樹(shù)立農(nóng)民的民族自信心，有利于增強(qiáng)農(nóng)村集體的凝聚力，也利于促進(jìn)農(nóng)村穩(wěn)定，更利于促進(jìn)社會(huì)的和諧建設(shè)。因而，農(nóng)村文化建設(shè)在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的征途中具有舉足輕重的作用。若要“治貧”，就要先“治愚”，只有把文化建設(shè)放到應(yīng)有的位置，切實(shí)加強(qiáng)農(nóng)村文化建設(shè)，從根本上提高農(nóng)民的整體素養(yǎng)，才能提高生產(chǎn)力水平，促進(jìn)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康順利地發(fā)展，進(jìn)而促進(jìn)農(nóng)村各項(xiàng)事業(yè)的長(zhǎng)足發(fā)展，從而徹底改變農(nóng)村貧窮落后的面貌。農(nóng)村文化建設(shè)可以從以下幾方面進(jìn)行：

一、通過(guò)思想文化建設(shè)，引領(lǐng)農(nóng)民提升思想境界

思想文化建設(shè)要立足于中國(guó)社會(huì)在改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中的偉大實(shí)踐，弘揚(yáng)愛(ài)好和平、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、仁義忠恕、奮發(fā)有為、刻苦耐勞、實(shí)踐篤行、不屈不撓、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息等民族精神，培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義情感。因?yàn)檫@些民族精神是國(guó)家生存和發(fā)展的保證，是國(guó)家屹立于世界民族之林的精神動(dòng)力。所以我們要用優(yōu)秀的思想文化去引領(lǐng)農(nóng)民，為他們的精神補(bǔ)“鈣”，使他們始終保持積極進(jìn)取的精神狀態(tài)，使他們的精神家園萬(wàn)紫千紅、豐盈充實(shí)。

思想文化建設(shè)要在道德規(guī)范層面加以引導(dǎo)農(nóng)民，進(jìn)行富強(qiáng)、民主、文明、和諧、誠(chéng)信、友善等社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育，定時(shí)開(kāi)展社會(huì)公德、職業(yè)道德教育，使“德教”與“修身”合一，使“知道”與“躬行”合一，使“言教”與“身教”合一，教育并引導(dǎo)人們追求高尚的精神境界。思想文化建設(shè)要在和諧層面加以引導(dǎo)農(nóng)民。引導(dǎo)人們形成節(jié)約資源、保護(hù)生存環(huán)境、科學(xué)發(fā)展的理念，綠水青山就是金山銀山，促進(jìn)人與自然、人與社會(huì)、人與人和諧共生。積極開(kāi)展以“社會(huì)主義和諧”為主題的活動(dòng)，推動(dòng)形成和諧的社會(huì)風(fēng)尚。

二、通過(guò)科學(xué)文化建設(shè)，引領(lǐng)農(nóng)民崇尚科學(xué)

如今，農(nóng)村中一些傳統(tǒng)陋習(xí)依然存在，這與鄉(xiāng)風(fēng)文明的要求顯然相悖。我們一方面要出重拳，或進(jìn)行剛性遏制，或進(jìn)行剛性規(guī)范；一方面強(qiáng)調(diào)黨員干部的示范帶頭作用，以黨風(fēng)政風(fēng)來(lái)促進(jìn)社會(huì)風(fēng)氣，分層次分類別在全社會(huì)形成不同的約束機(jī)制；另一方面要積極探索符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀的婚喪禮俗的新形式，培育新風(fēng)俗。通過(guò)媒體的渠道，大力宣傳移風(fēng)易俗工作的精神，通過(guò)為農(nóng)民提供優(yōu)秀的文化思想、文化產(chǎn)品和文化服務(wù)，開(kāi)展豐富的文化活動(dòng)，重視科學(xué)普及和科學(xué)教育，要對(duì)農(nóng)民宣傳堅(jiān)持科學(xué)、反對(duì)封建迷信的思想，幫助他們遠(yuǎn)離迷信，擺脫愚昧，崇尚科學(xué)，學(xué)會(huì)自覺(jué)革除陳規(guī)陋習(xí)，以昂揚(yáng)奮進(jìn)的精神面貌邁向嶄新的明天。

三、通過(guò)藝術(shù)、體育文化建設(shè)，豐富文化活動(dòng)形式

藝術(shù)是人們把握現(xiàn)實(shí)世界的一種方式，藝術(shù)活動(dòng)是一種精神產(chǎn)品。隨著農(nóng)民物質(zhì)生活水平的提高，也開(kāi)始追求精神世界的豐富和滿足。地方宣傳部門(mén)應(yīng)該承擔(dān)起打造農(nóng)村藝術(shù)、體育文化特色和弘揚(yáng)主旋律的職責(zé)，定期開(kāi)展一系列藝術(shù)、體育類活動(dòng)，例如舉辦棋類、小戲、唱歌、跳舞、地方秧歌、籃球、排球、足球、乒乓球、羽毛球、臺(tái)球以及撲克等培訓(xùn)班，讓農(nóng)民參與到競(jìng)技學(xué)習(xí)當(dāng)中，在開(kāi)展這樣的培訓(xùn)之后舉辦競(jìng)賽活動(dòng)，以此來(lái)鼓勵(lì)農(nóng)民充分利用農(nóng)閑的時(shí)間參加這樣的競(jìng)賽，以此來(lái)改變農(nóng)民“早上聽(tīng)雞叫，白天聽(tīng)鳥(niǎo)叫，晚上聽(tīng)狗叫”的生活方式，既豐富農(nóng)民的業(yè)余生活，也鍛煉了身心。兩全其美，何樂(lè)而不為？

四、弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，助力新民風(fēng)建設(shè)

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年文明智慧的結(jié)晶。它既是中華民族的精神的根，也是中華民族文化的魂，博大精深。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中有熠熠生輝的諸子百家文化，有和諧共生的儒道釋文化，有渾然一體的修身、齊家、治國(guó)、平天下的家國(guó)文化……可謂內(nèi)容豐富，色彩紛呈。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在思想上有大智，在科學(xué)上有大真，在倫理上有大善，在藝術(shù)上有大美，所以在中華民族發(fā)展的征程中，能夠薪火相傳而歷久彌新，始終是每一位國(guó)人的精神支柱。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的弘揚(yáng)，要做好文化硬件設(shè)施的建設(shè)，選好文化建設(shè)載體。建設(shè)滿足農(nóng)民文化生活的文化站、圖書(shū)室、講堂。定時(shí)請(qǐng)農(nóng)民專家做講座，鼓勵(lì)農(nóng)民朋友積極主動(dòng)學(xué)習(xí)，養(yǎng)成堅(jiān)持學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。學(xué)習(xí)和講授內(nèi)容要與精神文明文明建設(shè)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀關(guān)聯(lián)，從為人處事、愛(ài)家愛(ài)國(guó)、環(huán)境美化、勤政廉政、誠(chéng)信仁義等方面進(jìn)行。另外要建設(shè)好農(nóng)村文化墻。文化墻是傳承文化、優(yōu)化環(huán)境、樹(shù)立新民風(fēng)的“面子”墻，也是“里子”墻。從墻文化中，讓農(nóng)民明禮儀，知榮辱，擔(dān)責(zé)任，樂(lè)奉獻(xiàn)。潛移默化中提升群眾的素養(yǎng)，形成新民風(fēng)。同樣，也可以通過(guò)家訓(xùn)文化形成新民風(fēng)，還可以采取建立qq 群、微信群、設(shè)立微信公眾號(hào)、開(kāi)發(fā)App 等方式,不斷形成新民風(fēng)。如文明友善、誠(chéng)實(shí)守信、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)、孝義擔(dān)當(dāng)、簡(jiǎn)約辦事、家庭和睦、自強(qiáng)自立、勤儉持家、勤勞致富、移風(fēng)易俗、新事新辦……

總之，農(nóng)村文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程,任重而道遠(yuǎn)，它需要整合社會(huì)各方面的力量,努力構(gòu)建農(nóng)村文化建設(shè)的長(zhǎng)效機(jī)制，努力讓每一位農(nóng)民都來(lái)傳播中華美德和中華文化。只有這樣，才能塑造新民風(fēng)，提升農(nóng)民的獲得感和幸福感！