姚獻勝
(湖南省武岡市武岡國有林場,湖南 武岡 422001)
“建設生態文明是中華民族永續發展的千年大計”。之所以將其上升為千年大計,其中一個重要原因是雖然過去多年來生態文明建設成效顯著:不僅國內生態環境狀況得到改善,而且我國已成為全球生態文明建設的重要參與者、貢獻者、引領者,但是我國“生態環境保護任重道遠”。歷經四十多年的經濟持續高速增長,經濟發展上取得了巨大成效的同時,帶來了很大的資源環境壓力;然緩解這一壓力非短期之功,需要進行持續不斷的努力,而且資源節約和生態環境改善無止境,故提升為千年大計。由此可見,在林業職工中宣傳“生態優先”發展理念,牢固樹立新形勢下生態文明思想是時代需要。只有將生態文明建設目標納入國家現代化目標,納入現代林業轉型發展目標,才能督促各方持續重視生態文明建設。
即以木材生產為主的傳統林業向以生態保護為主的現代林業的戰略轉變。實施商品林、公益林分類經營,充分體現了生態優先的原則,體現了保護生態環境和保護生物多樣性的宗旨。通過對森林資源的科學分類,確定公益林資源的主導培育目標和經營方向,充分發揮公益林的生態環境效益,促使公益林的可持續經營和發展。對林業職工而言,就是要求在本職崗位上樹立起責任意識、職業操守和職業道德;對公眾而言,就是通過廣泛宣傳林業政策、林業法律法規,使公眾和群眾樹立起“愛護森林、人人有責”的良好社會公德意識,打好自覺保護森林的群眾基礎。
森林的生態功能包括涵養水源、保持水土、防風固沙、凈化空氣、調節氣候、保護野生動植物和提供旅游觀光等多種功能;生態林有改善人類生存環境、維持生態平衡、保存物種資源、科學實驗、森林旅游、國土保安等社會功能。要在林業職工中廣泛開展系統的林業法律、法規教育活動;在學校教育、新錄用人員的上崗培訓中、在城鄉群眾中進行生態公益林知識講座,使公眾在意識形態中進一步深刻認識生態公益林保護和管理、建設生態文明的重要意義。森林資源的社會價值,更重要的體現在“林業生產力”上。其價值就是為社會提供更多“優質生態產品”。“我們要建設的現代化是人與自然和諧共生的現代化,既要創造更多物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優質生態產品以滿足人民日益增長的優美生態環境需要”。“優質生態產品”這個很有新意的概念開始進入人們的視野。
林業職工,特別是一線護林員,普遍文化程度偏低。長期以來,地方政府對他們的管理幾乎處于政策的邊緣化狀態。傳統林業生產就是木材生產,傳統收入來源就是木材銷售。在實踐中,有關“三農”的很多優惠政策,林業職工基本沒有接觸也不懂。為了打破傳統林業和林業職工的思維模式,建立現代林場,發展現代林業,加強職工的理論素養提高政策水平很有必要。因此,平時應多鼓勵職工學習專業知識與法律知識,如《森林法》《森林法實施條例》《森林防火條例》《林業基礎知識》《湖南省林業條例》等法律法規和專業知識。逐步使林業職工轉變觀念、與時俱進、愛崗敬業。
一是要牢固樹立“社會主義生態文明觀”。“生態文明建設功在當代、利在千秋。我們要牢固樹立社會主義生態文明觀”;二是必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念,堅持節約資源和保護環境的基本國策,像對待生命一樣對待生態環境,“人與自然是生命共同體,人類必須尊重自然、順應自然、保護自然”;三是要堅定走生產發展、生活富裕、生態良好的文明發展道路。促進生態、文化和旅游相融合,把生態環境的優勢發揮好,促進林業生產力的發展。利用現有生態條件,搞好林產品開發和林下經濟建設,搞好森林康養、鄉村旅游與森林公園建設,打造新的康養基地,為人民提供更加健康與娛樂相結合的森林健身旅游產品。
(一)無論是國有林還是集體林,山場環境復雜,社情群眾復雜,管理難度較大。為合理保護生態公益林資源,實現生態公益林持續經營管理,必須在群眾中強化“愛護一草一木”“愛我青山綠水”的社會公德意識,使群眾自覺樹立護林美德,積極探討有效護林途徑。
(二)要利用“植樹節”“愛鳥周”“世界環境日”等重要時間節點,靈活運用林業知識,廣泛宣傳愛護森林、保護環境的重要性;防火防盜、封山育林,保護森林資源的重要性;生產發展、生態良好,人與自然和諧相處的重要性。不斷強化山林周邊群眾的社會公德,樹立起“保護森林”就是“保護自己的家園”的意識,樹立起房前屋后的生態林就是自家的“后花園”的意識。教育群眾不得濫采濫挖、不得亂砍濫伐、不得亂捕濫殺、不得偷盜林木、不得挖山毀林、不得放(失)火燒林,逐步形成人人保護森林、個個愛護環境的良好氛圍。
總之,在森林生態保護區域范圍內,全面開展“生態文明鄉鎮”“生態文明鄉村”“生態文明農戶”“森林衛士”等創建活動,走出一條職工宣傳到位、群眾積極參與、部門通力協作、村鎮聯防聯治的多渠道、多功能、全方位的嶄新生態保護模式。使職工和群眾一道共同描繪出綠水青山的壯麗藍圖。