張春芳
(仙桃職業學院,湖北 仙桃 433000)
新課改要求學生在進行語文學習的過程中需要掌握基本的古詩鑒賞能力。在進行古詩鑒賞的時候,一方面要對古詩中的語言,句式,形象進行分析;另一方面要對故事中表達的思想觀念進行分析與深入探討,并在古詩的影響與教師的引導下對學生的思想情感進行培養。
高職院校的詩歌鑒賞對于培養學生的想象力、語言表達能力、運用技巧解決實際問題的能力、探索事物奧秘的能力以及明辨是非的能力都有重大的意義[1]。第一,高職學生的想象力是其今后進行學習的重要方法與手段。例如:《春望》中的詩句“感時花濺淚,恨別鳥驚心”,傳統的寫作中作者都會將鳥與花比作歡快、和諧的象征,但是杜甫的這首詩中,鳥因為人的情感有了怨恨之情,學生在進行這首古詩鑒賞的時候能意識到,相同意境的不同用法。第二,高職院校學生在進行古詩鑒賞的時候,需要用流利的語言將古詩的意義、語言的表現手法、技巧等進行闡述,對于學生的語言表達能力起到鍛煉作用。第三,詩歌鑒賞要求學生能運用自己學習到的知識將詩歌表達的形象、技巧等進行闡述,也就是讓學生運用實際生活中的能力進行問題的解決。第四,在進行詩歌鑒賞的時候,需要由淺入深地對古詩進行探討,分析出古詩中的文化內涵,在對古詩進行分析的過程中,學生探索能力能夠得到有效的提升。第五,古詩鑒賞的作用不僅是對學生學習能力的提升,更多的是利用古詩中的優良美德以及正確的價值觀對學生的生活產生影響,促使學生能夠明事理,能夠對學生的品格進行培養,促使教學過程的升華。
進行語文詩歌鑒賞的前提是對詩歌的基本意義進行初步的了解,如果不能對詩歌的意義進行理解,就不能準確的體會詩歌中的審美意義,會對詩歌表達的意境等造成曲解[2]。在進行詩歌意義理解的過程中首先需要對詞義進行分析。學生在對詞義進行理解的過程中不僅需要對詞的本身意義進行分析,還需要對詞的特殊意義進行理解。古詩中的一些詞是從典故中得出的,因此,教師在對學生進行詞義教學的時候,需要對詞中的典故向學生進行普及,讓學生對詩歌的整體性有一定的了解。例如:《天凈沙·秋思》中的詞語“枯藤”“老樹”“昏鴉”“小喬”“流水”等,表面上是描寫景物,實際上指的是作者當時悲涼的精神。最后一句“斷腸人在天涯”是全文的點睛之筆。在進行詞義理解的基礎上需要對語句的表達特點進行分析。詩歌的語句特點一般是精簡、凝練的,能有最少的字表達作者的真實意圖與想法。例如:《水調歌頭·明月幾時有》中:“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”,既寫了月亮,又寫了人,用月亮與人之間互相襯托,抒發了作者的真實情感。
古詩的語言是優美而簡潔的,作者往往能用最簡潔的語言表達更加豐富的思想。例如:《春望》中的“白頭搔更短,渾欲不勝簪”中的“搔”字表達了作者站在斷壁殘垣中,對遠方親人的思念之情。古詩中的語句一般蘊含著某些表達手法,古詩的抒情手法一般分為直接表達與間接表達借助借景生情、寓情于景等手法對作者的情感進行抒發。古詩的表現形式有以動寫靜、虛實結合等,還能運用比喻、夸張、擬人等修飾手法對古詩進行潤色,增強古詩的可讀性。進行古詩鑒賞的過程是對古詩進行品鑒、回味的過程,在這一過程中能讓學生體會到中國傳統文化的美。
作者在進行古詩創作的過程中往往會將自身的情感融入到古詩之中,增強古詩的文化意境以及文化內涵[3]。高職院校在對學生進行教學的過程中不僅需要對知識進行理解與學習,提升自身的文化素養,更重要的是要在學習過程中通過教師的引導,培養學生正確的價值觀念,促使學生綜合素養的提升。例如:教師在講解《陋室銘》一課的時候,能為學生講述《陋室銘》的創作背景:劉禹錫在任監察御史的時候,參加了永貞革新,對宦官以及割據勢力持反對意見。在革新運動失敗后,被貶至安徽擔任通判。在擔任通判的過程中,劉禹錫受到了當地知縣的排擠,半年之中搬了三次住址,一次比一次面積小,到最后,劉禹錫只能住在僅能容納一張床、一張桌子的房間之中。劉禹錫在這種環境中創作了這首《陋室銘》。之后,教師還能引導學生學習劉禹錫樂觀的心情,即使是在陋室之中,也能追求高尚的品質。學生在進行《陋室銘》學習的過程中能提升自身的審美能力,同時還能讓學生在進行學習的過程中增強學生吃苦耐勞的精神,為提升學生的核心素養奠定基礎。
結論:綜上所述,古詩鑒賞是高職院校語文教學中的重要課程。學生在進行古詩鑒賞的過程中不僅能對古詩有更加深刻的認識,對于古詩的寫作技巧、表達方法等進行分析,從而提升其傳統文化鑒賞能力;還能通過古詩鑒賞了解作者的情感,在教師的引導下形成正確的思想觀念,為學生今后的學習生活奠定基礎,促使學生能夠進行全方位的提升。因此,教師應該重視對于學生古詩鑒賞能力的提升,用各種方法不斷加強教學過程的有效性。