王芳明
(安徽省中共安慶市委黨校,安徽 安慶 246052)
社會的核心價值觀是一個社會的本質、特征和理想追求的集中表現及該社會的基本價值觀念和價值取向。認識社會主義核心價值觀,要以歷史的視角去認識社會主義核心價值觀的發展脈絡,要從古今對照、橫向比較等方面實現對社會主義核心價值觀從文化到思想、從社會基礎到意識形態的視野拓展,不斷深化對社會主義核心價值觀具體內容的把握,從學理上闡明社會主義核心價值觀的發展脈絡及時代價值,從而更好地培育和踐行社會主義核心價值觀。新時代認識社會主義核心價值觀,還要從推動中國特色社會主義發展,實現中華民族偉大復興中國夢的需要,深刻認識培育和踐行社會主義核心價值觀是歷史時代發展的必然。
馬克思指出:“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造,并不是在他們自己選定的條件下創造,而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造”。歷史的發展是在繼承下的發展。中華文明源遠流長,發展道路曲折而獨特,內容博大而宏富。數千年來,無論其中所包含的歷史人物、歷史事件、歷史發展過程、思想文化及其價值觀念,還是其中所包含的制度文明、科技文明、社會文明、精神文明,都已成為人們總結歷史經驗教訓、傳播與弘揚民族文化精神的不竭源泉。
中華民族在五千多年的歷史發展中,創造出的自強不息、剛健有為、革故鼎新、貴和尚中、民胞物與、友善待人等民族文化精神,是歷史沉淀下來的寶貴財富,是構筑社會主義核心價值觀的精神基石,它“跨越時空、超越國度”,具有永恒的思想穿透力。
當今以所謂“自由、民主、平等、人權”為標志口號的資本主義核心價值觀,是建立在資本主義經濟基礎和政治法律制度基礎之上的意識形態,一方面,它作為資產階級反對封建專制主義和宗教神學的思想武器具有歷史進步意義,是人類政治文明發展進程中的重要思想成果;另一方面,它作為資產階級進行政治統治和思想控制的工具具有抽象人性論、價值絕對化的特性,體現了資本主義意識形態的唯心性與虛偽性。
社會主義核心價值觀繼承了中華優秀傳統文化,吸收了世界文明的發展成果,汲取了近代資產階級啟蒙思想家提出的民主、自由、平等、公正、法治等意識,并將其賦予時代內涵,體現了科學性和時代歷史進步。
黨的十八大以來,隨著改革開放的深入,利益格局的調整,人們思想觀念發生的深刻變化,價值取向趨向多元,社會思潮紛紜激蕩,面對市場經濟的發展,拜金主義、享樂主義和極端個人主義在一定程度上被社會上有些人所信奉,歷史虛無主義在意識形態中有一定的社會影響,一些人理想信念缺失,思想道德滑坡,“官本位”思想依然在一些官員中根深蒂固的存在,在價值觀領域出現了一些新的價值困惑和價值扭曲,因此,培育社會主義核心價值觀,鞏固馬克思主義在意識形態領域的指導地位,鞏固全黨全國各族人民團結奮斗的共同思想基礎,是新時代我們守正開新的必然需要。“大樹參天,靠根莖給力”。發展中國特色社會主義,必須堅持社會主義核心價值觀這個“精神內核”,堅持培育和踐行社會主義核心價值觀,弘揚時代精神。馬克思指出:“理論在一個國家實現的程度,決定于理論滿足這個國家的需要的”。“理論一經掌握群眾,也會變成物質力量。理論只要說服人,就能掌握群眾;而理論只要徹底,就能說服人。所謂徹底,就是抓住事物的根本。但人的根本就是人本身”。培育和踐行社會主義核心價值觀既是新時代發展中國特色社會主義的要求,也是新時代和諧社會發展的普遍需要,培育和踐行社會主義核心價值觀將有力推動社會主義現代化國家建設。
中國特色社會主義進入的新時代,這是中國實現中華民族偉大復興中國夢的新時代。我們要滿足人民日益增長的美好生活需要,就要大力提升人們的思想覺悟、道德水準、文明素養和全社會文明程度,推動物質文明、政治文明、精神文明、社會文明、生態文明協調發展。我們說,培育和踐行社會主義核心價值觀是新時代強信心、聚民心、暖人心、筑同心的社會現實要求,是把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現代化強國,實現中華民族偉大復興中國夢的必須,從這個意義上說,培育和踐行社會主義核心價值觀也是歷史進入新時代的必然要求。