領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)意義和路徑

王靜

（中共黑龍江省黑河市孫吳縣委黨校，黑龍江 孫吳 164299）

引言

結(jié)合國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)于文化自信的重要看法而言，在當(dāng)今世界前進(jìn)的道路過程中，文化與經(jīng)濟(jì)是相互交融在一起的，并且在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中，文化自信的地位以及作用會(huì)顯得尤為重要。一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族要想長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展下去，就要保持本國(guó)或者本民族的相關(guān)文化特性，引導(dǎo)并建立起文化自信。在弘揚(yáng)文化自信的同時(shí)，有效的將其與革命建設(shè)結(jié)合起來，促進(jìn)國(guó)與國(guó)之間的相互交流。堅(jiān)定文化自信，找準(zhǔn)文化定位，是保障一個(gè)國(guó)家基本特性的有效措施之一。

一、文化自信的基本內(nèi)涵以及相關(guān)來源

（一）文化自信的基本內(nèi)涵

文化自信，究其根本，就是指在相對(duì)應(yīng)的時(shí)代發(fā)展的潮流過程之中和中國(guó)特色社會(huì)主義偉大發(fā)展途徑的深刻控制之中，對(duì)于中華文化價(jià)值的充分肯定。甚至于對(duì)中華文化生命力的堅(jiān)定信念的一個(gè)總稱。文化本身就是貫徹整個(gè)中華的根本，作為一名中國(guó)人，中國(guó)的文化是中國(guó)人最理應(yīng)自豪的事物，相對(duì)于他國(guó)而言，中國(guó)的文化習(xí)俗數(shù)不勝數(shù)，幾乎每個(gè)民族都有其相關(guān)的歷史文化。而自信，從小的方面而言，是指?jìng)€(gè)人身上由內(nèi)而外散發(fā)出來的一種情感，讓人感覺出很有把握的分寸；大的方面就是國(guó)家，面對(duì)外來人士的攻擊時(shí)，中國(guó)可以毫不避諱的正面回應(yīng)，這就是國(guó)家自信的根本。所以，文化自信伴隨在每個(gè)人的身上，而本文中只是重點(diǎn)突出對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部的分析，并不能以偏概全[1]。

（二）文化自信的相關(guān)來源

中國(guó)，上下歷史五千年的國(guó)家，歷史文獻(xiàn)記載就已經(jīng)數(shù)不勝數(shù)，更談到對(duì)于整個(gè)中國(guó)的文化，從古至今，文化的熏陶以及普及更是有過之而無不及。對(duì)于文化自信的來源，在本文之中也只是敘述一個(gè)大概，畢竟就整個(gè)中華歷史而言，文化就如同天上的繁星，地上的沙礫一般。

當(dāng)然，總書記在七一的講話之中也有提出，對(duì)于中國(guó)上下5000 多年的文明發(fā)展之中所孕育得出的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在黨和人民偉大斗爭(zhēng)中孕育的革命文化以及社會(huì)主義先進(jìn)文民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)。這一句話就給我們指出了，對(duì)于堅(jiān)定文化自信的底氣以及要點(diǎn)，那就是博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，革命文化，甚至于現(xiàn)如今推進(jìn)的社會(huì)主義先進(jìn)文化。由此可見，整個(gè)中華文化的自信便是在一段段變革之中拓展出來的[2]。

文化自信代表著我國(guó)面對(duì)他國(guó)的一種顏面，代表著我國(guó)綜合國(guó)力的提升，代表著我國(guó)不斷強(qiáng)大的狀態(tài)等等。文化自信，談及根源，是先輩憑借著自己的聰慧一步步積淀而來，是人民群眾一代代傳送而來，這就是文化自信的來歷，代表著泱泱大國(guó)的不懈奮斗與前進(jìn)。

二、領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)意義

（一）有利于保障國(guó)家在世界各國(guó)上的顏面

本文之所以一再?gòu)?qiáng)調(diào)對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的觀念，最重要的就是需要表達(dá)國(guó)家的一種狀態(tài)。領(lǐng)導(dǎo)干部在根本上來說便是代表著整個(gè)中國(guó)，當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)干部首先堅(jiān)定文化自信的時(shí)候，就意味著整個(gè)中國(guó)文化的把控力度的加強(qiáng)。領(lǐng)導(dǎo)干部本身就起著帶頭的作用，所以在堅(jiān)定文化信念的道路之上，領(lǐng)導(dǎo)干部就是需要堅(jiān)守文化陣地，堅(jiān)定文化自信。只有當(dāng)自身的文化自信了，在面對(duì)復(fù)雜多變的外部世界的時(shí)候，才會(huì)有足夠的心理支撐，才會(huì)有自己的文化定力，才會(huì)在國(guó)際友人面前擁有獨(dú)屬于自己的一種尊嚴(yán)觀念。甚至于在領(lǐng)導(dǎo)干部面對(duì)西方文化的時(shí)候，仍可以泰然自若的微微一笑，所以，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信，有利于保障國(guó)家在世界各國(guó)上的顏面[3]。

（二）有利于中華民族實(shí)現(xiàn)偉大復(fù)興

對(duì)于一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族而言，文化自信是國(guó)家與民族興盛的關(guān)鍵。所以就中華民族偉大的復(fù)興的任務(wù)而言，則需要以文化自信的傳揚(yáng)為切入點(diǎn)。從反面來看，如若沒有文化的繼承，沒有文化的發(fā)展，就沒有中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)。強(qiáng)大的文化引領(lǐng)著強(qiáng)大的精神力量，帶領(lǐng)著人們戰(zhàn)勝一次次的艱難險(xiǎn)阻，獲得最終的勝利，在當(dāng)今的社會(huì)之中，中國(guó)正處于歷史發(fā)展的最佳時(shí)期，同時(shí)也是距離中華民族偉大復(fù)興的最近的時(shí)期。在這種關(guān)鍵的時(shí)間段，文化自信就能夠起到最為關(guān)鍵的作用。特別是領(lǐng)導(dǎo)干部，始終堅(jiān)定文化自信，就會(huì)帶動(dòng)人民群眾更深程度的了解文化自信，從而激發(fā)強(qiáng)大的精神力量，有利于實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。

（三）有利于堅(jiān)定“三個(gè)自信”理念

在黨的十八大報(bào)告之中，首次提出了對(duì)于三個(gè)自信的理念，分別是道路自信，理論自信和制度自信，并且在七一的講話之中，也正式的將三個(gè)自信拓展為了四個(gè)自信，從中加入了文化自信，指明了文化自信，在四個(gè)自信當(dāng)中具有的基礎(chǔ)作用。

總的來說，道路自信，理論自信以及制度自信都離不開對(duì)于文化的自信，文化自信是實(shí)施的關(guān)鍵所在。就中國(guó)近現(xiàn)代的戰(zhàn)爭(zhēng)歷史來看，也深刻的踐行了文化自信的重要地位以及作用。所以，領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信在另一種層面上而言，也是有利于鑒行“三個(gè)自信”的理念要求。

三、領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的路徑選擇

（一）宣揚(yáng)中華文化，傳承文化美德

堅(jiān)定文化自信的前提就是有效的傳承文化，并且在傳承的基礎(chǔ)上得以創(chuàng)新以及宣傳。對(duì)于如何有效傳承文化，最為核心的一點(diǎn)就是加強(qiáng)宣傳力度，讓群眾了解到文化宣揚(yáng)的重要性，在日常的生活之中有效的關(guān)注中華文化所包含的內(nèi)容，提升自己知識(shí)面的同時(shí)還有助于國(guó)民素質(zhì)文化的整體提升。與此同時(shí)，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于文化傳揚(yáng)的重視就會(huì)引起人民群眾的集體關(guān)注，有效把控現(xiàn)如今的文化局面，形成良好的文化建設(shè)狀態(tài)，烘托出一定的文化氛圍。所以，在領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的路徑選擇當(dāng)中則就需要合理有效地宣傳中華文化以及中華美德，達(dá)到全面深入文化融合的集體狀態(tài)，使得整個(gè)國(guó)家的文化水平大幅度的提升[4]。

（二）加強(qiáng)現(xiàn)階段的社會(huì)文化建設(shè)，有效鞏固文化水平

誠(chéng)如上文，總書記在七一的講話之中所闡述的，革命文化以及現(xiàn)如今大家所傳送的社會(huì)主義文化的理念。從國(guó)家整體上而言，社會(huì)主義先進(jìn)文化的精髓以及發(fā)展核心是屬于整個(gè)社會(huì)主義核心的價(jià)值觀，在任何一個(gè)社會(huì)當(dāng)中，要把全社會(huì)的意志以及力量全部融合在一起的時(shí)候，都需要有能形成廣泛社會(huì)共識(shí)的核心價(jià)值觀，而如何判斷一種文化是否具有影響力，首先就需要看待這種文化所接受的價(jià)值觀有沒有影響力的存在。所以，核心價(jià)值觀就是一個(gè)國(guó)家文化的靈魂所在，也是一個(gè)國(guó)家建設(shè)的基本重點(diǎn)。在本文中，所強(qiáng)調(diào)的核心價(jià)值觀便是文化自信這一要點(diǎn)，領(lǐng)導(dǎo)干部首先需要做的就是將核心價(jià)值觀融會(huì)貫通，深刻的應(yīng)到自己的行為，帶領(lǐng)身邊的群眾一起，有效的實(shí)施文化自信的觀念。

與此同時(shí)，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的不斷發(fā)展，在領(lǐng)導(dǎo)干部去出席屬于國(guó)家的見面交流會(huì)當(dāng)中，自己的一言一行在對(duì)外交流之中就會(huì)展示獨(dú)屬于中國(guó)的獨(dú)特風(fēng)采，要深刻貫徹文化自信這一理念，理直氣壯的向世界各地進(jìn)行介紹，乃至于中國(guó)的道路自信，理論自信以及制度自信都是建立在文化自信的基礎(chǔ)之上，并伴隨著日后工作的認(rèn)識(shí)以及實(shí)踐的深入，領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)于中國(guó)文化的自信也會(huì)隨之而來的增加，更有甚者會(huì)帶動(dòng)整個(gè)國(guó)家進(jìn)行一定的理念遵守，讓人民群眾感到對(duì)于中國(guó)的文化自信，從自己的內(nèi)心之中生成一種自豪感，讓中國(guó)的國(guó)際地位更加的深入人心。

四、結(jié)束語

本文主要介紹了領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)意義和路徑，首先是對(duì)于文化自信的內(nèi)涵以及根源進(jìn)行了一定的敘述，簡(jiǎn)要表達(dá)了中國(guó)文化的歷史根基之久以及文化的傳承之大，之后就是回歸到本文的核心部分，介紹了領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的現(xiàn)實(shí)意義，總的來說是有利于領(lǐng)導(dǎo)干部實(shí)施“三個(gè)自信”，有利于中華民族的偉大復(fù)興，還有利于鞏固中國(guó)在國(guó)際上的地位。最后就是對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部堅(jiān)定文化自信的路徑進(jìn)行了相關(guān)的決策分析，第一點(diǎn)就是約定俗成的宣傳文化理念，讓人民群眾在日常的生活當(dāng)中感受到自己周邊的文化氛圍，第二點(diǎn)就是對(duì)于現(xiàn)在發(fā)展的社會(huì)主義文化的前進(jìn)探究?？偟膩碚f，文化自信是貫徹社會(huì)生活的始終，也是社會(huì)發(fā)展的必然階段。