●蘇州大學實驗學校 宋西羽
道德是人自身發展的需要,也是人類文明進步的重要標志。初中道德與法治課程是我國德育課程中基礎的和主要的課程。為適應初中學生成長的需要,道德與法治課程融合了道德、心理健康、法律、國情等相關內容,兼具學科教育和思想道德教育,對于培育初中學生政治認同、科學精神、法治意識、公共參與學科核心素養,使其樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,有著不可忽視的作用。
什么樣的課堂可以培養學生的核心素養呢?懷特海說過:教育的全部目的就是使人具有活躍的智慧。教學的衡量標準不僅僅是學生的成績,更是學生的能力。能夠促進核心素養培養真正落地的課堂一定是智慧的課堂。智慧的課堂,一定是有趣的、有情境的、有思想的、有道德的。
一個生動有趣的課堂導入,往往能在第一時間吸引學生注意力。趣味課堂就是要給學生帶去源源不斷的新鮮感。例如,在教學統編道德與法治九年級下冊中的“學無止境”時,教師模仿綜藝節目《一站到底》,設置了知識競賽小游戲。一開始同學們都信心滿滿,可站到最后的同學寥寥無幾。這時,他們自然就體會到,知識是無窮無盡的,而我們的認識是極其有限的,所以要活到老、學到老。
合理設置懸疑,也能引發學生的好奇心和探究興趣。例如,在教學八年級上冊中的“遵守規則”時,教師用《風箏與線》的故事作為導入。教師沒有直接講述完整個故事,而是留了懸念,讓學生自己去續寫風箏最后的命運,探究規則與自由的關系。通過制造懸念,充分調動了學生的好奇心和求知欲。
教師在授課過程中的語言技巧也是極為重要的。幽默的語言可以將原本枯燥平淡的內容變得有滋有味。幾個流行熱詞,能快速地拉近老師與學生間的距離;幾句經典臺詞,能迅速活躍課堂氣氛;等等。趣味的課堂,是核心素養落地開花的肥料。
道德與法治是以初中生逐步擴展的生活為課程基礎的,脫離實際的授課往往容易變成枯燥的說教,讓課堂變得死氣沉沉。教材改革和考試的變化趨勢,都在傳遞著這樣一種信號:課堂教學需要體現核心素養指向,要讓學生學會深度學習。課堂教學要立足于真實的情境,引導學生在真實情境中學會分析問題、解決問題。例如,在講授統編道德與法治七年級上冊中的如何面對愛的碰撞時,教師可以設置貼近學生實際的生活情境,讓學生分小組進行角色扮演,探索解決親子矛盾的方式方法。這些來源于生活實際的案例讓課堂增添了煙火氣,也極大地調動了學生自主探究的積極性,讓學生在獲得知識的同時,習得生活經驗。
教師在課堂中要善于設計兩難情境,突出有深度、有思辨性的問題。比如:“英雄流血又流淚”幾番上新聞熱搜;面對跌倒的老人,到底扶不扶呢;她是我的好閨蜜,考試時向我“求助”,這個忙到底幫不幫呢;無論何時何地何事,我們都要做到誠實守信嗎……通過設置矛盾的情境,讓學生在沖突中尋求答案,在思辨中厘清價值取向,培養學生的辯證思維能力和科學精神。
布魯納說過:學生不是被動的知識接受者,而是積極的信息加工者。教師的角色在于創設可讓學生學習的環境,而不是提供預先準備齊全的知識。學生是教育的客體,也是活動的主體。教師要充分把握學生個體思想品德形成發展的規律和個體認識活動規律,使其形成一定的思想品德結構。
例如,在統編道德與法治八年級上冊“遵守規則”的教學中,教師向學生展示了這樣一個新聞事例:在火車上,一位女大學生因拒絕了一位沒買到坐票的八旬老人的讓座請求被網友指責,請問對號入座是不是錯了呢?對號入座,符合遵守規則的要求,本身并沒有錯。但是面對一位八旬老人,女大學生這樣的選擇多少顯得有些冷漠。我們雖然不提倡道德綁架,但如果在自身條件允許的情況下,還是要倡導大家踐行友善的社會主義核心價值觀。
道德與法治課程的學習,雖然法律知識占據了半壁江山,國情知識不可或缺,但我們千萬不能忽略了道德與法治學科的思想性和人文性。教師要運用樹立榜樣、文化熏陶、價值觀培育等方式,在傳授知識的過程中滲透道德教育,提升學生法治意識,促進學生道德品質的發展。
一個好的課堂,應該是趣從境來,境中有思,思中悟德,德智雙收的。教師作為教學的引導者和指路人,要多琢磨,多思考,多鉆研,多嘗試,積極優化課堂教學策略,在課堂中講述中國故事,滲透法治觀念,傳遞科學精神,培養合格公民。