淺析《全唐詩》中體育活動的文學功能及文化內涵

何靜芳　范茂元

《全唐詩》是我國研究唐代詩歌文化的重要典藏，是唐代各類詩歌的合集，收錄了大量以體育活動為題材的詩歌。本文運用文獻資料法、邏輯分析法等從體育與文學的角度，通過對《全唐詩》中描寫體育活動的詩歌進行整理歸納，分析唐代體育活動的文學功能及文化內涵，為研究《全唐詩》中體育活動的發展提供一定的參考與借鑒。

體育最初作為人的一種身體活動，從人們的日常生產生活中誕生，也伴隨著人類的發展而發展。體育文化不是單獨存在的，它與人們生活息息相關，依附于生產生活和人們的休閑娛樂而存在。隨著經濟文化的不斷發展，百姓生活富足成為體育文化活動開展的重要基礎。繁榮的經濟為體育活動的興起提供了物質保障，民風的開放自由，促進了體育文化活動的開展和普及，逐漸出現了適合各類人群的體育活動。如在青年才俊之間流行的馬球、騎射、狩獵等;唐代女子體育活動主要為蹴鞠、馬球、蕩秋千、樂舞、投壺、踏青等;運動競技式，如龍舟競渡、武術、博弈等;節令習俗式，如上元節觀燈、夜游;上巳節郊外踏青，斗百草，端午龍舟競渡，重陽登高，除夕歌舞等等。此外，還有適合兒童的游戲形式，因為兒童年齡尚小，不適合玩過于激烈的運動，因此參與的體育項目大部分是以游戲為主，如爭球、行走、奔跑、竹馬等，各項體育活動種類繁多，不勝枚舉。盛唐時期，開放的民風和繁榮穩定的經濟，人們都積極參與體育文化活動，促進了體育文化的發展，并出現了大量反映體育文化的詩歌，被收錄在《全集詩》中。

1 《全唐詩》中體育活動的文學功能

1.1 拓寬了詩歌題材的方向

通過對《全唐詩》中描寫體育活動的詩歌進行分析整理及歸類，《全唐詩》中以體育為題材的詩歌，根據體育活動的性質可分為舞蹈、競技、武術、休閑娛樂四個大類，其次是按照體育活動的特點特征分為若干小類，如舞蹈類可分為健舞和軟舞。如“鼓聲三下紅旗開，兩龍躍出浮水來。棹影斡波飛萬劍，鼓聲劈浪鳴千雷。”作者描繪了競渡現場比賽激烈的情景，“飛萬劍”表現出船槳的速度之快，“鳴千雷”將鼓聲比喻成雷聲，又急又響，突出競渡現場激烈的比賽氛圍。“坡上人呼霹靂驚，竿頭彩掛虹蜺暈。”詩句描寫了觀看龍舟競渡的人群之多。“玉樹長飄云外曲，霓裳閑舞月中歌”描寫了表演者踏著極其有節律的翩然跳起霓裳羽衣舞的情景。同時，各類體育活動的舉辦也豐富了唐代詩歌文學的創作題材由此可知，在以體育為題材。進行詩歌創作時，可以在不同的場合，以不同的體育活動為題材進行創作。并且體育活動不是單一的活動，是基于人們日常生產生活而產生的，因此，還能以體育活動延伸的產品作為詩歌的創作題材，例如參與體育活動的人物形象，妝容、衣飾等。因此，唐代體育活動的興起，為詩歌創作提供了眾多的題材方向，促進了唐代詩歌文學的發展。

1.2 增加互動，提供詩歌創作的場景

體育活動具有競爭性、交流性、文化性等特點。在唐代，每一項體育活動的舉行都不是個人的娛樂，往往是一個小群體或是全民性的大型活動。尤其是中唐時期，體育活動盛行，封建禮教對女子的束縛相對寬松，允許女子自由外出參與各式各樣的集會。這些由體育活動構成的集會不僅促進了人與人之間的交流，增加了親朋好友、鄉間鄰里的互動。也是文人墨客進行創作的好時機，詩人在集會中用文字將活動的精彩瞬間、現場的熱鬧氛圍進行記錄，就形成了流傳至今的詩歌集。

如表1所示，以清代彭定求等編著的《全唐詩》為研究對象，據不完全統計，《全唐詩》中以體育為題材的詩歌一共有1075首，通過對這些詩歌進行分析，發現詩歌記錄了唐代的各種體育活動，在描寫中讀者可以想象出現場的熱鬧場景，將體育活動的特點表現的淋漓盡致，同時也為唐代詩歌文學的發展起到一定的促進作用。

1.3 促進民族間的文化交融

根據唐代發展歷史可知，在唐代有“開元盛世”萬國來朝的局面。而在接受各藩國朝見時，會舉行一場以各類體育活動為主的競技比賽，如馬球、射箭等以此來彰顯各國的實力。這是一場唐朝所特有的“古代奧林匹克”競技，這場比試的輸贏代表了一個國家的尊嚴和實力。同時，朝見也是唐代各國之間進行相互交流的平臺，特別是文化、商業等方面的交流。而體育活動在朝見中被作為接待使臣，促進兩國交流的重要手段。朝見會上各國將本土的文化帶到了唐朝，如體育活動中的胡旋舞、胡騰舞等。盛唐文化也由各國使臣傳播到各國，增加了各民族間的交流，促進各族文化的融合。

1.4 為研究體育的發展提供珍貴的史材

唐代體育文化堪稱我國古代體育文化發展的頂峰，是時代里程碑式的存在。唐代體育文化活動，是我國傳統體育文化的精髓所在，是唐代文化不可分割的部分。唐代體育活動的興起，豐富了人們的精神生活，為人們的日常生活增添了樂趣。而唐代詩人則借助詩詞，以文字的形式記錄了唐代體育活動發展的盛況。以史明鑒，通過研究唐代體育文化的發展歷程，提高我國體育文化的軟實力，《全唐詩》中以體育為題材的詩集，為現代學者研究古代體育活動及體育文化發展提供了珍貴的史實資料，為研究我國古代體育文化提供了一定的幫助。

2 《全唐詩》中體育活動的文化內涵

2.1 修身養性，陶冶情操

體育活動起源于人們的生產生活，并隨著人們生產生活的發展而發展，隨著人們生活水平的提高，體育活動形式不斷演變，由形式單一向多樣性轉變。眾所周知，體育活動呈現的是積極向上的氛圍，能緩解人們心中的焦慮，不僅有強身健體的效果，還能修身養性，磨煉意志，促進人們個性的發展。每一項體育活動，都有特定的規則與禮儀，人們在參與體育活動時，必須掌握規則和禮儀，在學習體育項目的規則禮儀的同時，對個人的修養和道德品質也有一定的促進作用。如弈棋，可以鍛煉一個人沉著冷靜的分析能力、邏輯思維能力、大局觀念以及受挫能力等，不僅能靜心養性，還能提高人們應對突發問題的能力。再如垂釣，經常參與垂釣的人，可以磨練耐心，促進自律和細心能力的培養。此外，像舞蹈類體育活動，不僅可以提升自身的才華，還能提升氣質，提高審美能力，對于個人性格品質的培養起到促進作用。因此，在日常的生活中，應當注重體育活動對培養人的性格品質的影響，通過參與體育活動達到修身養性、陶冶情操的效果。

2.2 傳播體育的精神文化

在不同的體育項目中蘊含著不一樣的體育精神。通過對《全唐詩》中收錄的以體育活動為題材的詩集，進行分析總結可以發現，不同的體育活動中體現的精神文化是有所差別的。如龍舟競渡是一項多人的集體性活動，在龍舟競渡中所表現出來的是一種團結一心、堅韌不拔、堅持不懈的精神。龍舟競渡的距離越長，越要求一個人的耐力及毅力，當一個人到達極限時，只有堅韌不拔的毅力才能支撐其完成比賽。再如馬球。馬球也是一項集體性項目，而馬球所體現的是一種不屈、頑強、團結互助的精神。同樣是集體項目，而馬球更考驗隊員間的相互信任、相互配合。由此可知不同的體育項目所傳遞的體育精神，往往是同中有異。而唐代詩人以體育活動為題材書寫的詩詞，不僅記錄了唐代體育活動的多樣性，還通過詩歌文學的影響力，將體育活動中所蘊含的體育精神文化向世人推廣傳播，使人們在文學中感受體育文化的魅力，了解體育文化的內涵，從而促進體育文化的發展。

2.3 繼承和弘揚中國傳統體育文化

中國悠久的歷史積累和沉淀了許多優秀的文化、文明，這些優秀的文化和文明值得我們繼承和弘揚。在人民生活水平不斷提高的今天，倡導全民健身，從某種意義上來說，是對盛唐時期鼓勵百姓積極參加體育活動的延續，是希望人們能通過參與體育活動娛樂身心、強健體魄。各類體育項目在繼承已有項目的同時，又根據體育活動和時代的特點，取其精華去其糟粕不斷推陳出新，推進體育文化發展不斷向前。經查閱文獻資料發現，現代足球運動的前身是由我國古代蹴鞠運動發展而來，經過不斷地改進和發展，形成了現有的足球運動。此外，還有很多優秀的體育文化活動被傳承到了今天，如上元節觀燈、端午龍舟競渡、重陽登高;休閑娛樂類，如蕩秋千、圍棋、放風箏等等，這些都是對我國古代優秀體育文化活動的繼承和弘揚。

3 結論

綜上所述，唐代體育發展隨著社會生產生活水平的不斷提高，呈現多元化發展的趨勢，是我國古代體育發展的巔峰時期，不僅拓寬了詩歌題材的選取方向，也記錄了唐代體育文化發展的盛況。這一時期的體育文化活動的發展歷程，對現代體育文化軟實力的發展具有重要研究價值，也為現代學者研究唐代體育文化的發展留下了珍貴的史料。

（作者單位：1.華南理工大學體育學院;2.廣西大學體育學院）