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校企文化育人雙軌模式的創(chuàng)設(shè)
——以廈門工商旅游學(xué)校財(cái)會(huì)類專業(yè)為例

2021-11-27 11:02:12陳雪松
魅力中國(guó) 2021年31期
關(guān)鍵詞:育人學(xué)校課程

陳雪松

(廈門工商旅游學(xué)校,福建 廈門 361021)

黨的十八大、十九大連續(xù)把“立德樹(shù)人”寫入全國(guó)代表大會(huì)報(bào)告,明確為新時(shí)期教育的總目標(biāo)和根本任務(wù),并要求全面落實(shí)黨的這一教育方針。2019 年國(guó)務(wù)院出臺(tái)的《國(guó)家職業(yè)教育改革實(shí)施方案》(簡(jiǎn)稱“職教20 條”),特別提出:“落實(shí)好立德樹(shù)人根本任務(wù),健全德技并修、工學(xué)結(jié)合的育人機(jī)制。”在這樣的背景下,學(xué)校與企業(yè)之間的合作無(wú)論是在廣度還是深度上都做了更多的有益嘗試,“校企文化育人雙軌模式”的探索即是其中之一。

一、立德樹(shù)人與文化育人的融合

國(guó)無(wú)德不興,人無(wú)德不立。立德者,乃樹(shù)立德業(yè)。《左傳·襄公二十四年》載:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽。”這就是古人的“三不朽”之說(shuō),其中立德為首。而樹(shù)人,即培育人才,正所謂“十年樹(shù)木,百年樹(shù)人”。

周文王推演八卦,推演的是自然界的規(guī)律,無(wú)疑為中華文化寫下了濃重的一筆;老子著《道德經(jīng)》,立足于人,解析世界,自然也是中華文化的濃重一筆;孔子解《易》,指出“地勢(shì)坤,君子以厚德載物”,厚德如廣袤大地可載重物。孔子更是中華文化的代言人。文化育人自古有之,且綿延至今。德,即是文化傳承的內(nèi)核,而立德樹(shù)人,則是教育的總括和根本,是教育傳統(tǒng)的延續(xù)。因此,立德樹(shù)人和文化育人本已融合,如鹽化水,密不可分。

二者的融合具體到當(dāng)下中等職業(yè)學(xué)校財(cái)會(huì)類專業(yè),則指向了共同的抓手——會(huì)計(jì)文化的傳承。中職學(xué)校財(cái)會(huì)類專業(yè)通過(guò)會(huì)計(jì)文化的建設(shè),將會(huì)計(jì)精神、會(huì)計(jì)職業(yè)道德和社會(huì)主義核心價(jià)值觀等道德和精神層面的內(nèi)容以課程思政的方式融入到會(huì)計(jì)專業(yè)課程中,輔以會(huì)計(jì)文化環(huán)境的建設(shè)和會(huì)計(jì)文化活動(dòng)的開(kāi)展來(lái)傳承會(huì)計(jì)文化,實(shí)施文化育人,助力立德樹(shù)人這一教育總目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。

二、創(chuàng)設(shè)校企文化育人雙軌模式

(一)校企合作、雙軌育人

校企合作的形式多種多樣,合作的程度有深有淺,其中訂單班培養(yǎng)和現(xiàn)代學(xué)徒制這兩種校企合作屬于企業(yè)介入較深的形式,比較容易實(shí)施校企雙軌育人模式。筆者所在的廈門工商旅游學(xué)校在幾年前創(chuàng)設(shè)了“三雙兩段制”現(xiàn)代學(xué)徒制校企合作人才培養(yǎng)模式,即校企雙主體管理、校企雙主體教學(xué)、學(xué)生雙重身份,以及校企兩階段學(xué)習(xí),就是一種校企雙軌育人模式。在此基礎(chǔ)上,學(xué)校又提出了校企合作的新要求:“六共四鏈一精準(zhǔn)”即:在校企共商、共建、共育、共管、共享、共贏的基礎(chǔ)上,推動(dòng)教育鏈、人才鏈、產(chǎn)業(yè)鏈、生態(tài)鏈的有機(jī)銜接,實(shí)現(xiàn)人才培養(yǎng)供給側(cè)與產(chǎn)業(yè)需求側(cè)精準(zhǔn)對(duì)接,從而進(jìn)一步完善和豐富校企合作雙軌育人的模式。

建立校企合作、雙軌育人的模式,校企雙方應(yīng)該明確合作育人的目標(biāo),制定相應(yīng)的校企合作人才培養(yǎng)方案,并建立和完善保障制度和措施,以提高校企合作的穩(wěn)定性和企業(yè)參與度。在校企合作中,企業(yè)最主要的任務(wù)是完成學(xué)生在實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)階段的育人工作。因此在合作期間,校企雙方應(yīng)該圍繞以下幾方面的主要任務(wù)開(kāi)展工作:一是校企共建校內(nèi)外實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)基地,主要包括提供合適的場(chǎng)地和軟硬件設(shè)施,以及足夠多的真賬等實(shí)習(xí)資料;二是校企共建不同實(shí)訓(xùn)、實(shí)習(xí)階段的“技術(shù)+實(shí)訓(xùn)+頂崗實(shí)踐”專門課程和專用教材;三是針對(duì)訂單班和現(xiàn)代學(xué)徒制班實(shí)施“雙導(dǎo)師制”和“雙班主任制”;四是校企共導(dǎo)實(shí)習(xí)與就業(yè),在充分實(shí)踐的基礎(chǔ)上設(shè)置優(yōu)先錄取和擇優(yōu)破格推薦等激勵(lì)措施,實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量就業(yè)。

(二)結(jié)合“課程思政”傳承會(huì)計(jì)文化

校企文化育人雙軌模式中學(xué)校方面要鋪設(shè)的軌道主要是圍繞著“會(huì)計(jì)文化+課程思政”展開(kāi)的。會(huì)計(jì)文化博大精深、源遠(yuǎn)流長(zhǎng),主要包括會(huì)計(jì)物質(zhì)文化、會(huì)計(jì)制度文化和會(huì)計(jì)精神文化,核心是會(huì)計(jì)精神文化。在廈門工商旅游學(xué)校財(cái)會(huì)專業(yè)部,近些年來(lái)在會(huì)計(jì)文化建設(shè)方面進(jìn)行了諸多嘗試,以“立德樹(shù)人”為總目標(biāo),秉持“文化育人”的理念開(kāi)展有關(guān)文化建設(shè)活動(dòng)。希望學(xué)生通過(guò)對(duì)會(huì)計(jì)文化的認(rèn)知,提升文化自信和專業(yè)自豪感,激發(fā)學(xué)生對(duì)專業(yè)課程的學(xué)習(xí)興趣。

會(huì)計(jì)文化建設(shè)的主要內(nèi)容包括:

1.設(shè)定“德技并修,做有文化的會(huì)計(jì)人”的財(cái)會(huì)類專業(yè)育人目標(biāo);

2.以“誠(chéng)信自律、知書達(dá)禮、精益求精”的部訓(xùn),結(jié)合“做最好的自己”的校訓(xùn),作為文化育人的落腳點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn);

3.開(kāi)設(shè)《會(huì)計(jì)文化認(rèn)知》課程,編寫專門教材;

4.營(yíng)造會(huì)計(jì)文化環(huán)境,包括建設(shè)會(huì)計(jì)文化體驗(yàn)中心和會(huì)計(jì)文化走廊等,提供人人出彩的展示空間,讓學(xué)生潛移默化地融入會(huì)計(jì)文化;

5.長(zhǎng)期開(kāi)展系列會(huì)計(jì)文化認(rèn)知活動(dòng),知行合一,自覺(jué)、自愿?jìng)鞒袝?huì)計(jì)文化;

6.構(gòu)建“會(huì)計(jì)文化+”系列板塊,包括“會(huì)計(jì)文化+課程思政”、“會(huì)計(jì)文化+技能大賽”、“會(huì)計(jì)文化+專業(yè)課程”等等,擴(kuò)展會(huì)計(jì)文化的育人空間。

其中,“會(huì)計(jì)文化+課程思政”是指在會(huì)計(jì)文化建設(shè)過(guò)程中,以課程思政作為抓手之一。而在推進(jìn)、實(shí)施課程思政即思政教育入專業(yè)課堂的過(guò)程中,會(huì)計(jì)文化又成為其抓手之一。因此,課程思政與會(huì)計(jì)文化形成互為抓手即“握手”的關(guān)系。

思政教育的內(nèi)容與會(huì)計(jì)職業(yè)道德和會(huì)計(jì)精神有著天然的緊密融合度,而會(huì)計(jì)文化中亦含有中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和社會(huì)主義核心價(jià)值觀的部分內(nèi)容,比如誠(chéng)信、公正、法治、敬業(yè)等。因此,結(jié)合“課程思政”傳承專業(yè)文化是必選之路徑。而最好的文化傳承乃是身體力行、知行合一,同時(shí)它也是人文知識(shí)與能力內(nèi)化為精神品格的重要路徑。

(三)結(jié)合“實(shí)踐思政”吸收企業(yè)文化

與“課程思政”相對(duì)應(yīng),校企文化育人雙軌模式中企業(yè)方面要鋪設(shè)的軌道主要是圍繞著“實(shí)踐思政”如何與產(chǎn)業(yè)文化、企業(yè)文化相融合而展開(kāi)的。《教育部關(guān)于“十二五”職業(yè)教育教材建設(shè)的若干意見(jiàn)》明確提出,要“注重吸收產(chǎn)業(yè)文化和優(yōu)秀企業(yè)文化,推動(dòng)職業(yè)院校民族文化傳承與創(chuàng)新,推動(dòng)產(chǎn)業(yè)文化和優(yōu)秀企業(yè)文化進(jìn)校園”。

優(yōu)秀的企業(yè)文化經(jīng)歷過(guò)市場(chǎng)和社會(huì)的檢驗(yàn),既是一種企業(yè)精神和核心價(jià)值觀的凝練,同時(shí)也會(huì)自然而然地體現(xiàn)在企業(yè)和員工的言行上。以下列舉幾家企業(yè)的優(yōu)秀文化,主要體現(xiàn)在使命和價(jià)值觀等方面:如廈門加捷財(cái)稅事務(wù)所集團(tuán)的價(jià)值觀為“以客戶為核心,以奉獻(xiàn)者為榜樣,堅(jiān)持勤奮積極,堅(jiān)持自我批評(píng)”;福建優(yōu)芽文化集團(tuán)有限公司的“五心文化(用心做極致、細(xì)心定成敗、暖心利他人、匠心鑄精品、靜心升格局)”,和企業(yè)使命:“傳承中華文明,助力人人出彩”;鴻星爾克的核心價(jià)值觀為“誠(chéng)信、創(chuàng)新、協(xié)同、高效”,公司口號(hào)“TO BE No.1”,“德才并舉,共同成長(zhǎng)”。企業(yè)文化并不僅僅是掛在墻上的口號(hào),更重要的是應(yīng)該體現(xiàn)在企業(yè)和員工的言行上,比如,鴻星爾克在企業(yè)處于困境中仍然為災(zāi)區(qū)捐出巨款的行為正是其企業(yè)文化優(yōu)秀的寫照和自然展現(xiàn)。

學(xué)校教育中如何吸收優(yōu)秀的產(chǎn)業(yè)文化和企業(yè)文化?企業(yè)文化除了以某種形式(比如企業(yè)入校宣講、職員進(jìn)校培訓(xùn))進(jìn)校園外,更多的還是集中于學(xué)生到企業(yè)實(shí)訓(xùn)和實(shí)習(xí)階段。在此期間能夠形成一種新的組合:“實(shí)踐思政+企業(yè)文化”,即讓思政教育結(jié)合企業(yè)文化融入學(xué)生的企業(yè)實(shí)踐階段。

三、學(xué)校三全育人向校外的延伸

人才的培養(yǎng),是為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng),是為未來(lái)培養(yǎng),因此育人不僅僅是學(xué)校的任務(wù),也是整個(gè)社會(huì)的責(zé)任。三全育人,即全員、全方位、全過(guò)程的育人,還應(yīng)從學(xué)校延伸到合作企業(yè)。用人單位需要學(xué)校培養(yǎng)的高素質(zhì)高技能人才,更需要的是具備較高的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)的人才。而較高的產(chǎn)業(yè)文化素養(yǎng)的培育,主要發(fā)生在學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐的階段,即三全育人的校外延伸階段。

學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐是分階段、分層次進(jìn)行的。最初到企業(yè)參觀學(xué)習(xí),完成對(duì)企業(yè)和崗位的認(rèn)知,同時(shí)親身感受企業(yè)文化,初步形成良好的職業(yè)價(jià)值觀。到了教學(xué)實(shí)習(xí)階段的觀摩學(xué)習(xí),進(jìn)一步了解工作內(nèi)容和工作流程,近距離親身體驗(yàn)工作氛圍和企業(yè)文化。最后階段到企業(yè)跟(頂)崗實(shí)習(xí),零距離邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐,逐步獨(dú)立完成工作任務(wù),同時(shí)融入企業(yè)文化之中。在以上整個(gè)企業(yè)實(shí)踐過(guò)程中,企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)、師傅(導(dǎo)師)、帶隊(duì)教師或班主任、企業(yè)的班主任和企業(yè)的同事,都將成為育人主體,履行育人責(zé)任。學(xué)生到企業(yè)實(shí)踐的階段,由于所處的環(huán)境、自身的角色都發(fā)生了較大的變化,往往造成學(xué)生心態(tài)和情緒的不穩(wěn)定,在此階段,更需要上述相關(guān)人員給予足夠的關(guān)愛(ài)和鼓勵(lì),消除隔膜,拉近距離。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行正確的引導(dǎo),進(jìn)行正能量的宣傳,學(xué)生才容易產(chǎn)生信任感,從而容易接受宣導(dǎo),融入新環(huán)境,融入企業(yè)的文化氛圍之中而安心實(shí)習(xí)。

校企文化育人雙軌模式的創(chuàng)設(shè)與實(shí)施,進(jìn)一步完善了原雙軌育人模式,并將彌補(bǔ)校企合作中片面?zhèn)戎貙I(yè)技能培養(yǎng)、忽視人文精神培養(yǎng)的不足,也將進(jìn)一步強(qiáng)化素質(zhì)教育、全面發(fā)展的教育理念。企業(yè)文化與專業(yè)文化、校園文化的有機(jī)結(jié)合,必將有利于學(xué)生職業(yè)素養(yǎng)的提升,有利于培養(yǎng)德技并修、有文化的職業(yè)人。

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