高職院校思政課實踐教學(xué)“四下”模式初探

胡文娟

（武漢鐵路職業(yè)技術(shù)學(xué)院，湖北 武漢 430205）

2018 年4 月12 日，教育部印發(fā)并實施《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》。該要求規(guī)定，專科思政課應(yīng)劃出1 個學(xué)分的實踐教學(xué)。學(xué)生既可通過參加教師統(tǒng)一組織的實踐教學(xué)獲得相應(yīng)學(xué)分，也可通過提交與思想政治理論課學(xué)習(xí)相關(guān)的實踐成果申請獲得相應(yīng)學(xué)分。2019 年8月14 日，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于深化新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新的若干意見》，要求“推動思政課實踐教學(xué)與學(xué)生社會實踐活動、志愿服務(wù)活動結(jié)合”，要求“掛牌建立思政課實踐教學(xué)基地，完善思政課實踐教學(xué)機制”。

在“大思政”的格局之下，推動思政課的教學(xué)改革，尤其是校外實踐教學(xué)的改革，刻不容緩，這對于提升思政課的教學(xué)實效有著重要的意義，此處已不用再贅述。

基于武漢鐵院馬克思主義學(xué)院及其他部門的一系列改革探索，我們提出了“五進——四下——三行”模式（簡稱“五四三”模式）。本文將重點論述其中專門針對思政課校外實踐教學(xué)的“四下”模式，即下場館、下企業(yè)、下社區(qū)、下農(nóng)村。

一、“四下”模式的既往概況

（一）下場館

下場館，即由思政專任教師帶領(lǐng)學(xué)生前往當(dāng)?shù)氐膼蹏髁x教育基地進行參觀、學(xué)習(xí)。

武漢市的愛國主義教育基地資源豐富，僅革命歷史景點就有數(shù)十個之多，完全可以大加利用。有中央地方共建的國家級博物館之一——湖北省博物館，有依托武昌起義軍政府舊址建立的辛亥革命武昌起義紀念館，也有同樣紀念辛亥革命武昌首義的專題博物館——辛亥革命博物館等等。近幾年，武漢鐵院一直堅持每學(xué)期帶學(xué)生下場館，除了新冠疫情發(fā)生以后。武漢鐵院師生下過的場館包括已經(jīng)掛牌武漢鐵院馬克思主義學(xué)院實踐基地的武漢二七紀念館，還有湖北省博物館、武漢市中山艦博物館等等。

武漢鐵院“下場館”有如下特點：第一，覆蓋率較高。每學(xué)期參與的學(xué)生約占總?cè)藬?shù)的12.5%，如果按照年度來算，這個數(shù)字將翻倍。第二，人員有代表性。學(xué)生的人員選擇方式為，從馬克思主義學(xué)院教師的授課班級中挑選優(yōu)秀代表。這些學(xué)生通常為學(xué)習(xí)積極分子，先由學(xué)生自愿報名，教師通過已經(jīng)開展的課堂理論教學(xué)考核學(xué)生表現(xiàn)來確認最終人員名單。第三，要求較嚴格。學(xué)生的整個參觀過程，教師會全程陪同和督導(dǎo)，學(xué)生必須認真參觀和記錄。參觀結(jié)束后，這些學(xué)生還要制作簡潔的課件，通過圖片、視頻等資料，在班上分享自己的學(xué)習(xí)經(jīng)過及主要學(xué)習(xí)內(nèi)容。第四，準備較充分。教師會要求參觀的學(xué)生們提前搜集資料，了解場館的歷史沿革及特色館藏；教師還會盡可能提前聯(lián)系專業(yè)的工作人員，為學(xué)生們介紹參觀內(nèi)容，尤其是與武漢鐵院建立了長期合作關(guān)系的武漢二七紀念館。第五，效果較明顯。由于上述幾個特點，參觀的學(xué)生代表本身就收獲不小，他們紛紛表示“下場館”不同于過去的走馬觀花，希望能多舉辦這樣的活動；而課上的分享，讓其他同學(xué)身臨其境的感覺，相當(dāng)于擴大了“下場館”的效用范圍。

（二）下企業(yè)

下企業(yè)，即由思政專任教師參與學(xué)生在企業(yè)的參觀、學(xué)習(xí)，乃至實習(xí)。

武漢鐵院是一所鐵路特色的高職院校，學(xué)生本身就會有一些鐵路或者城市軌道交通相關(guān)的專業(yè)實習(xí)安排。而由于思政教師缺乏專業(yè)方面的知識和經(jīng)驗，獨自帶領(lǐng)學(xué)生恐有不妥，因此“下企業(yè)”這一項，思政教師主要是參與者。

由專業(yè)老師帶領(lǐng)，有思政教師參與，這樣的參觀、學(xué)習(xí)和實習(xí)也恰好符合課程思政的要求。在這個過程中，思政教師也能獲得成長，對學(xué)生的專業(yè)更了解，能更有針對性的不斷促進教學(xué)。

“下企業(yè)”目前還未形成慣例，只是偶有組織思政教師參觀了解學(xué)生的實習(xí)及工作場所，如武南機務(wù)段。

（三）下社區(qū)

下社區(qū)，即由思政專任教師指導(dǎo)學(xué)生為社區(qū)提供服務(wù)。

為安全和方便起見，通常就近安排學(xué)校周邊的社區(qū)。“下社區(qū)”基本已形成固定模式：學(xué)生自行聯(lián)絡(luò)社區(qū)工作人員，由工作人員安排學(xué)生為社區(qū)服務(wù)。

通常服務(wù)內(nèi)容都是打掃衛(wèi)生：掃除落葉、垃圾，鏟除小廣告等等。這樣一來，也同時對學(xué)生進行了勞動教育。

而“下社區(qū)”的意義遠不止于此。由于學(xué)生需要自行聯(lián)絡(luò)社區(qū)，表明來意，分得任務(wù)，準備工具，完成任務(wù)，一環(huán)扣一環(huán)，都極大調(diào)動了學(xué)生的自主性，這就比校內(nèi)的指定勞動任務(wù)的活動更能鍛煉學(xué)生的社會交往能力及協(xié)調(diào)組織能力。

教師除了負責(zé)總體安排，也要加入學(xué)生，共同實踐，共同體驗。

（四）下農(nóng)村

下農(nóng)村，即由思政專任教師帶領(lǐng)學(xué)生到農(nóng)村走訪調(diào)查，體驗生活。

武漢鐵院曾經(jīng)的對口扶貧縣——鄖西縣是武漢鐵院師生經(jīng)常走訪的對象。隨著2020 年我國832 個國家級貧困縣全部脫貧摘帽，對口扶貧已成為過去。然而，我們?nèi)匀豢梢岳眠@一熟悉的資源，讓學(xué)生了解農(nóng)村，體驗農(nóng)村。三農(nóng)問題是十分重要的問題，值得我們研究；農(nóng)村也有著城市沒有的生活，值得我們?nèi)ンw驗。

二、“四下”模式的未來方向

（一）下場館

有掛牌實踐基地的場館和其他場館相比，不管在聯(lián)系溝通的環(huán)節(jié)，還是在學(xué)生參觀時尋求專業(yè)講解的時候，都顯得方便得多。因此，學(xué)院應(yīng)該致力于多建立實踐基地。

盡管武漢有豐富的資源，但畢竟出行的困難還是在一定程度上影響了學(xué)生覆蓋面。未來，我們可以考慮利用VR 技術(shù)進行補充。VR 實踐教室早已不是新鮮事，但在高職院校的思政課堂上還沒有被廣泛采用。VR 技術(shù)可以輔助思政課實踐教學(xué)，可以突破思政課實踐教學(xué)難點，還可以更好地貫徹混合學(xué)習(xí)的理念。

（二）下企業(yè)

今后，應(yīng)該增加思政教師在學(xué)生實習(xí)中的參與度，一方面，將思政內(nèi)容更好地融入專業(yè)，另一方面，也加深思政教師對學(xué)生專業(yè)的了解。這兩方面實際上是相輔相成的。

（三）下社區(qū)

下社區(qū)不應(yīng)當(dāng)只停留在打掃衛(wèi)生上，可以嘗試指導(dǎo)學(xué)生與社區(qū)工作人員進一步溝通，深入到社區(qū)工作的專業(yè)環(huán)節(jié)，如社區(qū)養(yǎng)老，社區(qū)矯正等等。

這樣，既能更好地鍛煉學(xué)生的能力，也能切實解決社區(qū)的一些實際困難。

（四）下農(nóng)村

在農(nóng)村，可以大有作為，可以將思政相關(guān)的課題研究和農(nóng)村實際情況結(jié)合起來。農(nóng)村的改革發(fā)展、農(nóng)村的黨建工作、農(nóng)村的生態(tài)環(huán)境問題等等，都值得我們和學(xué)生一起好好研究。