程文竹
(黑龍江省虎林市八五八農(nóng)場幼教中心,黑龍江 虎林 158419)
面對現(xiàn)實的當(dāng)今社會,好多家長為了改善生活條件,不惜將孩子給老人照顧自己在外打工奔波,很多孩子一下變成了留守兒童。可大多數(shù)老人沒有文化基礎(chǔ),缺乏對孩子正確的教育方法和正確引導(dǎo),只注重對孩子生活上的照顧,忽略了與孩子的溝通交流,存在溺愛和管理不當(dāng)。造成了幼兒時期的孩子在情感上有著一定的發(fā)展缺陷。
城市、城鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展,迫切需要大批勞動工作者。同時,農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展滯后,大量農(nóng)村人口無法在農(nóng)村地區(qū)找到恰當(dāng)?shù)陌l(fā)展契機(jī)。相較于扎根農(nóng)村地區(qū),外出務(wù)工比在家務(wù)農(nóng)更有前途,也能獲取更高的勞動報酬。據(jù)調(diào)查,就目前農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況而言,大多數(shù)農(nóng)村家庭都是以外出務(wù)工人員的工資為主要支撐。
近年來,由于生活成本、教育成本的提升,單純依靠種地,已經(jīng)無法滿足農(nóng)村家庭的經(jīng)濟(jì)需求。因此,為了尋求更好的生活,許多農(nóng)村人員紛紛選擇進(jìn)城務(wù)工,以解決家庭的經(jīng)濟(jì)狀況。在此情況下,為了家中老人病有所養(yǎng),孩子能夠獲得更好的教育環(huán)境,家庭中的青壯勞動力紛紛選擇進(jìn)城務(wù)工。由于外出務(wù)工目的地的不確定性、流動性以及租房成本等因素的影響,他們只能忍痛將孩子交給家中的老人,讓孩子成為眾多留守兒童中的一員。
在這些留守兒童的父母中,除了為了尋求生計而外出務(wù)工的家長之外,還有一部分人為了滿足自身發(fā)展需求以及挖掘個人價值而選擇外出務(wù)工。將孩子留給老人撫養(yǎng)后,他們積極奔赴城市生活中,,想要憑借自身的努力在城市中站穩(wěn)腳跟,從而在城市中更好地實現(xiàn)自身價值。
由于父母的缺席,很多留守兒童會因為缺乏父母的貼心教導(dǎo)而不知道如何與他人進(jìn)行有效溝通。遇到一些困難或者事情時,他們也很難通過向父母傾訴來釋放心理壓力,疏解自身負(fù)面情緒。長此以往,無助感、失落感以及被遺棄感等負(fù)面情緒勢必會嚴(yán)重影響留守兒童的身心健康。也正因如此,留守兒童.往往會變得極度缺乏安全感,且變得敏感、多疑、脆弱、自卑。
家庭教育弱化、幼兒園以及學(xué)校等情感教育的不足以及社會引導(dǎo)偏差等,是留守兒童在學(xué)習(xí)、成長中遭遇諸多困境的根本原因。就家庭教育功能的弱化而言,祖父母、外祖父母或者其他臨時監(jiān)護(hù)人在與留守兒童的相處過程中往往會抱著“不求有功,但求無過”的想法。比如,他們雖然對留守兒童的飲食、穿衣等方面非常關(guān)注,但是對留守兒童心理健康的關(guān)注度卻少之又少。一些寄養(yǎng)在他人家的留守兒童甚至還會遭受冷眼、虐待等。同時,在外務(wù)工的家長往往通過“金錢+放任式管理”來彌補自身的虧欠感。這種錯誤的教育方式極易使留守兒童養(yǎng)成虛榮心、攀比等不良行為習(xí)慣。如此一來,家庭不僅難以給予留守兒童相應(yīng)的指導(dǎo)與安慰,還往往會使他們在錯誤教育理念的引導(dǎo)下難以發(fā)泄不良情緒,從而使他們陷入負(fù)面情緒。就幼兒園方面而言,很少有幼兒園聘請專業(yè)的心理咨詢師擔(dān)任幼兒的心理咨詢工作或者聘請一些有專業(yè)資質(zhì)的心理健康教師駐校任教,以確保能夠及時、有效地解決留守兒童的負(fù)面情緒。與此同時,很多教師難以在深入、全面了解留守兒童學(xué)習(xí)意愿及其發(fā)展、進(jìn)步的基礎(chǔ).上對他們做出客觀、積極的鼓勵性評價。另外,教學(xué)活動之外的師、幼溝通欠缺,對于留守兒童的自私冷漠、膽小怕事等問題,教師未能從根源上給予他們恰當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)與引導(dǎo)。可以說,教師對留守兒童狀況的了解不足,亦是導(dǎo)致留守兒童問題產(chǎn)生的重要影響因素之一。就社會引導(dǎo)偏差方面而言,作為一個好奇心強、模仿力強,有著強烈求知欲望的特殊群體,留守兒童極易受周邊環(huán)境的影響。一些非主流價值觀的乘虛而入,往往會將留守兒童引入歧途,使他們在不良價值觀的帶動下走上一條錯誤的道路。
統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、深化體制改革不僅能有效刺激農(nóng)村經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇,為農(nóng)村人口帶來更多就近就業(yè)的機(jī)會,使他們能夠更好地陪孩子成長,還能有效減小城市、城鎮(zhèn)地區(qū)因人口大量涌入而造成的資源緊張等。作為一名合格公民兼教師,我們不僅可以積極利用自己的學(xué)識和網(wǎng)絡(luò)途徑為相關(guān)法律的建設(shè)獻(xiàn)言獻(xiàn)策,還可以將自身在教育教學(xué)中的一些經(jīng)驗、經(jīng)歷等與有志者共同探討。星星之火可以燎原,借助越來越多志同道合者的努力,我們必定能夠為留守兒童的成長與發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力。
想要在農(nóng)村留守兒童教育教學(xué)過程中充分挖掘出家庭教育的作用,學(xué)校或者幼兒園既要借助一系列先進(jìn)手段,如微信、微博.QQ 以及微信公眾平臺等與家長方面建立密切的聯(lián)系,以確保家園雙方能夠就留守兒童的心理健康狀況、留守兒童等問題進(jìn)行更深層次的理解.與領(lǐng)悟。與此同時,在留守兒童的教育教學(xué)管理中,幼兒園既可以邀請 一些專業(yè)的心理咨詢師駐校任教,也可以邀請一些心理學(xué)學(xué)者來校任教,并對全體教職工展開心理咨詢輔導(dǎo)等,讓他們在教育教學(xué)管理中能夠透過現(xiàn)象看到本質(zhì),從而從根源上解決留守兒童的一些思想問題、行為問題等,使他們以更加積極、踴躍的態(tài)度參與到教育教學(xué)過程中。在此期間,幼兒園還可以精心創(chuàng)設(shè)情緒宣泄室.心理咨詢室等,從而使留守兒童在成長、學(xué)習(xí)過程中得到更加專業(yè)的指導(dǎo)與建議。
總之,農(nóng)村留守兒童問題的解決既是一件關(guān)系到國計民生的大事,也是關(guān)系到社會穩(wěn)定與和諧的要事。作為學(xué)前教育工作者,我們必須在深刻了解這一事實的基礎(chǔ)上積極發(fā)揮自身的教育引導(dǎo)價值,以期能夠在農(nóng)村留守兒童的成長過程中略盡綿薄之力,并最大限度地發(fā)揮自身的教育引導(dǎo)作用。