論歌唱中文學(xué)修養(yǎng)與聲樂修養(yǎng)的關(guān)系

徐瑞陽

（中國鐵路文工團(tuán)，北京 100032）

歌曲演唱其實(shí)就是一種關(guān)于聲音表達(dá)的藝術(shù)，還是一門文學(xué)的藝術(shù)，而歌唱是音樂藝術(shù)的較為特殊的一種表現(xiàn)形式，在藝術(shù)理論和歌曲演唱方面來研究，都可以看出：歌曲演唱可以利用人的聲音演唱來很好地表達(dá)人的情感變化，這是一種優(yōu)秀的文化活動，結(jié)合了多方面的藝術(shù)體現(xiàn)，還有合理創(chuàng)作文學(xué)作品的歌唱意識。正是這些不同因素之間的影響，才可以讓文學(xué)因素發(fā)展的非常重要。所以，歌唱者想要更加精準(zhǔn)的把握聲樂的歌唱藝術(shù)，展現(xiàn)音樂的表現(xiàn)內(nèi)涵和音樂形象，在加強(qiáng)自己聲樂修養(yǎng)的時候，還要注重文學(xué)修養(yǎng)的不斷提升。要正確的感受音樂思想，全面理解音樂作品中想要表達(dá)的音樂情感，加上自己的豐富想象，合理使用一些歌唱技巧，這樣在一定程度上就可以展示出獨(dú)一無二的歌唱風(fēng)格和歌唱形象，給觀眾帶來一場完美的歌曲演唱盛宴。

一、歌唱中的文學(xué)修養(yǎng)

根據(jù)聲樂的本質(zhì)可以看出，聲樂其實(shí)就是一種文學(xué)藝術(shù)形式，可以利用人的聲音完美的展示出來。歌曲演唱通常情況下有幾種不同的要素組成，包括音樂、歌詞和語言等等，然而歌詞在這些因素當(dāng)中發(fā)揮著不可代替的作用。在學(xué)習(xí)演唱時，我們需要認(rèn)真的解讀歌詞的含義和內(nèi)容，清楚歌曲想要表達(dá)的意義，通過作者寫的歌詞再結(jié)合自己的聯(lián)想和想象、歌曲節(jié)奏的快慢，去深入的挖掘作者當(dāng)時在寫歌詞時想要表達(dá)的情感，再根據(jù)自己的生活閱歷和主觀想法而形成一個充滿活力的藝術(shù)形象。歌曲中的音樂旋律和歌詞有著完全不相同的審美方式，然而這兩者卻有著相同的目的：都是通過演唱歌曲，讓聽眾有較強(qiáng)的感官刺激，體驗(yàn)藝術(shù)帶來的樂趣，讓自己的心情得到放松。不過兩者還是有一些細(xì)微的差別，音樂可以使人從心里產(chǎn)生一些情緒的起伏，給觀眾留下無限的想象和聯(lián)想空間，不過沒有明確地展示出作者當(dāng)時的心靈體會。而歌詞可以非常直觀地表現(xiàn)出情感，目的明確，把作者的情感和情緒變化非常清楚的展現(xiàn)出來，深深的烙刻在觀眾的腦海當(dāng)中。我們在學(xué)習(xí)歌曲的時候一定要理解歌曲的歌詞，如果不深入理解歌詞，在歌唱的時候就不能表現(xiàn)出很好的藝術(shù)形象。

二、歌唱中的聲樂修養(yǎng)

聲樂屬于表演藝術(shù)，結(jié)合了音樂和文學(xué)兩種形式。根據(jù)相關(guān)研究理解其中想要表達(dá)的情感然后通過歌唱的形式展示出來。正是由于聲樂有著表演的一些特性，使得很多的歌唱者在學(xué)習(xí)歌唱的過程中都注重表演形式，讓樂壇中普遍出現(xiàn)了很多炫耀技術(shù)的不良現(xiàn)象：歌唱者們都想要挑戰(zhàn)歌曲旋律的難度，想要表現(xiàn)出歌唱的技巧和樂感，通過自己美妙的音樂來得到聽眾的喜愛，獲取更多的掌聲。然而聽眾沒有給出過多的贊美和掌聲時，卻丟給聽眾一些“不懂得欣賞”等難聽的字眼，究竟為什么會出現(xiàn)這種問題呢？需要我們深入的了解原因：從主觀思想上來看，沒有全面理解唱歌的實(shí)質(zhì)性內(nèi)容，最主要的是覺得只要自己擁有一個較好的嗓音和較強(qiáng)的樂感，還有哭下功夫進(jìn)行練習(xí)，就可以唱出撩人心弦的美妙歌曲；隨意更改和翻唱很多歌曲，自認(rèn)為比較得意，甚至覺得已經(jīng)超越了原唱，事實(shí)根本不是這樣的，自己把演唱想得太過簡單。從客觀上分析，很多歌唱者容易受到一些利益的不斷蠱惑，在這個信息發(fā)達(dá)的今天，信息傳遞的速度非常快，大部分的歌者已經(jīng)被巨大的利益沖昏了頭腦，自己缺乏一定的判斷性和定力。就像現(xiàn)在關(guān)于金鐘獎的一些文化答題情況，歌唱者的演唱水平和答題水平呈明顯的反比，這就非常充分體現(xiàn)出這個現(xiàn)象的普遍存在。如果歌唱者有高尚的情懷，那么在演唱出第一個音符的時候就可以立馬判斷出這是什么樣的音符。如果歌唱者是一個缺乏教養(yǎng)的人，那么同樣可以根據(jù)音符聽出來。在同樣的演唱比賽中，如果演唱技巧和情感表達(dá)都在一個水平上，這時就要對比歌唱者的內(nèi)涵了。

三、歌唱中的文學(xué)修養(yǎng)與聲樂修養(yǎng)的關(guān)系

（一）文學(xué)修養(yǎng)與歌唱情感

歌唱的一些情感普遍來自歌唱者對作品內(nèi)容的深入了解，而作品帶給我們的就是歌唱者想要表達(dá)的一些感受的態(tài)度，歌唱的情感是否豐富和深刻在一定程度上都非常清晰的表現(xiàn)出了歌唱者具有的文學(xué)修養(yǎng)，歌唱者的文學(xué)修養(yǎng)和演唱經(jīng)驗(yàn)的不同會造成歌唱者對歌唱作品有不同的理解。演唱者在很多方面的不同都會產(chǎn)生不同的情感表達(dá)和不一樣的歌唱感覺。所以，在相同的演唱技巧和演唱水平下，文學(xué)修養(yǎng)的水平在一定程度上決定了歌唱者演唱的水平，歌曲演唱和歌唱者文學(xué)修養(yǎng)、知識積累和生活閱歷和經(jīng)驗(yàn)有很大的聯(lián)系，換句話說就是歌唱的情感和歌唱者的文學(xué)修養(yǎng)是不能分開而論的、兩者之間聯(lián)系較為密切。

（二）文學(xué)修養(yǎng)與歌唱想象

聲樂作品有多種不同的因素組成，包括時間、情景、情感表達(dá)等等。一般情況下，一些剛出道的歌手自以為把聲樂作品完整的展現(xiàn)出想要表達(dá)的內(nèi)容就可以了，就算完成自己的歌唱任務(wù)了，其實(shí)是完全錯誤的，沒有產(chǎn)生絲毫的感染力和影響力。很多的歌唱者會嚴(yán)格按照作品規(guī)定的一些內(nèi)容，再通過自己的聯(lián)想和想象，加之自己的文學(xué)修養(yǎng)，使自己完全處于無限遐想的環(huán)境中，在這種想象環(huán)境下進(jìn)行歌唱，這樣就可以很好的詮釋演唱作品想要表達(dá)的思想感情了，而且還可以比較真實(shí)地流露出自己的真情實(shí)感，對這些作品進(jìn)行二次的創(chuàng)作。這樣整個的流程演唱下來，會有較強(qiáng)的感染力和影響力。通過對比這兩種形式，我們可以非常清楚知道歌唱者在演唱時所需要的一些必要條件，歌唱者的文學(xué)修養(yǎng)可以決定是否具有豐富的想象，因此歌唱者要積極的學(xué)習(xí)文學(xué)，提高自己的想象力，進(jìn)而提升自己的文學(xué)修養(yǎng)，達(dá)到更高的歌唱高度。總之，在演唱作品和分析作品的過程中，都需要合理的運(yùn)用自己的聯(lián)想和想象來豐富自己的內(nèi)心世界和情感表達(dá)，加強(qiáng)自己的聲樂藝術(shù)，歌唱和文學(xué)想象是不可分開的，兩者緊密聯(lián)系在一起。

（三）文學(xué)修養(yǎng)與音樂理解

音樂是綜合性的活動，把文化、人生和美感緊密聯(lián)系起來，表現(xiàn)出音樂的律動。由此可以看出，文學(xué)和音樂在本質(zhì)上有較強(qiáng)的聯(lián)系。如果文學(xué)可以表達(dá)出音樂的內(nèi)涵，那么音樂就可以描寫出文學(xué)的內(nèi)在情感。文學(xué)和音樂有各自的藝術(shù)類別，不過在表達(dá)感情上有著相同的特性，正是由于這種特性的存在，才誕生出比較獨(dú)特的聲樂表演形式。在這種形式下，音樂可以利用文學(xué)來鮮明完美地表達(dá)的內(nèi)容，而文學(xué)則可以通過音樂來讓想要表達(dá)的內(nèi)容更加的具有強(qiáng)烈的審美價值。

結(jié)語：總之，想要更好的歌唱必須有文學(xué)修養(yǎng)的強(qiáng)大支持。一個成功的演唱，文學(xué)修養(yǎng)發(fā)揮著非常關(guān)鍵的作用。身為一個優(yōu)秀的歌唱者，為了很好地表現(xiàn)出歌唱的藝術(shù)，就應(yīng)該重視培養(yǎng)自己的聲樂素養(yǎng)，另外還要不斷提高自己的文學(xué)修養(yǎng)，使用正確的演唱技巧，豐富自己的想象力，了解歌唱藝術(shù)所體現(xiàn)的真實(shí)含義，這樣才可以給我們聽眾帶來一些動人心弦的多姿多彩的演唱歌曲。