盛丹 張澤正
(西安石油大學人文學院,陜西 西安 710065)
“國勢之強由于人,人材之成出于學”(【清】張之洞《創(chuàng)設儲才學堂折》),儲備和使用優(yōu)秀的人才是國家強盛之基,培養(yǎng)人才依靠辦好教育。而辦好教育,培養(yǎng)小康社會建設所需要的建設人才,必須秉持德才兼?zhèn)洹E囵B(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜耸墙逃暮诵娜蝿眨@一條古今中外概莫能外。因此,教育的第一要務便是立德樹人。所以,黨的十九大報告也指出:“要全面貫徹黨的教育方針,落實立德樹人根本任務,發(fā)展素質教育,推進教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。”在建設小康社會的新時代,建設中國特色的社會主義現代化強國,離不開兼具各類現代化知識、社會主義核心價值觀的高級專門人才。因此,高校必須把立德樹人作為教育的根本任務之一,堅持四個自信,將立德樹人理念自然而然地融入思想政治教育之中,提升高校思想政治教育的實效性,促進教育事業(yè)發(fā)展,培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞臅r代新人,從而切實面向新時期小康社會建設的現實需要,推動高校高質量地培養(yǎng)合格的小康社會的建設者,同時也促進高校自身內涵式高質量發(fā)展。
在中國文化和教育中,立德樹人古已有之。事實上,中國文化中歷來都強調立德。《左傳?襄公二十四年》中說:“太上有立德,其次有立功,其次有立言,雖久不廢,此之謂三不朽。”古圣先賢們堅持把“立德”擺在“太上”的位置,他們認為,立德做人是立功、立言的前提和基礎。正如北宋政治家、歷史學家司馬光在《資治通鑒?周紀》中所說:“才者,德之資也;德者,才之帥也……是故才德全盡謂之圣人,才德兼亡謂之愚人,德勝才謂之君子,才勝德謂之小人。……君子挾才以為善,小人挾才以為惡。挾才以為善者,善無不至矣;挾才以為惡者,惡亦無不之至矣。”正所謂“素質可以立國亦可以亡國,素質可以興業(yè)亦可以廢業(yè)”。也正如明代學者高攀龍所說:“吾立于天地間,只思量做好人,乃第一要義。”這些說明在中國傳統(tǒng)文化中,古往今來,一直都保持著人以品為重,官以德立身,這也正是“以德服人”。現如今,在建設小康社會中,人更應該講究寬厚誠實,仁義慈祥,言行舉止穩(wěn)重大方有涵養(yǎng),做人有道德修養(yǎng),即“德”。實際上,“立德”、“重德”是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。
中國共產黨歷來十分重視人才培養(yǎng)和教育工作。在黨的成長和發(fā)展的百年歷程中,始終把人才教育和人才隊伍建設視為關系黨和國家事業(yè)發(fā)展的關鍵問題。汲取傳統(tǒng)文化和歷史經驗,結合時代條件和小康社會建設需要,中共形成了“德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄取钡挠诉x人用人思想;教育堅持“立德”,在堅持德才兼?zhèn)涞耐瑫r,更加突出以德為先,把德放在育人選人用人的首要位置。
“十年樹木,百年樹人”。簡單地說,“樹人”就是培養(yǎng)教育一個人才。樹人是堅持以人為本,通過合適的教育來教育人、培養(yǎng)人、塑造人、改變人、發(fā)展人。
大學生作為青年群體的重要組成部分,其教育問題關系著國家和民族的未來,關系黨和國家事業(yè)的興衰成敗。高校思政課堂作為大學生思想政治教育的主渠道、主陣地,要深入貫徹落實總書記重要講話精神,緊緊圍繞“培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人”這一根本性問題,完成立德樹人的根本任務。
立德樹人既是我國大學的教育本質,也是對我國大學生的根本要求。高校進行教育工作其本質就是立德樹人,因此,立德樹人是高等教育活動的關鍵環(huán)節(jié),立德樹人更是高校思想政治教育的中心環(huán)節(jié)。黨的十八大之后,習總書記在多個場合強調立德樹人的重要性。
伴隨著科學技術的發(fā)展以及新媒體的廣泛應用,大學生每天通過各類方式接觸到大量的碎片化信息,這些信息與學生本人在學校中受到的教育理念完全不同,多元文化、自由主義等亞文化不斷沖擊傳統(tǒng)的教育理念。在此背景下,部分高校沒有及時更新思想政治教育工作的方法和理念,無論是管理模式還是教學模式都與時代發(fā)生脫節(jié),理論化、形式化充斥校園,采用填鴨式的教學方法不僅造成學生綜合素質提升受阻,而且不利于人才的培養(yǎng)。
在新形勢下,高校思想政治教育工作應兼顧繼承性與創(chuàng)新性,如果缺乏對馬克思主義理論和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承,任何思想理念都有可能誤入歷史虛無主義;而固守傳統(tǒng)和教條,不僅容易喪失主動性,更要被時代前進的車輪遠遠地甩在身后。因此,重視思想政治教育工作只有以“現實的人”為中心,具體問題具體分析,緊跟時代發(fā)展的需要,關注學生的現實需求和利益,才能做好新時代的思想教育工作,從而進一步提高立德樹人的總體實效,同時實現對馬克思主義中國化的創(chuàng)新性發(fā)展。
目前,互聯網以及大數據的普遍應用使得大學生的校園生活發(fā)生了翻天覆地的變化,一方面互聯網技術大大提升了校園生活的便利性,
另一方面,大學生的思想和行為也受到網絡媒體的劇烈沖擊。一些西方價值觀和不良文化充斥著大學生群體,直接影響其思想意識和價值取向。此外,伴隨我國經濟的高速發(fā)展,許多社會問題也悄然滲透進校園,如功利主義、拜金主義盛行,部分學生缺乏誠信,強調自我為中心,意志消沉,安于享樂等。
由于大學生正處于人生觀價值觀的形成期,思想意識防線往往比較薄弱。在這種狀況下,高校想要通過思想政治教育工作來進行立德樹人,將會面臨不小的挑戰(zhàn)。作為教育者本身,應充分發(fā)揮主觀能動性,樹立互聯網創(chuàng)新思維,將大數據與高校思想政治教育工作相結合,化被動為主動,促進立德樹人理念在高校的創(chuàng)新發(fā)展。
當前,由于經濟、教育理念發(fā)展的不平衡,致使部分家長忽視了家庭教育的重要性,導致學生缺少獨立能力,呈現判斷力、主動性和團隊意識不足的心理特點。部分學生在校期間依然極度依賴父母和老師,他們以自我為中心,缺乏為他人著想的意識,當面對陌生環(huán)境時,如果自己的思想和行為不被老師和同學認可,容易出現人際關系緊張等問題,隨之還會產生較大的挫敗感。
新時期,00 后已成為高校中的主要群體,他們更加喜歡接受新鮮事物,平時表現得自信同時也較幼稚,在面對不良思潮、不良風氣以及不良社會現象時,由于自身心理不夠成熟,又缺乏生活經驗,導致科學的判斷力和道德標準被削弱,人生觀、價值觀也容易受到不良思想的腐蝕。以上情形就需要高校教育工作者充分發(fā)揮德育陣地作用,突出家庭教育的導向作用,構建學校、家庭、社會聯動機制,鼓勵學生拓展實踐范圍,提升綜合素質。
堅持黨的全面領導是高等教育事業(yè)發(fā)展的保證和基石,高校必須始終將黨的領導置于首要位置。毛澤東曾指出:“我們的教育方針是使受教育者在德智體等多個方面都得到發(fā)展,成為有社會主義覺悟的有文化勞動者”。能夠堅定不移的從事無產階級革命人才的工作是最根本的“立德樹人”。在社會主義革命和建設時期,為黨和國家培養(yǎng)有到的覺悟和情懷的人才是當時情況下具體的“立德樹人”目標。習總書記強調“辦好我國高等教育,必須堅持黨的領導,使高校成為堅持黨的領導的堅強陣地”。因此,應該牢牢掌握黨對高校工作的領導權,堅持把黨的領導貫穿高校辦學治校、教書育人全過程,為高校思想政治教育工作提供根本指引,為培養(yǎng)社會主義建設者和接班人提供堅強保證。
當前,中國特色社會主義進入新時代,我國高等教育事業(yè)正處于高質量發(fā)展的關鍵期,面對機遇與挑戰(zhàn)并存的復雜環(huán)境,必須不斷加強高校基層黨組織建設,將體制和機制進一步完善,在落實立德樹人的過程中,始終將馬克思主義理論作為指導,堅持社會主義辦學方向,注重大學生意識形態(tài)引領,加強高校意識形態(tài)陣地建設,以黨的領導作為靈魂指引,貫穿于思想政治教育工作的全過程,使高校師生時刻凝聚在黨的周圍,自覺接受黨的領導,在行動上與黨保持一致,不斷促進社會主義高等教育事業(yè)的高質量發(fā)展。
立德樹人是高校人才培養(yǎng)的根本目標,在立德樹人視域下開展思想政治教育工作就需要樹立“以人為本、以生為本”的理念,實現學生的全面發(fā)展。首先,需要培育和弘揚社會主義核心價值觀,注重從國家、社會、個人三個層面展開,使學生理解個體與集體的辯證關系,引導他們將個體發(fā)展與國家民族的未來緊密相連,樹立國家觀念、培養(yǎng)家國情懷。其次,從管理教育方面入手,注重引導學生參與思想政治教育工作全過程,促進從行為管理到自覺維護的轉變,將學生視為獨立的個體,加強師生間的良性互動,尋求學生心理上的認同和情感上的共鳴,從而提升立德樹人效果。
此外,高校教育者應關注學生成長需求,注重整合各方面資源,建立“師—生”、“師—師”的互動平臺,形成相互融通的教育合力。
重視校園環(huán)境的營造,采取形式多樣的校園活動為學生的發(fā)展提供良好的教育管理環(huán)境。從多層次、多角度促進大學生對德育教育的認同,以完成立德樹人的根本教育任務。
高校要完成立德樹人的根本任務,須培育德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的高水平人才。在立德樹人視域下,高校學生管理工作與思想政治教育工作協同發(fā)展的關鍵在于強化思想政治教育的引導作用,使學生具備較強的自主管理實踐能力,從而使學生在全面發(fā)展過程中充分發(fā)揮主觀能動性。因此,在高校教育管理實踐過程中,應當將思想政治教育作為切入點,將學生管理工作細則引入思政課堂教學中,在潛移默化中使師生形成積極管理與自我管理意識,以改變學生被動參與管理活動的局面。同時,在高校學生管理工作中,應當認識到學生自主管理是管理工作未來發(fā)展的必然趨勢。高校須充分運用人才教育培養(yǎng)優(yōu)勢,遵循思想政治教育的基本規(guī)律,不斷提升學生的自主管理能力。通過思想政治教育培養(yǎng)學生自我管理的既定思維,促使其進行自主行為管理。此外,高校還應當建立健全學生自主管理機制,向學生思想政治教育部門適當轉移部分的自主管理權限,充分發(fā)揮思想政治教育工作對學生自主管理實踐的積極作用,從而為學生進行自主管理與學習提供必要的支持與引導,真正實現思想政治教育工作與學生管理工作的協同育人。
總之,立德樹人是黨的教育方針的重大發(fā)展,是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)展,實現立德樹人根本任務任重道遠。立德樹人是一項系統(tǒng)的大工程,需要長期探索和實踐,高校要圍繞立德樹人,整合各方資源和力量,堅持理論和實踐相結合,優(yōu)化家庭環(huán)境、社會環(huán)境,提高學生自我教育能力,促進大學生的健康成長。