新聞職業道德失范的危害和治理對策

文_沈愛國 王曉晴

一、新聞職業道德失范的表現

所謂新聞職業道德失范，就是指新聞從業者在新聞信息的采集、加工、發布過程中，實際行為與本職工作的道德要求相悖逆，其行為動機、手段和效果，均偏離了新聞職業的道德原則和行為規范。“失范”的具體表現，大致可以分為以下幾類：“新聞侵權”“新聞造假”“新聞炒作”“新聞有償”“新聞媚俗”“新聞歧視”。

1.新聞侵權

所謂“新聞侵權”，是指新聞媒體機構或者新聞采寫者利用新聞傳播的影響和優勢，對公民、法人或其他社會組織造成不法侵害的行為。我國的許多媒體擁有大量受眾，影響力大，因此“新聞侵權”具有迅速、廣泛、“殺傷力大”等特點。

從新聞侵權的具體內容來看，有的是屬于“媒介審判”，侵害公民、法人名譽權，干擾司法獨立；有的是采用隱性采訪、偷拍偷錄，侵犯公民隱私權、名譽權、肖像權；還有的是同行之間不正當競爭，侵犯其他媒體正當權益。最嚴重的新聞侵權行為，是利用新聞報道的影響力和輿論監督的威懾力，向報道對象或者單位提出各方面的無理要求，直接轉化為敲詐勒索的違法犯罪行為。

2.新聞造假

所謂新聞造假，是指新聞不能真實地反映客觀事物本來面貌和內在規律，帶有明顯的虛假成分，嚴重損害新聞的真實性原則。大家都知道，真實是新聞的生命。縱觀世界各國的新聞從業者職業道德規范，都將維護新聞真實性視作新聞傳播活動的第一信條。但是在新聞實踐活動中，由于主觀和客觀的各種原因，新聞造假屢禁不止，成為久治不愈的一個痼疾。

《新聞記者》雜志每年都要盤點年度“十大假新聞”。2020年“十大假新聞”第4條，就是下面這個案例：2月15日，中國新聞網微博發布圖片報道：“《武漢雪地上寫巨幅中國加油》——2月15日，湖北武漢迎來降雪。武漢一小區雪地里書寫著巨大的‘中國’字樣，還畫有一只緊握的拳頭。武漢加油，中國加油！”同日，大連新聞傳媒集團“新聞大連”微信公眾號發布《震撼！大連雪地上驚現硬核一幕！》報道中的圖片與中新社的圖片完全一樣。報道稱，該雪地畫出現于“旅順口區登峰街道一小區內”，“一位女老師在雪地里畫出象征加油的手，并在下面寫上了‘中國’二字”，“這位女老師的朋友‘海之藍’是一位攝影愛好者，她將這一畫面拍下，發到了群里……”

3.新聞炒作

所謂“新聞炒作”，就是對一些新聞價值不大的事件，進行長時間、大規模、連續不斷的密集報道，有意引導、強化某些新聞要素，以招攬受眾的注意力。比如，曾有大量的媒體高密度地關注冰島女總理的同性戀身份；最近國內各種新媒體平臺津津樂道于吳亦凡與都美竹的所謂對話截圖……新聞從業者利用一些新聞事件中的某個次要因素，惡意炒作，以滿足一些受眾茶余飯后的好奇心、刺激感、“偷窺欲”，違反了新聞報道的客觀、均衡原則。

4.新聞有償

有償新聞就是在采編活動中，主動索取或者被動接受物質利益的行為，實質是一種權力尋租行為，是新聞腐敗。具體表現為收受紅包、紀念品，免費旅游和消費，報銷費用，收取贊助，要挾錢財，或者“有償不聞”。當衡量新聞的標準不再是新聞價值和公眾利益，而是個人或集團私利時，新聞媒體就失去了其輿論監督的功能，權威性和公信力也就喪失殆盡了。

5.新聞媚俗

新聞媚俗，是指新聞媒體和從業者為了博眼球、賺流量，一味降低新聞作品的審美水準和道德水平，迎合受眾低級趣味，大搞標題黨，打擦邊球，熱衷于“黃色新聞”文風，故意放大曖昧細節，突破新聞倫理底線。具體表現為：過度娛樂化，比如俄羅斯人質事件中，有電視臺竟然搞有獎競猜死亡人數；追求明星化，追求驚悚化；以刺激感官為目的，漠視苦難和死亡，人文關懷嚴重缺失；追求情色化；追求獵奇化，人為地把事件神秘化；追求審丑化，滿足小部分人畸形的需求。

6.新聞歧視

新聞歧視，指新聞記者不能平等地對待不同社會階層的群體，對特定人群帶有偏見或歧視。這些特定人群較多地集中于女性、農民工、殘疾人、傳染病患者、犯罪分子、流浪人員、外地人等弱勢或者邊緣人群。廣東有家媒體曾經報道街頭有一流浪漢被電死，文章稱“死者被高壓電擊后，身子縮成了烏漆嘛黑的一段，遠遠看去，真是像極了一只北京烤鴨”，文字中充滿了戲謔的味道。這種對社會底層人員生命的漠視，讓人背脊發涼。

新聞歧視的具體表現有：缺少對弱勢或者邊緣人群的關注；熱衷于報道弱勢群體的負面新聞；以俯視的姿態，居高臨下，咄咄逼人，向采訪對象提問時甚至像警察在審問；不經同意隨意出入他們的居所，拍照錄像等；對弱勢或者邊緣人群，習慣性地使用歧視性語言。比如對女性用“三陪女、貪官妻、出軌妻、紅顏禍水”等負面定性語言，或者悍婦、蕩婦等侮辱性語言；稱民工為“閑雜人員、三無人員、鄉下人、外來妹、盲流”；形容殘疾人為“殘廢，瞎子、傻子、瘋子”，把環衛工人稱為“掏大糞的、掃大街的”等等。

二、新聞職業道德失范的危害

其一，嚴重危害媒體自身信譽。新聞媒體在人們心目中一直是嚴肅而專業的機構，它有“耳目”“喉舌”的功能，是“上情下達、下情上傳”的載體，承載著政治責任、社會責任和道德責任，應該以獲得最大的社會效益作為最高的行為準則。但是，各種不符合新聞職業道德的報道，嚴重損害了新聞媒體的公信力、權威性和美譽度。失去了受眾的媒體，就好比是無本之木、無源之水。

其二，損害新聞從業者隊伍形象。新聞從業人員在新聞采寫實踐中，容易受到權力、金錢、美色等各種各樣的誘惑。有一些意志薄弱、立場不堅定的新聞工作者，違背職業道德的情況屢有發生，嚴重破壞了新聞工作者隊伍的名譽和形象。一旦被公眾識破，當事者會信譽掃地、身敗名裂。個別嚴重者會被開除公職，甚至受到法律制裁。新聞職業道德失范渙散了新聞隊伍的人心，腐蝕了新聞隊伍，甚至于毀掉了一批業務優秀的記者編輯，教訓慘痛。

其三，侵害了公眾權益。新聞媒體和新聞從業者既是黨和政府的“耳目”與“喉舌”，也是人民群眾利益的代言人。新聞職業道德失范，人民群眾是最大的受害者。大量虛假報道背離了新聞真實性原則，就等于剝奪了公眾獲悉事實真相的知情權。另一方面，大量存在的“媚俗新聞”和“新聞侵權”現象，侵害了當事人的合法權益；各種謠言、傳言、流言，導致當事人“社會性死亡”，給他們的正常生活造成影響，嚴重的會傷害他們的心理健康，甚至造成“輿論殺人”的悲劇。

其四，阻礙社會道德進步。新聞作品是精神產品，它可以直接作用于人們的心靈，影響人們尤其是青少年的道德情操、興趣愛好以及價值取向、審美水準，所以我們強調新聞媒介要以“正確的輿論引導人”，強調媒體從業者要承擔起社會責任。但在大量有違新聞道德的報道中，新聞從業人員沒有把握住正確的輿論導向，折射出的是錯誤的世界觀、人生觀、價值觀，會潛移默化地影響受眾的價值判斷和行為方式，甚至阻礙整個社會道德的進步。

三、加強新聞職業道德建設的對策思考

客觀分析，造成新聞職業道德失范的原因有很多。整個社會處于轉型期，觀念碰撞、利益沖突，對物質和經濟的追求，容易導致新聞從業人員價值觀迷失，新聞職業榮譽感下降，記者職業的使命感、神圣感減弱。從內因來看，新聞行業準入門檻不高，人員構成復雜，新聞從業者自律不夠，素質參差不齊，屢屢出現“害群之馬”，損害職業聲譽和新聞隊伍形象。

第一，加強馬克思主義新聞觀教育，不斷提升新聞從業人員素質。

新華社原副社長馬勝榮認為，“新聞媒體不斷出現一些負面新聞，讓自身公信力不斷受到挑戰，歸根結底還是隊伍中的‘人’出了問題。”因此，新聞從業人員必須加強馬克思主義新聞倫理思想的學習，堅持正確的輿論導向，樹立為人民服務的思想；加強專業知識學習，不斷創新報道形式和手段，增強新聞報道的針對性、實效性和吸引力、感染力。同時，要開拓眼界，緊跟時代步伐，熟練運用各種新型媒介工具和平臺，掌握各種現代新聞報道技巧，生產出高質量的新聞作品。

第二，加強新聞傳媒機構的體制機制建設。

新聞單位應該嚴格劃清新聞采編部門和廣告經營部門的職責界限，實行“兩分開”，即新聞報道活動和經營管理活動分開、新聞采編隊伍與經營管理隊伍分開。嚴格人事管理，建立新聞從業人員職業資格準入制度，提高新聞隊伍整體素質。設立不良記者“黑名單”，對于那些違反職業道德、有不良工作記錄的，永遠禁入新聞隊伍。

第三，建立健全一整套完整的新聞監督機制。

由代表公眾利益的媒體，來對公權力的行使和社會運行進行輿論監督，這是現代社會治理一項成功的制度設計。但作為監督者的媒體自身，怎樣接受監督，需要認真破題。目前公眾監督力量薄弱，新聞自律無力，如果缺乏他律約束，容易滋生各種新聞失范現象。由此看來，建立和健全一整套新聞監督機制尤為必要。

第四，完善媒體自律機制。

自律是指主體內部的消化與吸收，以及自我控制和約束。新聞職業道德只有通過新聞從業人員的精神自律即精神上的自我約束才能起作用。媒體自律是新聞從業人員基于對新聞傳播基本職能職責的認識，為了維護職業名譽，而發自內心的在道德上所進行的自我約束。只有自覺地“明其身，正其行”，保持高尚的職業道德操守，才能從根本上杜絕新聞職業道德失范現象的發生。