鄉賢文化助推鄉村振興的實踐探索

〔摘要〕實施鄉村振興戰略，人才是第一資源，而鄉賢是農村人才資源中的一支重要力量。新時代鄉賢文化正被賦予新的內涵，尤其是當前鄉村治理面臨人才流失、主體弱化等很多難題，鄉賢文化的“安全閥”和“助推器”作用就顯得尤為重要。福建省漳州市致力于鄉賢文化的傳承弘揚和創新發展，取得一定的成效，但是依然存在著一些問題和不足。為此，需要挖掘整合鄉賢文化、活態傳承鄉賢文化、不斷匯聚鄉賢力量、打響鄉賢文化品牌，通過大力弘揚鄉賢文化，打造有鄉愁、有顏值、有活力、有產業的新鄉村。

〔關鍵詞〕鄉賢文化；鄉村振興；社會治理

〔中圖分類號〕D422.6〔文獻標識碼〕A〔文章編號〕2096-8442（2021）05-0035-06

〔基金項目〕福建省委黨校（行政學院）系統中國特色社會主義理論體系研究基地2020年度研究項目“弘揚鄉賢文化助推鄉村振興的對策思考——以漳州為例”（202030），主持人周錦紅。

黨中央歷來高度重視我國農業農村發展，自2004年以來連續發布以“三農”為主題的中央一號文件，凸顯出“三農”問題在中國社會主義現代化進程中的“重中之重”地位。黨的十九大首次提出實施鄉村振興戰略，并描繪出一幅“產業興旺、生態宜居、鄉風文明、治理有效、生活富裕”的振興圖景。黨的十九屆五中全會提出優先發展農業農村，全面推進鄉村振興。這些重要會議的召開，必將進一步推動農業現代化，促進農村進一步發展。文化振興是鄉村振興的力量之“根”、發展之“魂”。鄉賢文化作為傳統優秀文化的重要組成部分，在促進鄉村發展過程中發揮著重要作用〔1〕。因此，2018年中央一號文件強調，要積極發揮新鄉賢作用〔2〕。所以，應該充分挖掘鄉賢文化在推動農村經濟發展、文化繁榮、社會治理等方面的重要作用，為做好鄉村振興大文章奠定注入精神動力。

一、鄉賢文化在鄉村振興戰略中的重要作用

2013年，中央城鎮化工作會議提出，城鎮建設要讓居民望得見山，看得見水，記得住鄉愁。鄉村承載著獨特的地方文化，而鄉賢文化是“鄉愁”基因的重要載體，是鄉村振興的重要文化力量，具有獨特的價值和功能。因此，在研究制定鄉村振興政策和制度、大力建設硬件基礎設施的同時，還應該高度重視傳統鄉賢文化的創新性建設和創造性發展。

（一）鄉賢文化是繁榮鄉村文化的生力軍

鄉賢是指當地有德行、有聲望、有才能，深受民眾尊崇的古今賢人。過去，鄉賢主要指的是對有作為的官員，有崇高威望、為社會作出重大貢獻的社會賢達。如今，新鄉賢指的是德高望重的還鄉官員、耕耘故土的賢人志士、扎根基層的優秀干部、品德高尚的道德楷模、反哺桑梓的企業家等榜樣人物、精英人物、先進人物〔3〕。而鄉賢文化是中華傳統文化在鄉村的一種表現形式，具有見賢思齊、崇德向善、誠信友善等特點，是一個地域的精神文化標記和聯結故土、維系鄉情的精神紐帶，是探尋文化血脈、弘揚文化傳統、凝聚鄉土中國民間社會各階層、實現鄉村振興的一種重要的“文化軟實力”和主要的精神文化力量。

（二）鄉賢文化是鄉村社會治理的穩定劑

《墨子·尚賢》中有言，是故國有賢良之士眾，則國家之治厚；賢良之士寡，則國家之治薄。墨子主張“賢德”，提出“尚賢”是“為政之本”的觀點。傳統村落中的鄉約、族規和家訓等，都由當地的鄉賢參與制定、帶頭遵守，其內容也是關于如何處理好人際關系、如何修身養德等，具有較高的權威性與認可度。新鄉賢文化是社會主義核心價值觀與優秀傳統文化在鄉村社會的有機契合，是現代文化與傳統文化相互對接的新型文化形態〔4〕。鄉賢文化根植鄉土、貼近性強，蘊含著見賢思齊、崇德向善的力量，要繼承和弘揚有益于當代的鄉賢文化，發揮新鄉賢的示范引領作用，用他們的嘉言懿行垂范鄉里，涵育文明鄉風，讓社會主義核心價值觀在鄉村深深扎根〔5〕。所以，充分發揮古今鄉賢的示范引領作用，能夠推動鄉村移風易俗、推動鄉村發展等各項工作，創造良好的鄉村治理模式和鄉村文化生態。

（三）鄉賢文化是鄉村經濟發展的助推器

鄉賢懷揣著對家鄉的熱愛，在鄉村中具有較強的代表性、威望性和話語權，他們孜孜不倦地挖掘鄉村的文化元素和人文元素，對鄉村的發展更有想法和思路，這些成為美麗鄉村建設中新的亮點。發揮鄉賢的作用，鼓勵他們直接對接鄉村建設項目，也可以借助其渠道推廣優質項目，吸引帶動鄉村產業投資，借助業界人士更寬闊的思維、良好的經濟頭腦，為家鄉未來發展出謀劃策，引領鄉民致富，引導和發動村民積極參與美麗鄉村建設。

二、漳州市弘揚鄉賢文化助推鄉村振興的主要做法及成效

福建省漳州市是我國農業發展比較發達的地區，在發展過程中保留了鄉賢文化、鄉土氣息、鄉愁情結等傳統文化的各類要素形態。近年來，漳州市致力于鄉賢文化的傳承弘揚和創新發展，注重挖掘和打造地域特色文化，廣泛發揮優秀歷史文化名人的積極影響力，以優秀企業家、知識分子、道德模范、大學畢業生為代表的新鄉賢力量正在全市的鄉村廣泛匯聚，鄉賢文化為推動鄉村振興奠定了堅實的思想基礎、精神動力和文化滋養。

（一）激活固態古跡價值，挖掘鄉村特色文化

一是激活固態古跡。打造傳播鄉賢文化教育陣地，活態傳承古村落文化遺產。漳州市多個部門聯合打造了融合古村落、山水風光、名人故居于一體的綜合性古村落，形成了一系列鄉賢文化品牌和特色名片。《漳州市〈閩南文化生態保護區總體規劃〉實施方案》提出，先后修復和保護10位漳籍名人故居，如云霄縣秋瑾故居、東山縣黃道周故居等。平和縣成立武榜眼文化書院，先后聘請了各地的專家學者前來講學，豐富農村群眾的精神文化生活。長泰縣充分挖掘“千年古縣，狀元故里”文化資源，完成舊廟宇、祠堂的改造建設，使之成為傳播鄉賢文化教育陣地。二是鄉賢文化與建筑文化充分融合。南靖縣“鄉賢館”開設在建于清朝年間的張家大院廷云樓，主要展示特色黨建、廟會文化、家訓家規、村規民約、一村一品、鄉賢風采等內容。龍海市在埭美古村修建“家風堂”，把祠堂變講堂，把家訓變教材。龍海市東園鎮東寶村將一座三進式的鄭氏祖厝改成“鄉愁館”。三是賦予宗祠祠堂新“使命”。漳州市一些地區把宗祠作為文化陣地、鄉愁地標、鄉風課堂，使其延續文脈、煥發生機。龍文區湘橋村古祠堂定期開設湘橋講堂、舉行宗祠成年禮、設立鄉賢榜、成才榜，設立教育基金或慈善基金，并充分利用祠堂場地，有利于宗族家風的傳承。長泰縣巖溪鎮珪塘葉氏家廟追遠堂傳承了“惟賢是登”“見賢思齊”的家風家訓，堂內不僅展示宣傳先賢的事跡、陳列實物，還布置科普書報欄、乒乓球桌等文體設施，定期舉辦舞龍舞獅、燈謎競猜、書畫聯展等活動，豐富村民的文化生活。詔安縣深橋鎮華表村修繕后作為“家風家訓館”的追遠堂，既保留了古樸特征，又展示了葉氏先賢模范、家規家訓等豐富的文化內涵，村民們在此參觀游覽、流連忘返。

（二）活態傳承文化遺產，充實鄉村“精神糧倉”

一是保護傳承非物質文化遺產。漳州市非常重視保護非物質文化遺產，切實做好非物質文化遺產保護傳承工作。2015年，在市區府埕老街開設漳州非物質文化遺產展示館。為了更好地保護和傳承，2018年1月，市政府公布了漳州市第五批非物質文化遺產代表性項目代表性傳承人名單。二是文化創意產業充實“精神糧倉”。漳州市在古城、“五館一歌”等地開設歌仔戲、木偶頭雕刻技藝、八寶印泥、木版年畫等一批非物質文化遺產項目展示點和傳習中心，推出木偶劇《僑女英魂》、薌劇《谷文昌》、歌曲《東山歌冊》等優秀作品。漳浦縣舉辦了首屆孝子文化節，開拍了微電影《汝端尋母》，打造了一批弘揚社會主義核心價值觀的影視、文學、書畫等精品力作。

（三）發揮鄉賢精神價值，加強“鄉愁記憶”建設

一是深度挖掘鄉賢精神價值。漳州市積極挖掘朱子文化、道周文化、元光文化的價值內涵，利用名人紀念館、主題公園開展主題展覽等方式展示道德故事和名人典故，加強鄉愁記憶建設，推動鄉賢文化發展。龍文區編輯出版了《朱熹在漳州》《陳淳研究》《朱門高弟陳北溪》等書籍。漳浦縣整理出首部漳州傳統家規家訓《黃道周家規》。二是以典型凝聚榜樣力量。漳州市充分發揮黃道周、林偕春、蔡新等著名鄉賢的榜樣影響力。同時，選樹“新鄉賢”，如全國道德模范“知心法官”黃志麗、全國模范檢察官劉龍清等一大批先進典型。籌辦谷文昌干部學院，進一步弘揚谷文昌執政為民精神。大力實施“兩優一先”示范引領工程，在全市各領域選樹先進典型和幫帶對象，推動形成“一個典型一面旗，一批典型帶全局”的良好氛圍。三是鄉賢力量助推“風俗之治”。華安縣組織熱心公益、曾在縣里薌劇團工作的村民組成移風易俗宣傳隊，到各鄉鎮義務演出，用地道閩南語快板《移風易俗“好代志”》傳播“忠、孝、禮、義”正能量。南靖縣組織一批由黨員干部、大學生村官、青年志愿者組成的移風易俗勸導宣講隊，深入農村普及“移風易俗應知應會”知識。平和縣充分發揮老年協會、宗親聯誼會等社會組織作用，每村成立一支“移風易俗文明勸導隊”，深入開展破除封建迷信、革除陳規陋習、推進喪葬改革、樹立時代風尚等宣傳工作。

（四）激發鄉賢愛鄉熱情，推動美麗鄉村建設

一是以制度優勢集聚人才。漳州市出臺一系列政策和措施，如《漳州市中長期人才發展規劃綱要（2011—2020年）》《關于促進人才優先發展的若干措施》等文件，吸引和凝聚了海內外的各方鄉賢回鄉投資，加強農村“六大員”①隊伍建設。漳州市還在全省率先實現全市行政村科技特派員和鄉村科技特派員服務站全覆蓋，并積極鼓勵鄉賢人士、企業家等回鄉創業，帶領村民共同發展，進一步加強對臺農業產業對接，鼓勵臺商、臺農引進推廣新模式、新品種、新技術，引導漳臺農業產業向上下游延伸，突出鄉村旅游、精致農業等方面的交流合作。華安縣沙建鎮上樟村針對扶貧工作“量身定制”，舉辦家庭農場經營管理專業大專班，為村里的后備干部培養提供人才儲備。二是創新平臺凝聚鄉賢力量。漳州市進一步整合鄉賢群英優勢，有效激發鄉賢整體活力，不斷推動資金回流、項目回歸、信息回傳、人才回鄉，有力地助推了鄉村振興戰略的實施。定期舉辦廈門市漳州商會會員大會，借力鄉賢力量為推動“花樣漳州”旅游宣傳營銷。南靖縣通過舉辦“金色豐田機械小鎮”經濟文化節、“靖商大會”等特色活動，搭建鄉賢聯絡平臺。平和縣深入實施“桑梓人才”計劃、建立“人才之家”活動場所、構建“3+1”外出人才服務網絡、舉辦鄉賢獎教獎學活動。2020年12月，福州市平和商會成立慶典暨平和縣招商推介會在福州舉行，進一步發揮橋梁和紐帶作用，推動平和縣擴大對外開放和招商引資。三是選拔鄉賢充實村級組織。從致富帶頭人、農民經濟人、優秀大學生中選拔人才，充實村級班子，提升村級班子整體素質。如漳州95后“網紅”女村長張燕珠利用“抖音”等網絡平臺直播賣蘭花發展當地旅游，為鄉村振興注入“新血液”，讓鄉村迸發新活力。

三、漳州市弘揚鄉賢文化助推鄉村振興過程中存在的問題和不足

當前，漳州市在弘揚鄉賢文化方面開展了很多有益的探索，取得了一些成效，但依然存在一些問題。

（一）農村人才流失問題

隨著經濟社會的發展，城市發展日新月異，良好的生活環境、較高的經濟收入、完備的教育資源配置等優質資源，不斷吸引鄉村中的優秀人才流向城市、留在城市，出現了鄉村“空心化”現象，以及鄉村治理人才流失、主體弱化、對象多元等一些難題，傳統的鄉村社會格局遭到沖擊。

（二）思想認識有待提升

有些地方對鄉賢文化的認識不足、重視不夠、宣傳不到位，對鄉賢文化活動的認可度和參與的積極性不高，鄉賢文化的影響力有待提升。一些干部仍存在“經濟是硬指標、文化是軟指標”的錯誤認識，鄉村建設只注重“面子”，而忽視了鄉村的“里子”，抓鄉賢文化的自覺性和主動性不強，缺少系統謀劃。由于經費不足和缺乏相關的制度保障，部分優秀民俗、節慶文化散落民間，缺乏代際傳承和有效的搶救保護措施。

（三）缺乏有效的組織管理

目前，很多鄉村依然缺少鄉賢文化制度化保障平臺，沒有很好地統一協調各方面力量，導致鄉賢們施展才華的平臺不寬敞、渠道不通暢，難以充分發揮鄉賢的才智，也起不到鄉賢對促進當地鄉村振興的橋梁、帶動、示范和協調作用。

（四）挖掘宣傳不夠到位

有些地區挖掘、整理、宣傳古今鄉賢人物事跡不夠深入，鄉賢文化的宣傳方式不夠新穎，宣傳力度不夠。少數鄉鎮雖然開設了微信公眾號、網站鄉賢宣傳專欄，但發布期數少，更新速度慢，宣傳的方式方法不夠創新、內容不夠吸引人，鄉賢文化的作用發揮不夠充分。

四、鄉賢文化助力鄉村振興的對策

在新型城鎮化背景下，傳統的鄉賢文化與時代的脈搏一同跳動，把鄉賢文化做“精”、做“活”、做“實”，使鄉賢文化真正成為破解“三農”問題的“金鑰匙”、實施鄉村振興戰略的“助推劑”、提升地域文化軟實力的“發動機”，是具有重要現實意義和實踐價值的時代課題。

（一）挖掘整合鄉賢文化，打造“有鄉愁”的新鄉村

鄉村特色不能丟，鄉愁記憶不能忘，鄉村的靈魂才能得以延續。通過不斷挖掘鄉村農耕文化、習俗文化精髓，讓鄉賢文化維系鄉村情愫，讓離鄉賢人志士難舍鄉愁記憶。

1.深耕好傳統鄉賢文化。一是搶救歷史遺產。加大鄉賢文化的挖掘與保護力度，制定出臺相關政策措施，保護好宗族祠堂、功德牌坊、鄉紳故居等鄉賢文化載體，讓鄉賢的道德精神看得見、摸得著。先賢史料典籍是珍貴的鄉村文化資源，對研究鄉賢文化的傳承與發展具有重要意義。要搶救保護一批珍稀古代地方志、鄉賢詩文集、金石拓片和民間文書等地方文獻，撰寫文化研究學術著作。要加大資金投入和人才支持，本著“搶救性整理為主”“挖掘整理研究為核心”“轉化運用活化”為延伸的原則，撥出專項經費、安排專業人才搶救性發掘鄉賢文化，留住鄉愁記憶，促進文旅結合，讓鄉愁體驗“活”起來，鄉村文化內涵“實”起來。二是提高對村志編纂重要性的認識。一邑之典章文物，皆系于志。地方志是重要的資料寶庫、文化寶庫、知識寶庫，記載了前人和當代人的實踐活動和智慧經驗，記錄著一個地方的地情資料、人文風尚和歷史文化信息，能讓村民產生實實在在的歸屬感、自豪感。村志也是資政借鑒的最好教材。正如習近平總書記所說的，閱讀地方志可以了解到一個地方的山川地貌、鄉情民俗、名流商賈、桑麻農事，可以從中把握很多帶有規律性的東西。通過編纂村志可以發掘鄉土文化資源，結合時代要求對傳統鄉賢文化進行揚棄繼承、轉化創新，因地制宜賦予新意，履行好地方志承載鄉愁、延續歷史文脈的重要使命，是搶救地方文化的有效措施，是社會發展的迫切需要。

2.建立健全鄉賢研究網絡。一是成立民間“鄉賢”文化學術社團，比如成立鄉賢文化研究會，為當地鄉賢發展壯大出謀劃策、興辦實事。在吸納會員的基礎上，逐步在各縣區、鄉鎮、街道、村莊設立分會，對當地歷史上的名賢生平事跡及其作品進行有組織、有步驟的研究發掘，挖掘整理歷代先賢和當代鄉賢人物的精神內核，編輯出版《鄉賢文化》《德范人物》等系列叢書，對名人文化遺產進行搶救保護。二是定期組織不同層面的鄉賢學術研討會開展學術交流，通過撰寫論文、大會發言、小組研討交流等方式，推廣宣傳傳統文化。廣泛開展“最美鄉賢”“文明家庭”等評選活動，通過鄉賢精神的挖掘、傳承和弘揚，充分發揮新鄉賢在樹立文明新鄉風中的榜樣作用。

（二）活態傳承鄉賢文化，打造“有顏值”的新鄉村

鄉賢的地域在鄉，核心是賢，鄉賢的情感追求是鄉愁鄉情，培育鄉賢文化土壤是活態傳承鄉賢文化的關鍵。

1.鼓勵支持引導非遺傳承人傳承鄉賢文化。文化在于積淀，更在于傳承。非遺項目的保護為整理弘揚鄉賢文化打下了堅實的基礎。非遺傳承人是傳統文化的繼承者、弘揚者，是各地鄉賢文化的重要代表性人物。在努力做好項目保護的同時，要注重培養非遺項目代表性傳承人。通過提供政策保障、建立傳承人檔案、搭建傳承平臺、拓展傳習渠道、加大宣傳力度等一系列保護措施，加強對代表性傳承人的保護，將更具有代表性的鄉賢人才遴選出來，建立健全鄉賢檔案庫，充分發揮鄉賢有德行、有才能、有聲望的優勢，扎實開展傳統文化傳承與發展工作。借助各種節慶平臺，組織傳承人到各地開展文化交流，開展非遺展示展演，創辦傳習中心，宣傳傳統文化。

2.全方位立體化多層次宣傳鄉賢文化。鄉賢文化具有鮮明的地域性，活態傳承鄉賢文化，要堅持因地制宜、與時俱進、創新發展，關鍵是要把鄉賢文化“用起來”。一是注重運用大眾傳播、人際傳播等多種方式，讓收藏在宗廟里的家譜、家訓都“活起來”，利用其展示鄉村的文化魅力。開展“經典家訓進學校”活動，在中小學和幼兒園開展以“誦讀經典家訓，弘揚文明家風”為主題的班會活動、家長座談會、征文比賽等。開展“經典家訓進社會”活動，把家規、家訓、家風融入道德講堂，可以借鑒一些地方創設的“鄉村新聞官”制度，這些“鄉村新聞官”，用本土語言生動宣傳上級政策，在講好本土故事的同時，積極利用現代傳媒幫助村民脫貧致富，凝聚起鄉村群眾的精氣神，推動鄉村振興發展。二是拍攝制作以鄉賢為題材的優秀微電影、歌舞劇節目，影視作品和文學作品，設計鄉賢標識。利用文化節、藝術節等重大節慶活動，以專題、專欄和訪談講座等形式促進鄉賢精神全媒體傳播，講好“鄉愁故事”。編寫本土鄉賢教材，進一步規范化傳播鄉賢文化。三是與時俱進，創新形式，用好網絡傳播工具，廣泛嘗試在線培訓、電商助力、直播推廣、社交平臺交流等方式，讓“傳播”與“傳承”產生“化學反應”，形成活態存在的生命力。四是把名人展會“固定化”。設立鄉賢園、鄉賢街、鄉賢榜，將鄉賢文化融入文明城市創建、美麗鄉村（社區）建設之中。在鄉村公共建筑、文化景觀中以碑刻、雕塑、楹聯等形式體現鄉賢主題，守護好鄉土、鄉愁、鄉韻，把傳統留住，把文化留住，把根留住。

（三）不斷匯聚鄉賢力量，打造“有活力”的新鄉村

《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》指出，“十四五”時期要努力實現社會治理特別是基層治理水平明顯提高的目標。鄉村治理要處理好自治、法治、德治的關系，不斷健全民主管理體制和方式，引導各行各業鄉賢積極參與社會治理，引領鄉村走向崇德向善。脫貧致富，要靠產業；發展產業，要靠能人帶，新鄉賢是鄉村復興的時代動力，培養新鄉賢基本方法有兩個：“找出來”和“請回來”。

1.“找出來”指的是立足農村現狀，明確鄉賢標準，開展鄉愁資料征集，發掘留在農村的各種“能人”，包括農村優秀基層干部、道德模范、身邊好人等先進典型，這些“能人”工作生活在農村，更能為村民們所接受和效法，是新鄉賢的主體，他們在促進新農村建設中更能發揮主體作用。同時，也要大膽走出去，尋找有代表性、有影響力的鄉賢，特別是那些在外地創業取得成功的社會精英，邀請他們下鄉實地感受鄉土民俗，進一步為鄉村振興組建比較穩定的工作隊伍。

2“.請回來”指的是要把從鄉村中流失出去的文化精英、經濟精英、準備就業的大學生重新請回農村，用他們的經驗、學識、專長、技藝支援新農村建設。一是厚植鄉賢文化政策土壤。通過建立有效的激勵機制、推進鄉、村兩級鄉賢規范化建設、建立“線上線下”服務平臺等方式，鼓勵有能力、講奉獻的企業家、技術人才、創業能手等新鄉賢參與農業現代化和新農村建設，實現資金回流、企業回遷、信息回傳、人才回鄉，以“回歸故里”“資政善治”“引領鄉風”等工程為導向，把鄉賢工作擺在鄉村振興的大局中，不斷激活鄉賢資源，有效凝聚鄉賢力量。二是通過聯誼會、茶話會、招商推介會，聯絡走訪鄉賢游子，搭建鄉賢回歸平臺。開設鄉賢網站、微信公眾號、微信群、加強溝通交流，征詢鄉賢們對家鄉發展的信息和意見，共聚一堂，共敘鄉情，共謀發展。三是積極探索“村兩委+鄉賢”“新鄉賢+”的工作思路。把有能力、有見識的鄉賢納入鄉賢參事會、村民議事會、鄉風評議會等組織，鼓勵和支持優秀鄉賢參與鄉村重大發展決策，拓寬鄉賢參政議政渠道，積極發揮鄉賢在樹民風、解矛盾、獻良策、治鄉村等方面的重要作用，探索建立新鄉賢參與鄉村治理的組織形態和活動載體，著力構建支部引領、村民自治、新鄉賢參與的社會治理新模式，有效提升農村基層治理水平。要尊重鄉賢，讓鄉賢理事會運行起來，實現基層黨委政府、鄉賢、鄉村、村民之間的良性互動循環。

（四）打響鄉賢文化品牌，打造“有產業”的新鄉村

要堅持以拓展宣傳途徑為依托，創新宣傳和傳播形式，努力形成重視新鄉賢、尊重新鄉賢、崇尚新鄉賢的社會效應，營造新鄉賢文化培育的良好環境和濃厚氛圍，這既可以發揮社會主義核心價值觀的價值引領作用，又能給鄉賢文化融入現代元素，激活新鄉賢文化的內在活力，喚起和提升廣大干部群眾對鄉賢文化的認同感和歸屬感。

1.探索打造“鄉賢文化+”系列品牌。一是打造“鄉賢文化+旅游”“鄉賢文化+生態”等系列“鄉賢文化+”品牌，是守望鄉愁，讓鄉賢文化更加接地氣、聚人氣的重要舉措〔6〕。舉辦鄉賢文化旅游節，將鄉賢文化與社會主義核心價值觀結合起來，與地方旅游產業聯動發展，打造具有地方特色的鄉賢文化旅游品牌，推動文化旅游產業發展。

2.以鄉賢文化助推鄉村振興。成立鄉賢扶貧組，設立鄉賢救助基金等因村制宜的鄉賢幫扶陣地和措施，輸血和造血并舉，不斷充實和完善鄉村精英結構，為農村產業發展注入新的活力，著力打造有歷史文化記憶和地域特色的鄉村文化名片，大力弘揚與傳承鄉賢文化、創新發展好鄉賢文化，讓鄉賢文化為鄉村振興提供源源不斷的精神動力，打造青山綠水環繞的生態之鄉、飽受傳統文化浸潤的詩書之鄉、遍布古村落古民居的文物之鄉、“看得見青山、望得見綠水、記得住鄉愁”的美麗之鄉。

3.搭上互聯網直播“順風車”，開啟助農鄉村振興新路徑。近年來，電商服務出新出彩，新型消費加速涌現，直播帶貨、線上團購、云旅游等線上消費新業態展現出了強大的生命力，鄉賢們通過抖音、快手、淘寶直播等短視頻平臺推銷老鄉們的農產品。因此，培養出播得久、留得下的“直播鄉賢”，讓農民都配上“諸葛亮”，不斷擴寬農產品銷售渠道，增加農民收入，是實現鄉村振興內生“造血”功能的必要手段。找準鄉村旅游痛點，運用互聯網思維和技術，擴大鄉村旅游及特色農產品知名度。強化互聯網傳播，通過互聯網引流，把產品的故事、情懷講出來，策劃互聯網暢銷產品，進行社會化傳播，增加設計參與感，打造粉絲經濟。通過互聯網將地方重要節慶、文體賽事等活動進一步放大，實現客流增量，推動新形勢下鄉村振興與精準扶貧駛入“快車道”。

鄉賢是助農增收的“領跑人”、鄉風文明的“引路人”、鄉土文化的“傳承者”、社會治理的“智囊團”，有鄉賢隊伍為實施鄉村振興戰略注入動力，鄉村振興必將如虎添翼，取得更大成效。

〔注釋〕

①農村“六大員”指農民技術員、綜治協管員、計生社保協管員、國土規劃環保協管員、文化與食安協管員和鄉村醫生。

〔參考文獻〕

〔1〕季中揚，胡燕.當代鄉村建設中鄉賢文化自覺與踐行路徑〔J〕.江蘇社會科學，2016（02）：171-176.

〔2〕中共中央國務院關于實施鄉村振興戰略的意見〔EB/ OL〕. http：//www. moa. gov. cn/ztzl/yhwj2018/zxgz/201802/ t20180205_6136444.htm.

〔3〕蔡偉峰.讓鄉賢為鄉村治理注入活力〔J〕.人民論壇，2018（24）：68-69.

〔4〕錢靜，馬俊哲.國內新鄉賢文化研究綜述〔J〕.北京農業職業學院學報，2016（04）：51-55.

〔5〕劉奇葆.創新發展鄉賢文化〔EB/OL〕. http：//www.wen？ ming.cn/syjj/ldhd/lqb/201409/t20140916_2179706.shtml.

〔6〕周錦紅.鄉賢文化助推踐行社會主義核心價值觀的實現路徑——以漳州市為例〔J〕.文化學刊，2018（06）：88-91.

責任編輯燕斌斌