吐魯番洋海夏村傳統(tǒng)聚落街巷空間研究

■ 冶建明 YE Jianming 劉濱誼 LIU Binyi 文丁鋅 WEN Dingxin

0 引言

我國幅員遼闊，自然資源豐富。受不同地域文化和氣候條件的影響，涌現(xiàn)出眾多具有地方特色的傳統(tǒng)聚落，具有一定的歷史、文化、科學(xué)、藝術(shù)、經(jīng)濟和社會價值，應(yīng)受到政府和社會的保護(hù)。近年來，針對傳統(tǒng)聚落的研究較多，主要集中在聚落的空間分布[1-2]、聚落的文化景觀[3-5]、聚落的旅游開發(fā)與保護(hù)[6-8]、聚落數(shù)據(jù)分析的可視化發(fā)展[9]、聚落的氣候適應(yīng)性[10]等。吐魯番傳統(tǒng)民居是建筑藝術(shù)的象征，是當(dāng)?shù)厝藗兘Y(jié)合地域氣候環(huán)境、獨特生活模式、傳統(tǒng)習(xí)俗文化的產(chǎn)物，是在歷史長河中沉淀下來的文化遺產(chǎn)。本文以洋海夏村為例，探討聚落空間的水平形態(tài)、豎直形態(tài)、功能分區(qū)、道路水文系統(tǒng)、建筑風(fēng)貌等，以期為吐魯番傳統(tǒng)聚落的保護(hù)和發(fā)展提供建議。

1 洋海夏村自然環(huán)境

1.1 地理位置

洋海夏村位于新疆吐魯番市鄯善縣吐峪溝大峽谷南谷（圖1），距離市中心約62 km，其北接阿熱買里村，南鄰?fù)腥f買里村，東靠洋海由克日買里村；聚落面積41.23 hm2，海拔約-38～-40 m，國道G312 線從村落北域穿過，交通便利。洋海夏村依山谷坡地而建，峽谷敞開的南口恰好將整個村子環(huán)抱，再往南便是著名的魯克沁大綠洲；蘇貝希河的下游支流穿越村落，是其主要水源（圖2）。

圖1 洋海夏村區(qū)位分析圖

圖2 洋海夏村現(xiàn)狀圖

1.2 氣候環(huán)境

吐魯番盆地屬于溫帶大陸性氣候，干旱多風(fēng)、陽光充足、降水較少，太陽輻射強烈。洋海夏村夏季平均氣溫39℃，全年絕對最高氣溫48.1℃、絕對最低氣溫-27℃；蒸發(fā)量高達(dá)2 991 mm，而年降水量僅有16.9 mm；多風(fēng)沙天氣，風(fēng)力達(dá)到7級以上的天氣平均約32 次/年，且風(fēng)口在120 次以上，最大風(fēng)速達(dá)到35 m/s。根據(jù)測量數(shù)據(jù)，處于谷底的洋海夏村，其夏季氣溫比之谷外會降低2℃左右，濕度則高于谷外環(huán)境；夜晚風(fēng)速降低時，谷內(nèi)溫度升高，在冬天具有很好的保溫效果。

1.3 文化背景

吐魯番是我國“絲綢之路”經(jīng)濟區(qū)建設(shè)的重要節(jié)點，是一個多民族的聚居區(qū)。洋海夏村保留了傳統(tǒng)民俗風(fēng)情，人們?nèi)粘龆鳎章涠ⅰ＞勐漭爡^(qū)內(nèi)有6 個村小組，產(chǎn)業(yè)以農(nóng)業(yè)為主，多數(shù)村民長期從事葡萄、哈密瓜等特色農(nóng)產(chǎn)品的種植，現(xiàn)種有葡萄約12 hm2，糧食約2 hm2，大致保持著半農(nóng)半牧的生產(chǎn)生活方式。可以說，洋海夏村是2 000 多年“黃土文化”建造的沿襲者，村內(nèi)均是以黃土制坯建成的窯房。大多數(shù)民居建于上世紀(jì)六七十年代，多使用當(dāng)?shù)厣敛牧希杀据^低，且夏季通風(fēng)、冬季保暖。

2 洋海夏村聚落形態(tài)

2.1 水平形態(tài)特征

洋海夏村的水平形態(tài)特征總體呈現(xiàn)十字交叉狀，其主要居住組團沿道路呈十字狹長分布，其他獨立居住組團則沿河流分布，街巷結(jié)構(gòu)布局簡單，導(dǎo)向性強（圖3）。葡萄種植地與荒地穿插分布在聚落中，其中，葡萄種植地沿水系圍繞聚落分布，荒地主要位于聚落的東南區(qū)，以種植沙漠植物為主，有利于改善土質(zhì)；商業(yè)、行政與教育用地集中于洋海夏村的十字交叉點，是人們主要的公共活動空間。

圖3 聚落水平形態(tài)及主要功能布局

洋海夏村分布形式整齊有序，是人為干預(yù)下適應(yīng)環(huán)境的產(chǎn)物。整個村落以行政建筑為中心，居住建筑沿縣道與河流排列式分布，耕作用地、防護(hù)林帶圍繞在居住建筑周圍，形成環(huán)抱式的水平空間形態(tài)。總體來說，洋海夏村組團可以劃分為以下兩種平面形態(tài)。

2.1.1 帶狀組團形態(tài)：單向延伸

帶狀組團主要是指依托當(dāng)?shù)氐匦位蛩档忍烊毁Y源沿路分布[11]。蘇貝希水系貫穿整個吐峪溝大峽谷流過洋海夏村，聚落組團根據(jù)水系支流與道路，由西向東延伸新的聚落，形成十字狀（圖4）。

圖4 帶狀組團分析圖

2.1.2 點狀組團形態(tài)：自由布局

洋海夏村人口稀少，水系分散且細(xì)長，因此，聚落組團主要呈線性分布在道路附近。隨著人口的增多，衍生出其他一些功能區(qū)并點狀散落在各水系周圍，與居住區(qū)交錯分布。盡管這些群體較為分散，但仍被廣泛使用并在整個聚落中發(fā)揮重要作用（圖5）。

圖5 點狀組團分析圖

2.2 垂直形態(tài)特征

洋海夏村垂直形態(tài)呈現(xiàn)北低南高的趨勢，高差約為3 m。圖6 中，A-A’剖面主要經(jīng)過農(nóng)業(yè)區(qū)，中間地勢偏高而兩邊農(nóng)業(yè)區(qū)偏低；B-B’剖面途經(jīng)居住區(qū)，地勢總體平坦；C-C’剖面經(jīng)過居住區(qū)與商業(yè)區(qū)，且北部商業(yè)區(qū)略高于農(nóng)業(yè)區(qū)；居住組團建設(shè)在平地上，沿道路分布且主要集中在中心地帶。由于水系從北至南逐漸分支，南部水源充沛，土地物質(zhì)營養(yǎng)豐富，因而洋海夏村的種植區(qū)主要分布在地勢較低的西南片區(qū)。由此可見，洋海夏村聚落的垂直形態(tài)特征是滿足當(dāng)?shù)刈匀粭l件的，它是滿足沉降功能和坡度前提下的合理選擇，是村民的需求。

圖6 聚落垂直形態(tài)圖

2.3 洋海夏村功能分區(qū)

吐魯番地勢復(fù)雜多變，地質(zhì)景觀豐富。由于生活方式和生產(chǎn)方式的不同，導(dǎo)致不同地區(qū)聚落的形成方式也不同。隨著人口的增加，它們一般以原始據(jù)點為中心向外擴散，相互依存、前后分散，街道和小巷狹窄深邃，最終形成了由點到區(qū)域的大型聚落。

整個洋海夏村共可劃分為七大功能分區(qū)，其中，居住區(qū)主要沿G312 國道分布，形成一主軸、一次軸呈十字形交叉的主要格局；其十字交點處分布有教育活動區(qū)、貿(mào)易服務(wù)區(qū)和行政辦公區(qū)；其次是圍繞水系發(fā)散的生態(tài)密林區(qū)、村域南部的葡萄種植區(qū)；此外，村域四周分布有未開發(fā)用地。村中心沒有大面積的廣場，也沒有圍繞水池展開的公共空間，各類公共生活空間分散在各類歷史要素及其周邊場所，形成分布式的活力中心（圖7）。

圖7 洋海夏村功能分區(qū)圖

2.3.1 居住區(qū)

居住區(qū)是洋海夏村最重要的區(qū)域之一，分為兩個主要部分：一是沿G312 國道的居住組團集群分布區(qū)，二是散點分布在水系周圍的獨立居住組團。這些獨立居住組團大多密度高且具有封閉性，對比主要村民分布區(qū)具有窄小多變的街道空間網(wǎng)絡(luò)。

2.3.2 貿(mào)易服務(wù)區(qū)

洋海夏村的貿(mào)易服務(wù)區(qū)位于十字路口，是整個村子最繁華的區(qū)域，通常使用葡萄晾房、裝飾檐廊、透空花墻等吐魯番地域特色來創(chuàng)造視覺效果沖突，為客戶提供具有文化歸屬感的特殊體驗。

2.3.3 教育活動區(qū)

教育活動區(qū)位于村落中心附近，其中建設(shè)有洋海夏村黨組織幼兒園，為村里幼童提供科普教育的機會，對聚落文化建設(shè)起到不可或缺的作用。

2.3.4 行政辦公區(qū)

行政辦公區(qū)位于村落中心西南部，設(shè)有洋海夏村村支部委員會，有利于全村的整頓治理工作，提升村干部為群眾服務(wù)的信心，充分發(fā)揮黨員干部在基層治理中的積極作用。

2.3.5 葡萄地種植區(qū)

葡萄地種植區(qū)主要沿水系分布在村落的西南部。此處土壤肥沃、水源豐富，適合種植作物。葡萄是其主要的種植作物，除此之外，還種有小麥、棉花等基礎(chǔ)作物。

2.3.6 生態(tài)密林區(qū)

生態(tài)密林區(qū)分布在主水系周圍，種植有大量喬木，是村落主要的林地，為村落對氣候的適應(yīng)做出重要貢獻(xiàn)。

2.3.7 未開發(fā)區(qū)域

除了已建成的土地外，洋海夏村還有很多未開發(fā)的地區(qū)，主要由荒地和保護(hù)帶組成，分布在村落的葡萄種植地或村民區(qū)邊緣，可用于住宅休閑區(qū)的規(guī)劃和建設(shè)。

3 洋海夏村村落空間體系

3.1 道路系統(tǒng)

道路系統(tǒng)是聚落的主要空間骨架。隨著洋海夏村村民點的發(fā)展，街道和小巷逐漸形成。村內(nèi)街道有序排列，水平和垂直路徑形成了向四面延伸的網(wǎng)絡(luò)。洋海夏村道路系統(tǒng)主要分為三級，其中：一級道路為G312 線國道及連接阿熱買里村與洋海夏村的村間道路，依靠交通的便利，街道兩旁主要分布有居住區(qū)及貿(mào)易服務(wù)區(qū)等；二級道路主要貫穿于獨立居住組團，是連接獨立組團之間的媒介；三級道路的主體是密集的小巷，通常小巷的盡頭為建筑物的入口，“高墻窄巷”是洋海夏村一個非常重要的空間特征（圖8）。

圖8 洋海夏村道路體系分析圖

3.2 水文系統(tǒng)

由北向南流經(jīng)該村的融雪式河流——蘇貝希河，年流量約為800～900 m2，是洋海夏村最重要的水源。洋海夏村的水系整體分為主水系和一、二級水渠：①主水系為蘇貝希河的支流，冬季常常出現(xiàn)斷流的情況，其由北向南流動，呈線性分布，周圍通常是農(nóng)業(yè)生產(chǎn)功能區(qū)，水系的下游分布范圍廣泛，生長有蘆葦?shù)戎参铮虎谠谔烊凰抵猓迕襁€挖掘了一級和二級水渠來供應(yīng)日常使用，水渠網(wǎng)絡(luò)分布密實（圖9）。水資源是傳統(tǒng)村落聚集的重要原因，特別是在吐魯番極旱地區(qū)，這也表明在農(nóng)業(yè)時期，村落的空間分布是建立在水的基礎(chǔ)上的，水是人類生活的基礎(chǔ)。洋海夏村中的植物分布呈現(xiàn)沿水而生，隨水而綠。植物受當(dāng)?shù)馗邷氐挠绊懏a(chǎn)生蒸騰作用，吸收周圍的熱量，從而降低了外界環(huán)境的溫度，使聚落的氣候環(huán)境得到了改善，提高了人們的舒適度。

圖9 洋海夏村水系分布圖

4 洋海夏村建筑風(fēng)貌

4.1 建筑空間形態(tài)

洋海夏村建筑空間形態(tài)主要由“沙依拉”和院落組成。其中，“沙依拉”是由一明兩暗共3 間房間形式構(gòu)成的一種房間組合，是構(gòu)成維吾爾族民居的基本生活單元[12]（圖10）。洋海夏村一般都是一戶一院，院落幾乎涵蓋了生活需求的所有內(nèi)容，并根據(jù)活動的類型有序、有層次地安排院落的每個區(qū)域，包括輔助室、儲藏室、冷室、客房等，通常建在陽光直射且通風(fēng)良好的一側(cè)。與住宅單元的簡單性相比，葡萄晾房由于其各種磚石結(jié)構(gòu)復(fù)雜、精美，成為吐魯番房屋的代表特征（圖11）。

圖10 “沙依拉”建筑平面圖

圖11 立面形態(tài)元素

“沙依拉”的合理性還取決于功能性空間的多種組合。吐魯番院落的傳統(tǒng)布局包括穿堂式、套間式、毗連式、組合式等多種布局方式，其中：穿堂式布局的中心集中在一條長長的土拱形走廊上，客廳、臥室、倉庫和其他休息室垂直布置于兩側(cè)；套間式布局是在主房間中布置一個或多個臥室房間，高棚架將前廳與其他居室連接形成整體；毗連式布局主要是指將起居室與其他兩種或多種功能活動區(qū)相結(jié)合，創(chuàng)造出更大的居住空間。大多數(shù)吐魯番傳統(tǒng)民居會根據(jù)自身的基本情況選擇使用相應(yīng)的空間布局形式，反映其靈活性。

4.2 建筑結(jié)構(gòu)

4.2.1 葡萄架空間

庭院空間是洋海夏村適應(yīng)氣候變化的典型代表，特別是陰涼的葡萄架空間庭院類型，這種灰色房間有蓋而無墻，實現(xiàn)了內(nèi)部空間的擴展，體現(xiàn)了“以涼爽通風(fēng)的空間為核心”的特點。

4.2.2 晾房

葡萄銷售作為洋海夏村的第一收入來源，由于不適合長期保存，村民會將新鮮的葡萄晾成葡萄干，晾曬要求嚴(yán)格，需要高溫干燥卻不能整日暴曬，于是出現(xiàn)了晾房。為了生產(chǎn)大量的葡萄干，洋海夏村中干燥的晾房隨處可見。夏季，葡萄晾房還起到遮陽通風(fēng)和屋頂隔熱的作用，為了促進(jìn)葡萄水分的蒸發(fā)，通常在高處，斜坡等通風(fēng)良好的地方建有晾房。無論是在屋頂上還是獨立于葡萄園的邊緣晾房，其四壁都是泥磚建造的格子狀空心墻，不僅可以阻擋陽光直射，還具有通風(fēng)性，克服了空氣流通不暢的問題；此外，其獨特的虛擬凹凸藝術(shù)處理方法，具有很好的觀賞效果。

4.2.3 檐廊灰空間

由于地形的原因，洋海夏村會把露臺當(dāng)做“第二庭院空間”，這種露臺又稱為檐廊。檐廊可分為屋頂廊、外部廊（位于建筑外部，由圓柱和沒有窗戶的建筑外墻組成）和內(nèi)部廊（位于建筑物中，內(nèi)部廊的兩側(cè)設(shè)有居室）。村內(nèi)幾乎家家都存在檐廊灰空間，不僅可以將其當(dāng)做通風(fēng)遮蔭的室外空間，還適用于通訊和戶外活動。檐廊是出色的氣候緩沖帶，可緩解由太陽輻射引起的空氣過熱問題。

5 結(jié)語

洋海夏村獨特的地形、水文及其他自然環(huán)境，使其具有獨特的聚落布局形態(tài)，其發(fā)展顯示出當(dāng)?shù)厝伺c自然的和諧關(guān)系。洋海夏村傳統(tǒng)民居的空間形式取決于規(guī)劃形式、地理人文等構(gòu)建，反映了當(dāng)?shù)厝藢ψ匀坏倪m應(yīng)，在生息發(fā)展中充分利用自然的生態(tài)觀。通過這項研究，可以明確后期對洋海夏村傳統(tǒng)村落改造、街道保護(hù)等工作的方向，從而延續(xù)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)村落的特征，延續(xù)祖先的智慧，營造出可以滿足人們安居樂業(yè)的環(huán)境。