全球化背景下的漢語(yǔ)言文學(xué)發(fā)展

朱峰

（沈陽(yáng)廣播電視大學(xué)，遼寧 沈陽(yáng) 110000）

隨經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我國(guó)已經(jīng)與周邊國(guó)家都建立了友好關(guān)系，并有了貿(mào)易往來(lái)。不僅將國(guó)外的產(chǎn)品運(yùn)進(jìn)國(guó)門(mén)，更將國(guó)內(nèi)的產(chǎn)品銷(xiāo)往國(guó)外。而在這進(jìn)口和出口的貿(mào)易往來(lái)中，文化也隨之進(jìn)行了交流和往來(lái)。其實(shí)早在明朝建立絲綢之路時(shí)期，貿(mào)易往來(lái)就給文化帶來(lái)了交流的機(jī)會(huì)，只不過(guò)中國(guó)那時(shí)正處于閉關(guān)鎖國(guó)時(shí)期，對(duì)于外來(lái)文化拒不接受。但是現(xiàn)在不同，隨著經(jīng)濟(jì)全球化的全面發(fā)展，世界間的距離在不斷變小，這也隨之為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供了新的機(jī)會(huì)[1]。

一、漢語(yǔ)言發(fā)展中存在的主要問(wèn)題

（一）古代漢語(yǔ)言受到?jīng)_擊

古漢語(yǔ)因其不具備現(xiàn)代生活的實(shí)用性，在發(fā)展中頻頻遇到困難，部分高校的古漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)也因生源有限難以發(fā)展壯大，更難以培養(yǎng)人才。而現(xiàn)代人們主要追求方便快捷的生活方式，日常生活更注重實(shí)用性與便捷性，所以信息、金融、外語(yǔ)都是學(xué)生學(xué)習(xí)的熱門(mén)專(zhuān)業(yè)[2]。因?yàn)檫@些專(zhuān)業(yè)的就業(yè)面更廣闊，發(fā)展空間相對(duì)較大。但是漢語(yǔ)言因?yàn)閷?shí)用性較弱，就業(yè)面窄，所以一直都不是學(xué)生的首選專(zhuān)業(yè)，導(dǎo)致漢語(yǔ)言文學(xué)一直難以良好發(fā)展。

（二）現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)也受到?jīng)_擊

全觀性的角度去看我國(guó)的九年義務(wù)教育和高等教育，漢語(yǔ)言作為我國(guó)的母語(yǔ)文化，是學(xué)好其他基礎(chǔ)學(xué)科的前提，也是學(xué)生實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展的核心學(xué)科。但是在學(xué)生看來(lái)現(xiàn)代漢語(yǔ)就是簡(jiǎn)單的溝通交流與課文理解，因而大部分學(xué)生都將學(xué)習(xí)多數(shù)精力放在數(shù)理化和英語(yǔ)學(xué)習(xí)中，分配給語(yǔ)文的學(xué)習(xí)時(shí)間少之又少，只在考試前進(jìn)行臨陣磨槍。這就導(dǎo)致學(xué)生在學(xué)習(xí)以外的時(shí)間不會(huì)去了解漢語(yǔ)言文化，更不會(huì)進(jìn)行課外讀物的閱讀積累，甚至于教師在中考高考這些關(guān)鍵階段，為了作文分?jǐn)?shù)，去閱讀模型進(jìn)行流水線寫(xiě)作，寫(xiě)作內(nèi)容刻板缺少深層含義和思想感情。當(dāng)學(xué)生進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)后，更是將主要學(xué)習(xí)精力放在專(zhuān)業(yè)技能和社會(huì)實(shí)踐中，更難空出時(shí)間去閱讀與生活工作“沒(méi)有幫助”的現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)作品。特別是信息化時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)的普及，學(xué)生溝通多數(shù)是通過(guò)電腦或手機(jī)打字，智能的輸入法導(dǎo)致學(xué)生缺少語(yǔ)言的組織能力和學(xué)習(xí)能力，并且網(wǎng)絡(luò)的火星文字體現(xiàn)象更是使?jié)h語(yǔ)言失去原本魅力。現(xiàn)代化教育中一直提倡知識(shí)與技能的實(shí)用性，而家長(zhǎng)望子成龍的心理更是要求孩子利用好學(xué)習(xí)的每一分鐘，所以當(dāng)學(xué)生對(duì)漢語(yǔ)言文學(xué)產(chǎn)生好奇產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣時(shí)，多數(shù)都會(huì)被制止，這也是沖擊現(xiàn)代漢語(yǔ)言文學(xué)的一個(gè)重要因素[3]。

（三）漢語(yǔ)言專(zhuān)業(yè)前景不明朗

全球一體化與國(guó)外溝通的加深趨勢(shì)，為了更好拉近和國(guó)外距離，為提升個(gè)人的技能水平，外語(yǔ)的學(xué)習(xí)熱度不斷升高，上班族利用業(yè)余實(shí)踐學(xué)習(xí)外語(yǔ)，學(xué)生將外語(yǔ)放在主修科目。但是也由于英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后面臨供大于求的就業(yè)形勢(shì)，很多人的目光又轉(zhuǎn)移到小語(yǔ)種學(xué)習(xí)，法語(yǔ)、日語(yǔ)、韓語(yǔ)等。外語(yǔ)學(xué)習(xí)熱是有內(nèi)在動(dòng)力推動(dòng)的，比如大學(xué)期間會(huì)要求學(xué)生考取英語(yǔ)等級(jí)證書(shū)，用人單位也將這一證書(shū)作為用人的標(biāo)準(zhǔn)之一。這種外語(yǔ)學(xué)習(xí)熱度一定程度上使國(guó)人忽略了本國(guó)的漢語(yǔ)言文學(xué)。好在經(jīng)過(guò)多年的發(fā)展與文學(xué)界人士的奮斗，我國(guó)文學(xué)也取得了一定的成就，莫言是現(xiàn)代文學(xué)進(jìn)步的一個(gè)代表，但是就莫言的作品而言《豐乳肥臀》《蛙》這些代表作品，讀過(guò)的人少之又少。

二、全球化背景下推廣漢語(yǔ)言文學(xué)的主要措施

（一）提升國(guó)力，增強(qiáng)國(guó)際影響力

針對(duì)目前漢語(yǔ)言文學(xué)不斷遭受沖擊的現(xiàn)狀，必須要尋找相應(yīng)的改善措施，促使?jié)h語(yǔ)言文化的良性發(fā)展。在全球化背景下，要緊緊把握機(jī)會(huì)，不懼挑戰(zhàn)。這只有通過(guò)提升我國(guó)的綜合實(shí)力才能為漢語(yǔ)言文學(xué)提供足夠的發(fā)展空間[4]。從整體角度來(lái)看，國(guó)家的經(jīng)濟(jì)實(shí)力的發(fā)展，就一定會(huì)帶動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，那么就能將國(guó)人和其他國(guó)家的目光轉(zhuǎn)到漢語(yǔ)言文學(xué)，形成漢語(yǔ)言文學(xué)的有效推廣。以美國(guó)舉例，好萊塢作為電影夢(mèng)工廠每年都會(huì)產(chǎn)出大量高質(zhì)量影片，英雄主義系列影片更是傳遍各個(gè)國(guó)家，而這種傳播速度除了影片本身的吸引力，一定還與美國(guó)自身的國(guó)力和國(guó)際地位有重要關(guān)系。國(guó)家綜合國(guó)力的提升，同時(shí)也會(huì)為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供更多空間和機(jī)會(huì)[5]。而漢語(yǔ)言文化也是一樣，會(huì)隨我國(guó)國(guó)力增強(qiáng)來(lái)吸引更多的人關(guān)注中國(guó)，關(guān)注中國(guó)的古老文化，從而深入研究和學(xué)習(xí)，以此為漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展提供更多的可能，賦予漢語(yǔ)言文學(xué)更多歷史意義。

（二）積極推廣漢語(yǔ)言，加強(qiáng)文化保護(hù)

西方眾多國(guó)家中，都會(huì)更注重自身語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和保護(hù)。語(yǔ)言是一個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)和歷史文明體現(xiàn)，在古代一個(gè)國(guó)家的繁榮和衰敗，完全可以在語(yǔ)言的使用范圍中看出，世界上小語(yǔ)種國(guó)家其實(shí)更重視本國(guó)語(yǔ)言的普及和使用，由此我國(guó)也要去通過(guò)語(yǔ)言的推廣來(lái)提升本國(guó)的語(yǔ)言影響力。我國(guó)在推廣過(guò)程中要吸取他國(guó)的成功經(jīng)驗(yàn)，可以世界范圍內(nèi)建設(shè)孔子學(xué)院，以孔子學(xué)院作為中心點(diǎn)，進(jìn)行擴(kuò)散式漢語(yǔ)言文學(xué)傳播，提升漢語(yǔ)言文學(xué)在國(guó)外的影響力[6]。在國(guó)內(nèi)學(xué)校，也要相應(yīng)設(shè)置漢語(yǔ)言課程，強(qiáng)化漢語(yǔ)言學(xué)習(xí)的影響力，這樣才能從思想層面體會(huì)到漢語(yǔ)言文學(xué)的神秘魅力，不只是對(duì)文言文的簡(jiǎn)單閱讀，還要去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于文字的分析和理解能力，提升學(xué)生對(duì)于漢語(yǔ)言的好奇心和學(xué)習(xí)興趣，幫助學(xué)生建立文化素質(zhì)水平，繼而達(dá)到漢語(yǔ)言推廣的目的。

（三）借助教育手段，加強(qiáng)漢語(yǔ)言文學(xué)推廣

我國(guó)作為文明古國(guó)，文化歷史經(jīng)歷了千年的沉淀，這其中詩(shī)詞歌賦賦予了中國(guó)文明以生命與活力。但同時(shí)也因?yàn)闅v史悠久，與現(xiàn)實(shí)生活距離遙遠(yuǎn)，很多人對(duì)于漢語(yǔ)言文學(xué)相對(duì)陌生，只能簡(jiǎn)單的看懂字句，做不到深刻的理解。而且學(xué)生普遍認(rèn)為現(xiàn)代話(huà)的表達(dá)方式更直接明確，認(rèn)為漢語(yǔ)言不具實(shí)用性。所以為了更好地推廣漢語(yǔ)言文學(xué)，就要從教育教學(xué)開(kāi)始抓起，從學(xué)生的啟蒙階段開(kāi)始抓起，只有學(xué)生在認(rèn)知層面了解漢語(yǔ)言文學(xué)，并了解漢語(yǔ)言文學(xué)，才能做好這項(xiàng)文明的傳播者，保證中國(guó)古老文明的有效傳承，提升漢語(yǔ)言文學(xué)的在全球范圍的推廣。

人才培養(yǎng)的過(guò)程中，既要注重基礎(chǔ)知識(shí)，同時(shí)也要通過(guò)文化的積累提升個(gè)人素質(zhì)。而漢語(yǔ)言文學(xué)的教學(xué)，大部分是學(xué)生思想層面的引導(dǎo)。因此高校在設(shè)置漢語(yǔ)言文學(xué)課程時(shí)，教師應(yīng)該針對(duì)學(xué)生的文化基礎(chǔ)的差異性尋找合適的教學(xué)方法，著重去培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于美的鑒賞能力，在日常溝通和寫(xiě)作中，逐步提升漢語(yǔ)言的學(xué)習(xí)能力和對(duì)于文字的敏感度，加深對(duì)古老文字的探索與研究[7]。

(四)增設(shè)文化教育平臺(tái)，擴(kuò)寬漢語(yǔ)言文學(xué)覆蓋范圍

從語(yǔ)言的組織結(jié)構(gòu)看，漢語(yǔ)表達(dá)方式多樣，一詞可以有多意，同樣的話(huà)換種說(shuō)法意思就可以天差地別，因此漢語(yǔ)也是很難學(xué)的一種語(yǔ)言。尤其是作為文明開(kāi)端漢語(yǔ)言古老文學(xué)，凝聚了中國(guó)千年的文化與歷史，是國(guó)際友人想要了解和學(xué)習(xí)中國(guó)文明之一。但是因其不了解中國(guó)文化，和語(yǔ)言學(xué)習(xí)的難度高，導(dǎo)致多數(shù)人放棄學(xué)習(xí)。這就需要增設(shè)供外國(guó)友人學(xué)習(xí)的文化教育平臺(tái)與場(chǎng)所[8]。從而提升漢語(yǔ)言文化的覆蓋范圍，例如組織“文言文與現(xiàn)代漢語(yǔ)的聯(lián)系”專(zhuān)題講座、古代詩(shī)歌演唱、中國(guó)文明的發(fā)展進(jìn)程講解，從而讓外國(guó)友人在了解中國(guó)古老文明的基礎(chǔ)上，形成以興趣為導(dǎo)向的學(xué)習(xí)形式，進(jìn)而提升漢語(yǔ)言文學(xué)在國(guó)際的覆蓋范圍與影響力，促進(jìn)快速發(fā)展。

結(jié)束語(yǔ)：漢語(yǔ)言文學(xué)的發(fā)展策略目前還并不完善，在全球化的背景下，由于缺少實(shí)際的應(yīng)用意義，一直沒(méi)有得到良好的發(fā)展。為了我國(guó)古老文明的傳承和延續(xù)，應(yīng)該發(fā)動(dòng)大眾的力量去關(guān)注漢語(yǔ)言文學(xué)，只有每個(gè)人都在自己的角色盡一份力，就能起到推廣的作用。相信未來(lái)漢語(yǔ)言文學(xué)在中國(guó)綜合國(guó)力不斷增強(qiáng)和全球化的大背景下必將形成文化的主導(dǎo)位置，為中國(guó)文化的發(fā)展起到導(dǎo)向作用。而漢語(yǔ)言文學(xué)目前的發(fā)展途徑和面臨的實(shí)際問(wèn)題，仍是需要學(xué)者們?nèi)タ紤]和探索解決方式的。為漢語(yǔ)言文學(xué)提供足夠的發(fā)展空間，推動(dòng)中國(guó)漢語(yǔ)言文化走向世界，需要每一個(gè)國(guó)人都貢獻(xiàn)微薄力量。