蘇州園林花窗設計

□鄧 青 周奕辰 四川輕化工大學

蘇州園林作為中國古典園林中的典范，在數千年的發展中，形成了風格鮮明的特色。其花窗設計的裝飾紋樣更是融匯了中國傳統文化中的優秀元素。本文從設計形態學的角度對窗花設計進行分析、論述，并得出結論。

蘇州園林是世界文化遺產中的珍品，裝飾紋樣類型繁多，且裝飾符號均融入了中國傳統的文化內涵和設計者的藝術思維。花窗是園林中裝飾設計的重要藝術表現形式，在裝飾紋樣的選擇上極其注重設計審美和思想內涵的滲入。從設計形態學的角度探討蘇州花窗應用的藝術效果，主要研究的是蘇州園林中的花窗裝飾設計，選取花窗設計中的部分裝飾紋樣作為研究設計對象。蘇州園林是我國古典文化藝術設計中的瑰寶，花窗更是其不可或缺的組成之一。通過對蘇州園林中花窗的認識和分類，通過設計形態學對其圖案形式進行分類解讀，可以加深對蘇州花窗的認識與了解。

一、蘇州園林花窗中的設計視覺形式分析

（一）蘇州園林花窗中形式要素的對稱之美

總體來說，蘇州園林花窗分為兩大類，一類是由簡單的幾何圖形構成，如多邊形，以六邊形和八邊形為主，此種窗框線條短巧明朗，如長方形、圓形、扇形等；另一類是從日常生活中概括出來比較具象的形式，如植物的輪廓，生活用品的形象特征構成：葫蘆形、貝葉型、海棠型、瓶型等。

對稱一般是指左右或上下完全對應的形態，也意味著極為均勻和協調，呈現一種平穩的秩序，由對稱產生出穩定感。

（二）蘇州園林窗花中形式要素的平衡之美

平衡形態基本分為兩個類型——對稱式平衡和非對稱式平衡。對稱式平衡通過有序的排列，具有完整統一性，以中心點為軸心，放射性分布，具有圓滿、統一的整體美感；非對稱式平衡既有統一性又有差異性，生動活潑、富有動感的張力。在平衡的花形之中，以不具有對稱性的樹木作為裝飾，打破了整個對稱的平衡感，具有差異和變化。

（三）蘇州園林窗花中形式要素的對比之美

蘇州園林窗花以對比形式相互烘托，在豐富的變化中，凸顯特點。對比分為形的對比、明暗與黑白對比、虛實對比、疏密對比、動靜對比、色彩對比。蘇州園林中的窗花裝飾雖然大部分呈現出對比平衡之美，卻有大小等對比之美，通過中心圓形與四周圓形的大小對比，突出中間的圓形。

二、蘇州園林窗花的文化形態分析

（一）地域性文化

江南素有“魚米之鄉”的美名，蘇州地處江南水鄉，為各院落內的充沛水源創造了條件。這里氣候、土地與雨水極其適宜花木的孕育、生長。這兩方面的原因為蘇州園林的快速發展奠定了基礎。蘇州園林寄托了文人雅士對自然的崇拜與對理想世界的追求，設計的每一處都反映出古時社會的文化思想內涵。

（二）民族性文化

千姿百態的花窗將每個對象間隔起來，構成了天然的取景框。誠如貝聿銘所說：“在西方，窗戶就是窗戶，它放進光線和新鮮的空氣，但對中國人來說，它是一個畫框，花園永遠在它外頭。”在西方國家，窗僅強調使用功能，而在中國傳統建筑中，窗與傳統文化密切結合，具有獨特的含義和審美功能。蘇州園林中窗的數量及窗框和窗花樣式較多，其形式變化多端，如冰裂紋擁有錯綜有致的形式美和玉碎還全的神韻，古代文人士大夫喜用冰比喻自己人品的高潔無暇，冰裂紋后來逐漸成為一種文化符號；萬字紋象征生命永無止境，意為萬事祥瑞，萬壽無疆；梅花、海棠、牡丹、蓮花等植物形狀圖案，蝙蝠、夔龍、龜背紋等動物圖案也與其賦予的文化內涵有關。

蘇州園林花窗折射出華夏窗飾藝術博大精深的文化淵源，體現了吳文化的民俗意義和士大夫的審美精神，白墻青瓦之中的花窗在園林史中有著不可或缺的地位。其圖案排列上的秩序美，構圖創意的意蘊美，或圖案組合的韻律美，其文化、象征等多種內涵融入其中，具有吉祥美好的寓意。這在一定程度上反映了當時的社會生活、當地的風俗習慣、當時的歷史背景及園林主人的個人愛好，同時更寄托了園林主人的審美情操、獨樹一幟的人格魅力和高尚的思想品格。