侗寨景觀風貌識別要素存續路徑研究

唐敏 李益輝 任澤華 康希鳴

摘要：侗寨景觀經過歷史沉淀，形成了獨具一格、內涵豐富的景觀風貌。本文分析了侗寨景觀風貌在當代存續的影響因素，并以重塑識別要素為切入點，綜合分析了侗寨景觀風貌的存續路徑。

侗寨多建于依山伴水之處，力求實現“天人合一”。侗族人民以獨特的設計理念和工藝技巧創造出了大批識別性極強的村寨景觀。但是在當代城鎮化和旅游業蓬勃發展之際，現實的各種因素導致村寨景觀風貌被破壞，遠離市井喧鬧之處的侗寨正面臨著重大挑戰。基于存續影響因素探索存續路徑，并將景觀識別要素進行再塑造，對侗寨景觀風貌的可持續發展具有積極意義。

一、侗寨景觀風貌存續影響因素

（一）社會因素

族群聚居、內部自治、集中議事是侗族社會組織的主要特點，這對侗寨景觀風貌產生了重要影響，用于集中議事的鼓樓是社會活動影響侗寨景觀風貌的一個典型案例，侗寨景觀都是以鼓樓為中心向四處發散。除此之外，侗族還有自己的管理條款——侗款，以前侗族內部嚴格遵守侗款各項約定，但如今傳統侗款和當代法律法規在互補方面還存在不足，村寨景觀風貌保護與發展在社會管理層面暗含諸多不確定因素。

（二）經濟因素

聚落的保護與開發利用不是對立的，保護就是為了更好的利用[1]。但事實證明，發展好的村寨不一定保護得好。為了追求經濟發展，當地盲目的開發旅游業，存在將村寨景觀短期變現的情況，對侗寨原住民人數、結構以及生活環境造成了重大改變。如村內主要道路由石板路變為水泥路，新建的商鋪、民宿等旅游服務業建筑外立面多為混凝土材質，此外一些旅游公司對當地重點建筑進行翻新和改建時缺乏科學論證，多立異而少融合，長此以往勢必會導致村寨景觀風貌失去其原有識別性。

（三）文化因素

現代科技的進步不可避免對傳統營造技藝產生沖擊，從而導致村寨面臨工匠流失、技術失傳的發展困境，老舊建筑無法得到較好的修繕，新建民居難以和傳統民居保持風貌統一。長此以往，人們對傳統建筑文化以及傳統營造技藝的認知逐漸降低，存留下的傳統建筑將也會越來越少。缺乏傳統營造技藝這一文化根基，將會導致大量現代建筑粗暴介入，從而在根本上動搖村寨景觀風貌的識別強度。

二、侗寨景觀風貌存續路徑

（一）傳統民俗文化再塑造

侗族的民俗元素是當地人民勤勞與智慧的體現，也是侗族文化的重要載體[2]。侗族民俗文化內容豐富，與侗寨景觀風貌相互關聯。可以利用當地特有的民俗文化結合當數字化技術進行再次創作，依托侗族藝術文化創造出獨立品牌，擴大侗族藝術文化的影響力，賦予文化以反哺景觀的功能，這樣一來既能保持侗族傳統民俗文化的活力，又能帶動侗寨景觀風貌產生造血能力。

（二）村寨布局再塑造

從村寨整體布局來看，侗寨景觀通常以鼓樓等公共建筑為中心呈發射狀分布于其周圍空間。侗族傳統村寨布局嚴格遵循自然地形條件，并以風水學為輔助手段進行靈活調整。近年來，國家相繼出臺了村莊規劃建設管理條例，對村寨的布局有了明確的要求。但要進一步強化村寨布局這一識別要素，需將傳統風水學的智慧與現代規劃學的理念相互融合。

（三）建筑特征與營造技藝再塑造

侗族建筑是侗族景觀風貌的主要構成要素，也是侗族偉大成就之一。近年來，村寨內部出現了許多現代化建筑，與舊建筑風格、色調和材料不統一。建筑材料短缺和工匠不足是出現這一狀況的主要原因。要實現建筑特征的再塑造，首先要解決材料與技術的問題。例如，可以選取生長周期短且性能優良的樹木作為建筑材料，在進行加工后保證新材料與舊材料外觀統一。在營造技藝傳承與發展過程中，一方面可以將傳統營造理念邏輯與現代加工生產工具相結合;另一方面可以借助高校的力量對侗族建筑營造技藝進行傳承與創新。

（四）植物造景再塑造

侗寨的植被覆蓋率較高，植物種類繁多，生態系統穩定。近年來，村民因建房需要過度砍伐樹木（主要是杉樹），導致林地不斷遭到破壞，勞動力不足導致部分耕地荒化。野生杉樹成材需要五十年，速生的杉樹至少也需要十年。侗寨中喬木大多以野生杉木為主，加之村民大量砍伐，當地林業資源現狀便可見一斑了。為緩解過度砍伐對村寨景觀風貌帶來的傷害，可以種植同種類樹木，但要充分考慮樹木密度、高度關系，保證種植的合理性。對于耕地荒化問題，可以考慮綜合土質條件結合當地景觀風貌種植合適的本土果樹，既能產生經濟效益，又能融入村寨景觀風貌。

（五）裝飾細節再塑造

侗族的建筑裝飾細節是侗族數代傳承發展的結果，是侗族人文的一部分。侗族建筑外部主要運用木雕裝飾、石雕裝飾、磚雕裝飾，雕刻內容龍紋、龍鳳紋、金牛圖案居多。建筑內部裝飾主要存在雕花窗格和雕花欄板上，冰裂紋、菱花紋最為多見。但現今，許多新建的建筑采用鋼筋混凝土結構，侗族特有的裝飾細節無法附著，導致所保留的傳統裝飾越來越少。要想將這一傳統民族文化更好的傳承下去，可以將傳統裝飾元素結合數字化技術進行再設計，并對傳統裝飾工藝進行改良。

三、總結

綜上所述，獨特的傳統景觀風貌是侗族文化的載體，其形成受到了多方面因素的影響。在旅游產業蓬勃發展的今天，侗寨景觀風貌的存續需綜合考慮民俗文化、村寨布局、建筑特征與營造技藝、植物造景、裝飾細節等多個識別要素，這樣才能在今后避免景觀風貌出現特征模糊的現象，防止侗寨陷入千村一面的發展困境。

參考文獻

[1]甘曉璟.桂北傳統村寨文化景觀的再生設計研究[D].大連理工大學，2017.

[2]吳廣.侗族民俗文化元素在室內裝飾設計中的研究[J].建筑規劃與設計.2018（04）：79

第一作者：唐敏，2000年12月生，男，漢族，湖南長沙人，懷化學院2019級環境設計專業本科在讀學生。

第二作者：李益輝，1988年6月生，男，漢族，湖南懷化人，碩士研究生學歷，懷化學院環境設計專業教師，講師職稱，長期從事區域建筑文化與環境設計研究。

第三作者：任澤華，1998年11月生，男，漢族，陜西銅川人，懷化學院2019級環境設計專業本科在讀學生。

第四作者：康希鳴，2001年11月生，男，漢族，湖南婁底人，懷化學院2019級環境設計專業本科在讀學生。

1、2021年度懷化市哲學社會科學成果評審委員會一般課題研究成果，湘西傳統侗族村落景觀風貌識別要素的收集、整理與塑造研究，HSP2021YB95。

2、2020年度湖南省大學生創新創業訓練計劃項目研究成果，湘西山地侗族傳統村落景觀特征研究，第3522項。

通訊作者：李益輝，1988年6月生，男，漢族，湖南懷化人，碩士研究生學歷，懷化學院環境設計專業教師，講師職稱，長期從事區域建筑文化與環境設計研究。