《廣韻》《集韻》與唐詩聲韻研究

吳淑玲, 韓成武

(河北大學 文學院,河北 保定 071000)

一、《詩韻合璧》宜謹慎使用

今人研究唐詩聲韻,敲定字音,查詢韻部,多依據清人湯文璐編著的《詩韻合璧》(上海書店出版社1982年版),王力先生《古代漢語》附錄的《詩韻常用字表》就是依據《詩韻合璧》,“各韻所收的字排列次序根據《詩韻合璧》,《詩韻合璧》未收的字,則根據《廣韻》《集韻》等推定它們在《詩韻》中的韻部,排在該韻的最后”[1]1670。 《詩韻合璧》依照《壬子新刊禮部韻略》一百零六韻(即平水韻)的體系編輯而成,而平水韻又能反映唐宋時期詩人作詩押韻的實際情況,看來是可以的。但是,《詩韻合璧》畢竟不是對《壬子新刊禮部韻略》的全文照搬,存在失誤亦屬難免,正如王力先生所說,它收的韻字不全。學者不可完全用它作為確定字聲字韻的依據。正確的做法是查找前代韻書。陳彭年等編撰的《廣韻》、丁度等人編撰的《集韻》,是北宋時期出現(xiàn)的兩部韻書,距離唐人不遠,可作為敲定字音字韻的依據。王力先生雖然在補足韻字上做了很多努力,但仍有遺失。且看以下例證。杜詩《散愁二首》其二：

聞道并州鎮(zhèn),尚書訓士齊。

幾時通薊北,當日報關西。

戀闕丹心破,沾衣皓首啼。

老魂招不得,歸路恐長迷。

這是一首五律,第二句的平仄聲調應是平平仄仄平。第一字必須為平聲,否則犯孤平。尚字,《詩韻合璧》歸入去聲二十三漾,如此,杜甫便犯了詩家大忌。事實如何呢?查《廣韻》,可知尚字有平聲、去聲兩種讀音,分別歸入下平聲十陽韻(尚字下釋文曰：“尚書,官名。”)[2]176和去聲四十一漾韻(尚字下釋文曰：“庶幾,亦高尚,又飾也、曾也、加也、佐也。”)[2]426。此處“尚書”是官名,指的是王思禮、仇兆鰲《杜詩詳注》引《舊唐書·肅宗紀》：“乾元二年七月,以兵部尚書、潞泌(“泌”應為“沁”)節(jié)度、霍國公王思禮兼太原尹,充北京留守。”又引思禮本傳：“光弼徙河陽,思禮代為河東節(jié)度,用法嚴整,人不敢犯。”[3]清楚地解釋了“尚書訓士齊”的意思。那么此句未犯孤平是可以確定的了。唐詩中不乏這樣的詩句,都不能以犯孤平視之,如：“河尹恩榮舊,尚書寵贈新”(岑參五律《故河南尹岐國公贈工部尚書蘇公挽歌二首》其一)、“身齊吏部還多醉,心顧尚書自有期”(韓翃七律《送鄭員外(鄭時在熊尚書幕府)》)、“聞尋周處士,知伴庾尚書”(楊巨源五排《郊居秋日酬奚贊府見寄》)亦明確顯示“尚”字為平聲。王力先生《古代漢語》校訂重排本第四冊附錄二《詩韻常用字表》,只把尚字歸入去聲二十三漾[1]334。沒有依據《廣韻》把它補進平聲韻部。還有五律《玉腕騮》也是這種情況。詩云：

聞說荊南馬,尚書玉腕騮。

胡虜三年入,乾坤一戰(zhàn)收。

舉鞭如有問,欲伴習池游。

詩題下原注：“江陵節(jié)度衛(wèi)公馬也。”說玉腕騮是江陵節(jié)度衛(wèi)伯玉的駿馬。衛(wèi)伯玉是否官居尚書,諸家注本無注。筆者查閱《舊唐書·衛(wèi)伯玉傳》,始知記述分明：“廣德元年冬,吐蕃寇京師,乘輿幸陜。以伯玉有干略,可當重寄,乃拜江陵尹、兼御史大夫,充荊南節(jié)度觀察等使。尋加檢校工部尚書,封城陽郡王。”[4]尚書既是官名,則“尚”字便是平聲,“尚書玉腕騮”便是“平平仄仄平”,是標準的五言律句。

再看“慷慨”的“慷”字,《詩韻合璧》將它歸入上聲二十二養(yǎng)韻[5]334,無論是上平聲三江韻還是下平聲七陽韻,都沒有收入它。難道唐宋時期它沒有平聲讀音嗎?這又如何解釋諸多唐代詩人把它押入平聲韻的詩中呢?且看王昌齡《秋山寄陳讜言》：

巖間寒事早,眾山木已黃。

北風何蕭蕭,茲夕露為霜。

感激未能寐,中宵時慨慷。

黃蟲初悲鳴,玄鳥去我梁。

獨臥時易晚,離群情更傷。

思君若不及,鴻雁今南翔。

詩中“中宵時慨慷”的“慷”字,與黃、霜、梁、傷、翔等平水韻下平聲七陽韻字相押。再如岑參《武威送劉單判官赴安西行營,便呈高開府》：

熱海亙鐵門,火山赫金方。

白草磨天涯,湖沙莽茫茫。

夫子佐戎幕,其鋒利如霜。

中歲學兵符,不能守文章。

功業(yè)須及時,立身有行藏。

男兒感忠義,萬里忘越鄉(xiāng)。

孟夏邊候遲,胡國草木長。

馬疾過飛鳥,天窮超夕陽。

都護新出師,五月發(fā)軍裝。

甲兵二百萬,錯落黃金光。

揚旗拂昆侖,伐鼓震蒲昌。

太白引官軍,天威臨大荒。

西望云似蛇,戎夷知喪亡。

渾驅大宛馬,系取樓蘭王。

曾到交河城,風土斷人腸。

寒驛遠如點,邊烽互相望。

赤亭多飄風,鼓怒不可當。

有時無人行,沙石亂飄揚。

夜靜天蕭條,鬼哭夾道傍。

地上多髑髏,皆是古戰(zhàn)場。

置酒高館夕,邊城月蒼蒼。

軍中宰肥牛,堂上羅羽觴。

紅淚金燭盤,嬌歌艷新妝。

望君仰青冥,短翮難可翔。

蒼然西郊道,握手何慨慷。

詩中“握手何慨慷”的慷字,與平水韻下平聲七陽韻眾多的韻字相押。又如賈至《閑居秋懷,寄陽翟陸贊府、封丘高少府》：

今日霖雨霽,颯然高館涼。

秋風吹二毛,烈士加慨慷。

憶昔皇運初,眾賓俱龍驤。

解巾佐幕府,脫劍升明堂。

郁郁被慶云,昭昭翼太陽。

信矣草創(chuàng)時,泰階速賢良。

一言頓遭逢,片善蒙恩光。

我生屬圣明,感激竊自強。

崎嶇郡邑權,連騫翰墨場。

天朝富英髦,多士如珪璋。

盛才溢下位,蹇步徒猖狂。

閉門對群書,幾案在我旁。

枕席相遠游,聊欲浮滄浪。

八月白露降,玄蟬號枯桑。

艤舟臨清川,迢遞愁思長。

我有同懷友,各在天一方。

離披不相見,浩蕩隔兩鄉(xiāng)。

平生霞外期,宿昔共行藏。

豈無蓬萊樹,歲晏空蒼蒼。

同樣,詩中“烈士加慨慷”的慷字,與平水韻下平聲七陽韻眾多的韻字相押。又如韓愈《盧郎中云夫寄示送盤谷子詩兩章,歌以和之》：

昔尋李愿向盤谷,正見高崖巨壁爭開張。

是時新晴天井溢,誰把長劍倚太行。

沖風吹破落天外,飛雨白日灑洛陽。

東蹈燕川食曠野,有饋木蕨芽滿筐。

馬頭溪深不可厲,借車載過水入箱。

平沙綠浪榜方口,雁鴨飛起穿垂楊。

窮探極覽頗恣橫,物外日月本不忙。

歸來辛苦欲誰為,坐令再往之計墮眇芒。

閉門長安三日雪,推書撲筆歌慨慷。

旁無壯士遣屬和,遠憶盧老詩顛狂。

開緘忽睹送歸作,字向紙上皆軒昂。

又知李侯竟不顧,方冬獨入崔嵬藏。

我今進退幾時決,十年蠢蠢隨朝行。

家請官供不報答,何異雀鼠偷太倉。

行抽手版付丞相,不等彈劾還耕桑。

同樣,詩中“推書撲筆歌慨慷”的慷字,與平水韻下平聲七陽韻眾多的韻字相押。限于篇幅,不再更多舉例。如何看待這個現(xiàn)象?一位詩人將其押平聲韻的長篇詩作塞入一個上聲韻字,是不可能的。何況,上引諸詩的作者都是唐代開宗立派的著名詩人,說他們作詩出韻更于情理不通。這個現(xiàn)象只能說明“慷”字是平仄兩讀字,它既屬于平水韻上聲二十二養(yǎng)韻,也屬于平水韻下平聲七陽韻；也說明《詩韻合璧》的編著者不夠嚴謹。

查閱《廣韻》《集韻》,情況與《詩韻合璧》不同。《廣韻》下平聲十一唐韻里收入“慷”的異體字“忼”,注曰：“又(蕩韻),苦朗切。”[2]182又在上聲三十七蕩韻里收入“慷”字,注曰：“慷慨竭誠也,苦朗切。”慷字下又加異體字“忼”[2]315。這說明“慷”與“忼”是同一字,分別列入平聲韻和上聲韻。《集韻》則將“慷”“忼”并列歸入(平聲三)十一唐韻,注曰：“慷,慨嘆也,或作忼。”[6]223又將“忼慷”并列歸入(上聲下)三十七蕩韻[6]419。《詩韻合璧》的編著者大約是忽略了“忼”是“慷”的異體字,把“忼”字遺落了,因而沒有在七陽韻里做出顯示。王力先生雖然表示要根據《廣韻》《集韻》把《詩韻合璧》未收的字做補充,卻仍然只把“慷”字歸入上聲二十二養(yǎng)韻,未能兼顧這個字的平聲韻部。

綜上所述,給唐詩敲定字聲字韻,應慎重使用《詩韻合璧》。

二、唐詩聲韻的認知應以《集韻》為主要依據

同為北宋時期出現(xiàn)的《廣韻》和《集韻》兩部韻書,時間先后有異,編撰各有優(yōu)長。《廣韻》是宋真宗大中祥符元年(1008)陳彭年等人奉詔,根據前代《切韻》《唐韻》等韻書修訂而成。《集韻》則是丁度等人奉詔重修《廣韻》,于仁宗寶元二年(1039)完稿。蓋因《廣韻》行世之后,有宋祁等人上疏批評其多用舊文。所謂“多用舊文”,說得直接一點,就是因襲舊有的韻書過多,根據語言實際和創(chuàng)作實際而增補的文字太少。編書宗旨顯然已被丁度等人領會,在《集韻》中出現(xiàn)改觀。最為突出的一點,是《集韻》擴大了個體漢字的韻部,《廣韻》中某些漢字只有一個韻部者,到《集韻》增加到兩個,甚至更多,例如“漸”字,《廣韻》只歸入平上兩個韻部,《集韻》則擴大到平上去入七個韻部。這可謂后出轉精,如今我們調查唐詩的聲韻,應以《集韻》為主,參考《廣韻》,以便能夠獲得準確的結論。

又如“寧”字,《廣韻》只歸入下平聲十五青韻,“寧”字下面注曰：“安也。《說文》曰愿詞也。亦州名……奴丁切。”[2]197《集韻》將這個字歸入兩個韻部：一個是(平聲四)十五青韻,“寧”字下面注曰“囊丁切。《說文》愿詞也。又州名”；另一個是(去聲下)四十六徑韻,“寧”字下面注曰“乃定切。《說文》所愿也。又邑名,亦姓”[7]。《集韻》比《廣韻》增加了去聲韻部,而且注釋了去聲“寧”的三層詞義。

為了證明《集韻》繼承的內容和增加的內容具有可信性,為了證明它可以作為考訂唐詩聲韻的依據,需要舉證唐詩作為憑據。又考慮到篇幅限制,不引全詩。針對前面說到的“寧”字,作為平聲者,例如：“寧為百夫長,勝作一書生”(楊炯五律《從軍行》)“寧”字即是平聲；“倘入非熊兆,寧思玄豹情”(李嶠五律《霧》)“寧”字即是平聲。作為去聲者,例如：“林西微月色,思與寧家同”(張籍五律《宿廣德寺寄從舅》)結句“寧”字即是去聲；“依劉未是詠,訪戴寧忘諸”(齊己五排《荊渚病中,因思匡廬》)“寧”字即是去聲(“忘”字,《廣韻》下平聲十陽韻)。

又如“紉”字,《廣韻》將其歸入上平聲十七真韻,《集韻》將其歸入兩個韻部：一個是(平聲二)十七真韻；另一個是(去聲上)二十二稕韻。其作為平聲者,例如：“而予愿乞天孫巧,五色紉針補袞衣”(唐彥謙七絕《七夕》)“紉”字即是平聲；“野杏渾休植,幽蘭不復紉”(元稹五排《代曲江老人百韻》)“紉”字即是平聲。其作為去聲者,例如：“向月輕輪甲,迎風重紉條”(張祜五律《箜篌》)“紉”字即是去聲,僅找這一例,《全唐詩》這個字很少見。

又如“強”字,《廣韻》將其歸入下平聲十陽韻,《集韻》將其歸入兩個韻部：一個是(平聲三)十陽韻；另一個是(上聲下)三十六養(yǎng)韻。其作為平聲者,例如：“空醉山翁酒,遙憐似葛強”(杜甫五律《送十五弟侍御使蜀》)“強”字即是平聲；“柱史才年四十強,須髯玄發(fā)美清揚”(錢起七律《送裴侍御使蜀》)“強”字即是平聲。其作為上聲者,例如：“兵戈猶擁蜀,賦斂強輸秦”(杜甫《上白帝城二首》其一)“強”字即是上聲(“擁”字,《廣韻》上聲二腫韻)；“看花隨節(jié)序,不敢強為容”(杜甫五律《庭草》)“強”即是上聲。

又如“探”字,《廣韻》將其歸入下平聲二十二覃韻,《集韻》將其歸入兩個韻部：一個是(平聲四)二十四鹽韻；另一個是(去聲下)五十三勘韻。其作為平聲者,例如：“石縫瓢探水,云根斧斫薪”(周賀五律《贈王道士》)“探”字即是平聲；“離腸似線常憂斷,世態(tài)如湯不可探”(徐鉉七律《和江西蕭少卿見寄二首》其一)“探”字即是平聲。其作為去聲者,例如：“蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看”(李商隱七律《無題》)“探”字即是去聲(“看”字,平仄兩讀,此處讀平)；“林泉恣探歷,風景暫裴徊”(駱賓王五律《同辛簿簡仰酬思玄上人林泉四首》其三)“探”字即是去聲。

又如“漫”字,《廣韻》將其歸入去聲二十九換韻,《集韻》將其歸入平聲二十六桓韻、去聲二十九換韻、去聲三十諫韻。其作為平聲者,例如：“故園東望路漫漫,雙袖龍鐘淚不干”(岑參七絕《逢入京使》)“漫漫”,即是平聲；“八駿似龍人似虎,何愁飛過大漫天”(韓昭七律《從幸秦川過白衛(wèi)獻詩》)“漫”字即是平聲。其作為去聲者,例如：“天晴花氣漫,地暖鳥音和”(張祜五律《題余杭縣龍泉觀》)“漫”字即是去聲；“此處先生應不住,吾君南望漫勞形”(李洞七律《賦得送軒轅先生歸羅浮山》)“漫”字即是去聲。

又如“患”字,《廣韻》將其歸入去聲三十諫韻,《集韻》則將其歸入兩個韻部：一個是(平聲二)二十七刪韻；另一個是(去聲上)三十諫韻。其作為去聲者,例如：“天然無此道,應免患窮通”(許棠五律《經八合坂》)“患”字即是去聲；“從官竟何事,憂患已相催”(盧綸五律《將赴閿鄉(xiāng)灞上留別錢起員外》)“患”字即是去聲。其作為平聲者,例如：“濁水菱葉肥,清水菱葉鮮…… 盡室相隨從,所貴無憂患”(儲光羲古體詩《采菱詞》)“患”字則是平聲；“憶昔避賊初,北走經險艱……別來歲月周,胡羯仍構患”(杜甫古體詩《彭衙行》)“患”字即是平聲。

又如“皺”字,《廣韻》將其歸入去聲四十九宥韻,《集韻》則將其歸入兩個韻部：一個是去聲四十九宥韻；另一個是(平聲四)十八尤韻。其作為去聲者,例如：“閑花野草總爭新,眉皺絲干獨不勻”(顧云七絕《詠柳二首》其二)“皺”字即是去聲；“九天王母皺蛾眉,惆悵無言倚桂枝”(曹唐七絕《小游仙詩九十八首》其九十三)“皺”字即是去聲。其作為平聲者,例如：“饑鼠掀菱殼,新蟬避栗皺”(貫休五律《湖頭別墅三首》其一)“皺”字即是平聲；“入村樵徑引,嘗果栗皺開”(杜甫五律《野望因過常少仙》)“皺”字即是平聲。

又如“稍”字,《廣韻》將其歸入去聲三十六效韻,《集韻》則將其歸入三個韻部：一個是(平聲三)五爻韻；另一個是(上聲下)三十一巧韻；再一個是(去聲下)三十六效韻。其作為平聲者,例如：“類煙飛稍重,方雨散還輕”(李嶠五律《霧》)“稍”字即是去聲；“山暗云猶辨,潭幽月稍來”(趙冬曦《和尹懋秋夜游澭湖二首》其一)“稍”字即是去聲。其作為平聲者,例如：“莫道盆池作不成,藕稍初種已齊生”(韓愈七絕《盆池五首》其二)“稍”字即是平聲；“鳥啄林稍果,鼯跳竹里苔”(喻鳧五律《游云際寺》)“稍”字即是平聲(跳,平仄兩讀,此處讀平聲)。

又如“愴”字,《廣韻》將其歸入上聲三十六養(yǎng)韻,去聲四十一漾韻,《集韻》除了上述兩韻,又編入(平聲三)十陽韻。其作為去聲者,例如：“如今憔悴荊枝盡,一諷來書一愴然”(杜牧七律《汴人舟行答張祜》)“愴”字即是去聲；“文章已滿行人耳,一度思卿一愴然”(李忱七律《吊白居易》)“愴”字即是去聲。其作為平聲者,例如：“千萬長河共使船,聽君詩句倍愴然。春風野岸名花發(fā),一道帆檣畫柳煙”(齊己七絕《送人游雍京》)“愴”字則是平聲。

又如“冥”字,《廣韻》將其歸入下平聲十五青韻,《集韻》將其歸入(平聲四)十五青韻、(上聲下)四十一迥韻、(去聲下)四十六徑韻等。其作為平聲者,例如：“冥冥多苦霧,切切有悲風”(崔融五律《韋長史挽詞》)“冥”字即是平聲；“鳳池隔絕三千里,蝸舍沈冥十五春”(白居易七律《得潮州楊相公繼之書并詩,以此寄之》)“冥”字即是平聲。其作為上聲者,例如“翩翩青冥去,羨彼高飛鴻”(錢起五律《沭陽古渡作》)“冥”字即是上聲；“因居話心地,川冥宿僧房”(劉得仁五律《秋晚與友人游青龍寺》)“冥”字即是上聲。

詩例尚多,恕不一一列出。可以看出,在字聲和字韻的把握上,《集韻》比《廣韻》更為周到詳盡,這為當時詩人作詩提供了許多方便,也為后人憑借此書認識唐詩聲韻提供了門徑。據丁度統(tǒng)計,《集韻》收字“五萬三千五百二十五”,比《廣韻》“新增二萬七千三百三十一字”[8],則《廣韻》收字應為26194,據余廼永《新校互注宋本廣韻·原序》云：“計《廣韻》收字,凡二萬五千二十九(每音算一字)。”[2]15兩書統(tǒng)計數字稍有差別,但都顯示了《集韻》新增字數之巨大。韻書統(tǒng)計字數,是“每音算一字”,《集韻》新增的字數,除了增補《廣韻》未收的漢字,多數是由于《集韻》擴展了字的韻部造成的。而《廣韻》在字的注音釋義上又有優(yōu)長。如今我們把《集韻》與《廣韻》結合使用,以《集韻》為主,參以《廣韻》,能夠準確快速地認識唐詩的字聲字韻,從而深入地欣賞到唐詩的音樂美。

三、點校之誤源于對韻書的漠視

傳承民族優(yōu)秀文化,是當今社會一大思潮。學習古代文學離不開點校工作,無論點斷文句,校正文字,都需要借助于韻書,韻書在古代是作詩的重要工具書。當詩歌不再配樂,其音樂美就靠字聲的長短輕重等規(guī)律性組織以及字音在固定位置上循環(huán)震動,這就是韻書的意義所在。韻書在古代是為了作詩而存在,在當今的職能則是幫助人們正確閱讀詩歌,欣賞古代詩歌的音樂美,當然也有指導詩歌創(chuàng)作的用處。

當今人們點校古代詩歌,離開韻書是行不通的,不借助這個工具就會出錯。例如點斷岑參這首《走馬川行奉送封大夫出師西征》：

君不見走馬川,(行)雪海邊,平沙莽莽黃入天。輪臺九月風夜吼,一川碎石大如斗,隨風滿地石亂走。匈奴草黃馬正肥,金山西見煙塵飛,漢家大將西出師。將軍金甲夜不脫,半夜軍行戈相撥,風頭如刀面如割。馬毛帶雪汗氣蒸,五花連錢旋作冰,幕中草檄硯水凝。虜騎聞之應膽懾,料知短兵不敢接,車師西門佇獻捷。

這是一首歌行體詩作,押韻富有特征,采用三句為一個押韻單元,三句連押,三句一轉韻,平韻與仄韻交替出現(xiàn)的方式。第一單元三個韻字“川”“邊”“天”,《集韻》把“川”歸入(平聲三)二仙韻,把“邊”“天”歸入(平聲三)一先韻,原注曰：先、仙二韻通用；第二單元三個韻字“吼”“斗”“走”,《集韻》把這三個字歸入(上聲下)四十五厚韻；第三單元三個韻字“肥”“飛”“師”,《集韻》把“肥”“飛”歸入(平聲一)八微韻,把“師”歸入(平聲一)六脂韻,屬于鄰韻相押；第四個押韻單元三個韻字“脫”“撥”“割”,《集韻》把“脫”“撥”歸入入聲十三末韻,把“割”歸入(入聲上)十二曷韻,原注曰：末、曷二韻通用；第五個押韻單元三個韻字“蒸”“冰” “凝”,《集韻》把這三個字歸入(平聲四)十六蒸韻；第六押韻單元三個韻字“懾”“接”“捷”,《集韻》把這三個字歸入(入聲下)二十九葉韻。押韻如此嚴整,讀來抑揚頓挫,節(jié)奏分明。令人遺憾的是,有的著作對第一押韻單元的句子做出錯誤的點斷,致使韻律受到影響。袁行霈主編的《中國文學史》第2卷,把它點斷為：“君不見,走馬川(行)雪海邊,平沙莽莽黃入天!”[9]把“見”與“邊”“天”相押是錯誤的,《集韻》把“見”字歸入(去聲下)三十二霰韻,與“邊”“天”并非鄰韻。在同一個押韻單元里讓仄韻字與平韻字相押,等于沒有押上韻,絕不是古人的做法。

近日在“古詩文網”上看到一首杜甫詩《夏日李公見訪》：

遠林暑氣薄,公子過我游。

貧居類村塢,僻近城南樓。

旁舍頗淳樸,所須亦易求。

隔屋喚西家,借問有酒否?

墻頭過濁醪,展席俯長流。

清風左右至,客意已驚秋。

巢多眾鳥喧,葉密鳴蟬稠。

苦遭此物聒,孰謂吾廬幽?

水花晚色凈,庶足充淹留。

預恐樽中盡,更起為君謀。

此詩的韻字,《集韻》收錄在(平聲四)十八尤韻、十九侯韻、二十幽韻,原注曰：此三韻部通用。一氣讀來,清幽順暢,但是讀到“借問有酒否”時,如同絆了一跤。這個絆腳的石頭就是“否”字。《集韻》把它歸入上聲四十四有韻[10]。《廣韻》相同。總之,“否”字是上聲字,把上聲字拿來與平聲字相押,當然會失去協(xié)調。不知“古詩文網站”依據的哪家版本,就筆者所見的幾家權威注本,如仇兆鰲《杜詩詳注》、楊倫《杜詩鏡銓》、錢謙益《錢注杜詩》、浦起龍《讀杜心解》等,皆為“借問有酒不”。“不”字,《廣韻》將其歸入平、上、去、入四個韻部,《集韻》相同。總之,它有平聲讀音。《廣韻》將其歸入的平聲韻部是下平聲十八尤,“不”字下面注曰：“甫鳩切。”[2]208大致是“否”的平聲讀音。 這樣的聲音才能與“游”“樓”“求”等相諧。值得稱許的是《詩韻合璧》下平聲十一尤韻,將“不”字收入其中。但不知為何王力先生所整理的《詩韻常用字表》,于下平聲十一尤韻卻將“不”字排除在外了[1]1675。除了剛才說的“不”字沒有入十一尤韻,還有“取”字也沒有入二十五有韻。這個“取”字出現(xiàn)在杜甫《遭田父泥飲,美嚴中丞》,詩云：

步屟隨春風,村村自花柳。

田翁逼社日,邀我嘗春酒。

酒酣夸新尹,畜眼未見有。

回頭指大男,渠是弓弩手。

名在飛騎籍,長番歲時久。

前日放營農,辛苦救衰朽。

差科死則已,誓不舉家走。

今年大作社,拾遺能住否?

叫婦開大瓶,盆中為吾取。

感此氣揚揚,須知風化首。

語多雖雜亂,說尹終在口。

朝來偶然出,自卯將及酉。

久客惜人情,如何拒鄰叟。

高聲索果栗,欲起時被肘。

指揮過無禮,未覺村野丑。

月出遮我留,仍嗔問升斗。

詩中“盤中為吾取”,“取”字今讀音與詩中其他韻字不諧,但在古代卻很諧調。《廣韻》將其歸入兩個韻部：一個是上聲九麌韻,“取”字下面注“收也,受也,七庾切”[2]264；另一個是上聲四十五厚韻,“取”字承上注曰“倉茍切”[2]327。可知,“取”字是有兩種讀音的,前者七庾切,韻母是庾,聲調是上聲；后者倉茍切,韻母是茍,聲調是上聲。后者的聲音與“柳”“酒”“有”等韻字相諧。《詩韻合璧》也將“取”字歸入兩個韻部：一個是上聲七麌韻,“取”字下面注曰“收也,受也,有韻同”[5]287；另一個是上聲二十五有韻,“取”字下注曰“此茍切,索也”[5]346。兩本韻書都提示了后者的韻母和聲調為“茍”。王力先生沒有注意到這個問題,他把“取”字從上聲二十五有韻剔除,僅把它歸入上聲七麌韻。這樣一來,會給讀者造成讀音上的誤解。杜詩韻字中還有個“酎”字(見《九日寄岑參》“岑生多新詩,性亦嗜醇酎”),也被丟掉了。這個字,《廣韻》歸入去聲四十九宥韻,“酎”字下注曰“三重釀酒”[2]435,《詩韻合璧》將這個字歸入去聲二十六宥韻[5]454,王力先生整理的“詩韻常用字表”之去聲二十六宥里沒有這個字。王力先生的失誤,使我們越發(fā)感覺到詩韻的復雜,由此也越發(fā)感覺到熟悉韻書的必要。