對受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的思考

文/余曉玲

為貫徹落實黨的十九大精神，幫助受助大學生培養(yǎng)家國情懷，用志愿行為反哺社會，增強受助大學生志愿服務信念、生態(tài)文明意識及生態(tài)文明觀教育，從而為我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)具有志愿服務精神的生態(tài)素養(yǎng)的生態(tài)人才，實現(xiàn)用科學的生態(tài)文明觀念引導受助大學生認識自然、敬畏自然，樹立人與自然和諧共生的理念，提升大學生的生態(tài)文明素養(yǎng)是一項具有深遠意義的課題。受助大學生作為享受國家、社會、高校等各類資助的一個群體，應成為保護秀美中華的公民、建設美麗中國的主人。新形勢下，引導受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動，對個人成長成才、校園精神文明建設以及社會環(huán)境保護具有十分重要的現(xiàn)實意義。

目前，社會對大學生的環(huán)保意識和環(huán)保志愿服務行為的關注度越來越高，大學生作為民族發(fā)展和國家建設的中堅力量，更應該積極參與環(huán)保志愿服務活動。在這樣的背景下，筆者從以下四個方面來進行探討：一是分析環(huán)保志愿服務、資助育人、生態(tài)文明觀之間的關系；二是闡述受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的內(nèi)容及意義；三是淺析受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的現(xiàn)狀及問題；四是針對現(xiàn)狀和問題，提出完善受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的對策及建議。

一、環(huán)保志愿服務、資助育人、生態(tài)文明觀之間的關系

當前，資助育人工作已成為高校的一項重要工作，關于資助、環(huán)保志愿服務及生態(tài)文明觀三者之間的關系也備受關注，無論是在高校中，還是在社會上，總會看到一批又一批有責任、敢擔當、講奉獻的大學生志愿者。他們胸懷愛心和責任擔當，大力弘揚了“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神。許多大學生因為曾經(jīng)是受助者，如今更加愿意奉獻參加志愿服務活動，反哺社會。

作為志愿服務活動的重要群體，青年大學生為志愿服務事業(yè)的發(fā)展做出了重要貢獻，而大學生參加社會志愿服務對社會和大學生自身都具有重要意義。首先，大學生參加社會志愿服務對社會有很大貢獻，大學生志愿服務活動是一種傳遞愛的方式，是青年大學生承擔責任、展示擔當?shù)囊环N方式，通過開展多種形式的志愿服務活動，能幫助受助群體，建立和諧社會，促進社會的發(fā)展；其次，從實現(xiàn)個人價值的角度來說，大學生可以借助參加志愿服務活動實現(xiàn)個人價值，大部分大學生可以從中提升學習能力、溝通能力、生活能力等。

現(xiàn)有的高校學生資助政策由國家獎學金、國家勵志獎學金、國家助學金、國家助學貸款、服兵役高等學校學生國家教育資助、基層就業(yè)學費補償貸款代償、高等學校學生直招士官國家資助、師范生公費教育、高校家庭經(jīng)濟困難新生入學資助項目、勤工助學以及包括綠色通道與校內(nèi)資助的其他資助政策與措施組成。國家在高等教育本專科階段建立起了多種形式有機結(jié)合的高校學生資助政策體系，資助對象的覆蓋范圍較廣，基本能滿足大學生的需要，有效地解決了大學生在物質(zhì)方面的問題，不讓大學生因為家庭經(jīng)濟困難而失學，激勵大學生努力成才[1]。

二、受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的內(nèi)容及意義

1.圍繞校園建設參與環(huán)保志愿服務活動。為構建美麗的校園，在開展志愿服務過程中，受助大學生積極發(fā)揚感恩情懷和主人翁精神，提升自身的反哺能力，探索成長成才新途徑，為構建美麗的校園文化、環(huán)境等方面發(fā)揮積極作用，實現(xiàn)資助育人的雙向價值，使環(huán)保志愿服務成為受助大學生的自覺行為。圍繞“學校是我家，人人愛護它”，受助大學生小到以一人之力清掃校園樓道衛(wèi)生，撿拾垃圾，刮洗小廣告，減少一次性塑料袋、衛(wèi)生筷、餐盒的利用，大到自發(fā)成立志愿者協(xié)會，定期開展教室、宿舍、操場等地衛(wèi)生革命，開展綠化養(yǎng)護、校車、食堂公共場所消毒等志愿服務，他們在建設美麗校園、參與環(huán)境保護的同時，感受愛心傳遞的力量和快樂。

2.圍繞社會服務參與環(huán)保志愿服務活動。受助大學生參與環(huán)境保護，他們的新思想、新理念將帶動社會創(chuàng)新環(huán)境保護與環(huán)境治理的新模式，有利于培育生態(tài)文明觀，是生態(tài)文明素養(yǎng)的重要體現(xiàn)，為加快建設美麗新中國、推行可持續(xù)發(fā)展理念提供助力。受助大學生們利用雙休日、節(jié)假日等參與環(huán)保公益活動，走下網(wǎng)絡、走出校園、走進社區(qū)，通過為民工子弟宣傳環(huán)保理念、為敬老院老人清洗衣物等，帶動公眾共同關注環(huán)保，提高全社會對環(huán)保志愿服務工作的認識，使社會志愿服務與滿足群眾最迫切的需要更好地結(jié)合起來，與建設和諧社會更好地結(jié)合起來，為開創(chuàng)社會環(huán)境保護新局面作出新貢獻。

3.圍繞節(jié)日主題參與環(huán)保志愿服務活動。主題團日活動是以團支部為單位進行的一系列有益于德智發(fā)展的活動，其活動圍繞一定的主題展開。好的團日活動可以讓成員在體驗樂趣的同時，也能收獲一定的社會認同，并創(chuàng)造出一定的社會價值。受助大學生在學校里積極參與以“3·9保護母親河日”“3·12植樹節(jié)”“3·22世界水日”等生態(tài)環(huán)保為主題的和“3·5學雷鋒日”等志愿服務團日活動，實現(xiàn)自我教育和實踐教育的緊密結(jié)合，發(fā)揮實踐教育、資助育人的作用，有利于譜寫校園生態(tài)文明建設新篇章，樹立生態(tài)文明觀教育，響應國家生態(tài)文明建設新要求。

三、受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的現(xiàn)狀及問題

生態(tài)文明建設是關系人民福祉、關乎民族未來的長遠大計。作為受助群體，受助大學生在參與校園建設、社會服務以及主題團日等環(huán)保志愿服務活動中，樹立自身的成長與國家社會繁榮進步密不可分的意識，把國家、社會對自己的資助，化為勤奮學習、參與環(huán)保志愿服務、回報國家社會的動力源泉。但在這一過程中反映出的問題也不容忽視，包括社會層面、學校層面以及個人和學生社團等三個層面。

（一）社會層面

1.缺乏法律政策保障。受助大學生在參與環(huán)境保護志愿活動中，缺乏相關法律法規(guī)政策方法的引導與保護，未能對大學生參與環(huán)保志愿活動起到指導作用。

2.缺少聯(lián)動機制。由于大學生長期在學校學習，社會經(jīng)驗和社會資源匱乏，與社會、社區(qū)、環(huán)保單位、團委以及志愿者協(xié)會等缺少聯(lián)動機制，社會機構在環(huán)保志愿服務活動隊伍中忽略了高校受助大學生這一群體。

3.大學生社會志愿服務的相關制度不健全。缺乏大學生開展志愿服務活動的法律法規(guī)，志愿服務活動中難免有風險存在。其中涉及志愿者的權利以及服務對象的權利。此外，對大學生志愿服務活動現(xiàn)行的管理，例如：計劃、組織、指導都比較松懈，缺乏有效管理[2]。

（二）學校層面

1.資助育人和環(huán)保志愿服務活動脫節(jié)，學校重視度不夠。部分高校對學生志愿服務活動關注度不夠高，缺乏系統(tǒng)、定期的環(huán)保志愿服務時長的追蹤，資助部門在審核獎助學金信息過程中缺乏對學生志愿服務經(jīng)歷的考察。

2.奉行理論教育為主的教育觀，生態(tài)文明觀教育理念淡薄。部分高校更注重學生文化知識的培養(yǎng)，忽略了學生的社會性以及學校以實踐促發(fā)展的教育方法，社會實踐教育考核評價機制不完善。

（三）受助大學生個人和學生社團層面

1.動機不強，參與熱情不高。部分受助大學生之所以參與環(huán)保志愿服務活動，是因為他們享受國家社會獎助在前，對志愿服務并不是出于內(nèi)心的喜愛。為確保后續(xù)獎助資金的穩(wěn)定，礙于臉面不得不進行環(huán)保志愿活動，這樣就導致受助大學生積極性嚴重降低，在志愿活動中敷衍了事。同時，還會出現(xiàn)志愿服務的時間和上課時間相沖突的情況，以及活動單一、活動機制不完善、缺乏宣傳、參與途徑少等問題造成了大學生參與志愿服務活動雖然熱情度高，但參與度和持久度低的問題。

2.自身對志愿服務存在認識偏差，環(huán)保意識弱。現(xiàn)階段，從大學生個人層面來看，大學生沒有正確認識志愿者活動的真正意義，大部分受助大學生在環(huán)保志愿服務活動中把得到自身鍛煉作為首要原因，將個人價值放在首位，忽視了社會環(huán)保價值。還有相當一部分學生是為了獲得學分而參加志愿服務活動，嚴重影響了志愿服務活動的質(zhì)量，也很難形成長期的奉獻精神。

3.學生社團活動形式單一。受助學生參與環(huán)保活動以學生社團組織為主，他們參與環(huán)保活動形式相對單一、缺乏內(nèi)容上的創(chuàng)新，參與形式表現(xiàn)為末端參與，輻射面窄。諸如表現(xiàn)為宣傳教育、清理衛(wèi)生，尚未形成系統(tǒng)的閉合鏈條。

4.大學生在參與志愿服務活動前培訓不足，服務過程形式化。例如：以放大活動效果宣傳為重點，而不愿給學生提供更多自主的權利。受助大學生作為高校環(huán)保志愿服務活動最直接的參與者和實施者，作為戰(zhàn)斗在高校志愿活動第一線的主力軍，其自身素質(zhì)的不斷提高成為推動高校生態(tài)文明觀形成的堅實基礎。受助大學生的生態(tài)文明素養(yǎng)的完善需要政府的幫助、社會的支持、學校的努力以及自身的自我教育，需要大學生發(fā)揮自身的主觀能動性，進行自我教育，從而使受助大學生更好地履行環(huán)境保護志愿服務活動所賦予的神圣職責，完成志愿者的光榮使命，使自身更加成熟與進步[3]。

以上這些問題嚴重制約了志愿服務活動的開展，所以需要采取措施來完善資助育人保障體制和懲戒舉措。

四、完善受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動的對策及建議

受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動不僅可以提升能力、實現(xiàn)自我價值、反哺社會，同時也是向社會貢獻力量、體現(xiàn)社會責任、發(fā)揚主人翁精神的一大途徑。

1.在社會層面，在高校和社會上營造正確對待、認識大學生志愿服務的良好氛圍。一方面，抓好法律政策制定工作。相關部門應加快制定大學生參與環(huán)境保護的法律制度及政策內(nèi)容，使學生群體參與環(huán)保志愿服務活動有法可依，在遇到緊急狀況時可以通過法律法規(guī)保障受助大學生切身利益不受侵犯。另一方面，社會各界機構、企事業(yè)單位、社區(qū)等應與高校建立聯(lián)動機制，重視大學生志愿服務的價值，定期面向受助大學生和志愿服務社團開展環(huán)保志愿服務活動的宣傳，為大學生提供相關實踐經(jīng)驗，引導受助大學生積極向社會靠攏，參與環(huán)保志愿服務活動。

2.在學校層面，高校應構建幫扶機制。一方面，高度重視大學生的環(huán)保志愿服務行為，積極引導大學生發(fā)揚“奉獻、友愛、互助、進步”的志愿服務精神。高校資助機構將志愿服務活動參與程度作為評選助學金的必要條件，并建立受助學生志愿參與服務的考核機制，定期考察，實時考察。另一方面，加強自身生態(tài)文明觀教育理念，更加重視實踐教育與德育的結(jié)合。

3.在受助大學生和學生社團層面，一方面，用社會主義核心價值體系引領受助大學生參與環(huán)保志愿服務活動，大力弘揚志愿精神和環(huán)保精神，提高受助大學生參與環(huán)保志愿服務能力，使其成為受助學生心目中的一種自覺意識。另一方面，學生社團應豐富形式、創(chuàng)新內(nèi)容、發(fā)揮主觀能動性，開展學生喜聞樂見而又富有意義的環(huán)保活動，比如：網(wǎng)絡倡議書、環(huán)保短視頻征集、環(huán)保知識講座、實行綠色消費低碳生活等，拓寬環(huán)保志愿服務活動輻射面，形成系統(tǒng)的閉合鏈條[4]。

五、結(jié)語

高校要積極地正面宣傳和引導，為新時期大學生志愿服務活動的有效開展提供支撐。大學生志愿服務是培養(yǎng)大學生生態(tài)文明觀、社會主義核心價值觀的主要途徑。這種自發(fā)的志愿組織服務行為是促進精神文明建設的強有力的保障，是促進大學生健康茁壯成長的重要途徑。因此，在未來大學生志愿服務活動發(fā)展中，需要能積極找出存在的問題，聯(lián)系大學生志愿服務特點與需求做好改進措施，最終不斷提高大學生志愿服務水平。

當代大學生的環(huán)境保護意識和環(huán)境保護行為等綜合素質(zhì)決定著國家、民族的前途和命運。因此，大學生的環(huán)境教育和生態(tài)文明觀的養(yǎng)成已成為一項刻不容緩的任務，不管是大學生自身還是學校、社會，都應意識到開展大學生環(huán)境教育的重要性，并采取相應的措施，讓生態(tài)文明觀作為通識教育或者公共基礎課的一部分在大學校園普及，深入大學生課堂。了解和把握當代大學生的環(huán)境教育狀況，有助于提高大學生綜合素質(zhì)，構建人與自然和諧的社會，促進社會的可持續(xù)發(fā)展[5]。

面對當今生態(tài)環(huán)境，樹立正確的生態(tài)文明觀，提升生態(tài)文明素養(yǎng)直接關系到國家的可持續(xù)發(fā)展。作為社會主義事業(yè)的建設者和接班人，受助大學生是生態(tài)文明建設的中堅力量，他們應在參與環(huán)保志愿服務活動中實現(xiàn)個人、學校、社會價值最大化，以己之力擔當時代使命與責任。