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新時代重讀毛澤東詩《到韶山》

2021-11-23 06:03:05錢玉趾
文史雜志 2021年5期

錢玉趾

1959年6月25日下午,毛澤東回到故鄉韶山,撫今追昔,詩興滿懷,夜不能寐,撰寫《七律·到韶山》。他接著反復修改,至27日凌晨定稿。詩的首句是“別夢依稀哭逝川”,毛澤東采納中共湖北省委秘書長梅白的建議,將“哭”改為“咒”。1959年9月7日,毛澤東將《到韶山》《登廬山》寄胡喬木,并寫信說:“詩兩首,請你送給郭沫若同志一閱,看有什么毛病沒有?加以筆削,是為至要?!睘榇耍魞纱螌懶牛甭实靥岢隽诵薷囊庖?。1959年9月13日,毛澤東又寫信給胡喬木說:“沫若同志兩信都讀,給了我啟發。兩詩又改了一點詞句,請再送郭沫若一觀,請他再予審改,以其意見告我為盼!”七律《到韶山》《登廬山》首發于人民文學出版社1963年12月出版的《毛主席詩詞》。為便于研讀與分析,現將《到韶山》全詩恭錄于此。

七律·到韶山

一九五九年六月二十五日到韶山,離別這個地方已有三十二周年了。

別夢依稀咒逝川,故園三十二年前。

紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭。

為有犧牲多壯志,敢教日月換新天。

喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙。

1927年1月,毛澤東曾回到韶山。那個年代的中國是個非常黑暗、非??植?、非常血腥的年代,是個萬民詛咒的時代。1927年,蔣介石發動“四一二”反革命政變。1927年5月21日湖南軍閥許克祥發動“馬日事變”,肆意襲擊總工會與農民協會,瘋狂屠殺工農群眾。接著到7月15日發生了汪精衛的叛變。為了對付軍閥勢力的屠殺,韶山地區曾成立農民自衛軍,并設置湘寧邊區司令部,準備拿起槍和梭鏢,與其他人民武裝力量配合攻取長沙。當年韶山地區有農會會員2萬余人,有梭鏢4800支,湘潭縣有梭鏢7萬支;湘鄉縣有10萬支。后來,人多勢眾的軍閥部隊分三路開進韶山鎮壓農民自衛軍。農民自衛軍奮起英勇抵抗,終因力量懸殊慘遭失敗,犧牲了許多革命志士。

從1927年到1959年,正好32年?!兜缴厣健返男⌒蚺c第二句的“三十二年”說的就是這個時段。從1927年到1949年,則有22年,那是黑夜如磐、風雨如晦的歲月,也是中國共產黨領導革命人民奮勇斗爭,爭取民族獨立的歲月。首句“別夢依稀咒逝川”,寫的就是那個惡夢一樣的歲月,言其可詛咒卻已像河水一樣遠逝?!肮蕡@”就是韶山。作為頷聯的第三、四句:“紅旗卷起農奴戟,黑手高懸霸主鞭”,其中“紅旗”指中國共產黨黨旗,象征黨的領導;“農奴戟”指手持梭鏢等武器的農民運動武裝力量;“黑手”指反對、鎮壓農民運動的罪惡之手;“霸主”,《毛澤東書信集·致胡喬木》說“指蔣介石”,并說:“這一聯寫那個時期的階級斗爭”。頷聯鮮明、形象地書寫了當年針鋒相對、生死存亡的激烈斗爭,展現了廣大農民與國民黨反動派殊死搏斗的歷史畫卷。

作為頸聯的第五、六句“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”,憶寫廣大革命群眾在黨的領導下,滿懷豪情壯志,不怕犧牲、前仆后繼、爭取勝利的浴血奮戰的艱難歷程。在這場偉大的斗爭中,犧牲了2000多萬志士仁人;毛澤東一家的親人,先后有6人犧牲了。這就是“為有犧牲多壯志”所寫的內涵。經過前仆后繼的感天動地的奮斗,終于迎來了劃時代的輝煌勝利,這就是“敢教日月換新天”抒發的激情。

新中國的誕生,標志著中國歷史發生了翻天覆地的偉大變革。神州大地從此進入了一個嶄新的時代。在黨的領導下,全國人民在進行抗美援朝戰爭的同時,開展了迅速恢復國民經濟的工作,接著實行發展國民經濟的第一個五年計劃,逐步實現國家的社會主義工業化。從1949年至1959年,全國人民熱烈響應黨的號召,積極投身于發展國民經濟和社會主義建設的浪潮之中。末聯“喜看稻菽千重浪,遍地英雄下夕煙”,是詩人面對韶山涌現的新變化、新發展、新面貌的藝術描述,也是發自內心的高度贊美。

1945年9月,毛澤東從延安到重慶與蔣介石談判。其間,柳亞子索詩,喜獲《沁園春·雪》。柳亞子讀后驚叫“余推為千古絕唱”。該詞后由《新民晚報》刊出,數十家報刊轉載,引起全國轟動。詠慷《從畫像上的主席到心目中的毛澤東》載,陳布雷回答蔣介石的問話說:“據我所知毛澤東對中國古代文學和歷史非常精通,……(《沁園春·雪》)氣度不凡,真有氣吞山河如虎之感,是詩詞中難得的精品?!痹伩哆€說:“毛主席此時在我心目中,更多的是足以同古今一流詩大家比美的卓越詩人?!?/p>

《沁園春·雪》與《到韶山》相比,我個人則更喜歡《到韶山》。筆者曾作《毛澤東杰作(沁園春·雪)的微瑕》一文,在肯定是杰作的同時,也說有微瑕。其大意講:“惜秦皇漢武,略輸文采;唐宗宋祖,稍遜風騷”,其中的“風騷”,應是《詩經》(主要是“國風”)、《楚辭》(騷體)的合稱,“文采”與“風騷”詞義相近,其對仗的工穩性,似顯稍弱;還有,“一代天驕,成吉思汗”,按詞譜應為“仄仄平平,平平仄仄”。其中“汗”是“可汗”的簡稱,“汗”的讀音為上平,不合律。此外,還有“雪”未能統貫全篇的問題?!肚邎@春·雪》是1936~2月7日毛澤東在陜西清澗縣準備東渡黃河抗日時寫下的,是馬背上哼成的,是艱苦的戰爭年代的作品,難于精雕細琢。我們不能苛求。

《到韶山》是和平年代、建設時期的作品。作者回到闊別32年的故鄉,親人的犧牲、離世,家園的天翻地覆的巨大變化,使他百感交集,激起噴發式的創作沖動,夜不能眠,反復吟詠,不斷修改;定稿后又廣泛征求意見,尤其是兩請詩界泰斗式人物郭沫若“筆削”,再予修改潤色,可見毛澤東對《到韶山》的非比尋常的重視。

中國古代離愁與返鄉的詩詞很多。唐代賀知章《回鄉偶書》云:“少小離家老大回,鄉音未改鬢毛衰。兒童相見不相識,笑問客從何處來。”這是平平淡淡的離別與回鄉詩,然而卻流傳千年,家喻戶曉。元代馬致遠《天凈沙·秋思》:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯”,則抒發了背離家鄉的“斷腸人”的無限凄險。

李白《憶秦娥·傷別》:“簫聲咽,秦娥夢斷秦樓月。秦樓月,年年柳色,灞陵傷別。 樂游原上清秋節,咸陽古道音塵絕。音塵絕,西風殘照,漢家陵闕?!眳敲贰对~學通論》載:“太白此詞,實冠古今。”林方直在王鐘陵主編的《唐宋詞鑒賞》中說:“詞人對盛世古道的傷別,濃重而深長地表現了對社會、對歷史的憂患意識?!?/p>

時至宋朝朝政腐敗,金兵進攻,靖康二年(1127年)俘徽、欽二宗,北宋滅亡;趙構在南京(今河南商丘)即位(為宋高宗),建立南宋。這就是岳飛《滿江紅》所寫“靖康恥”。辛棄疾被罷官閑居上饒鄉間八九年,寫下《賀新郎·別茂嘉十二弟》,其中有:“算未抵、人間離別……將軍百戰聲名裂……啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血。誰共我,醉明月?”劉克莊《后村詩話》說,稼軒詞“橫絕六合,掃空萬古,自有蒼生以來所無……”潘鳴鳳說,該詞寫“英雄暮年。孤獨寂寞,壯心不死,更充滿了報國無路、抗金無望的悲憤……”抒寫的是“一種個人身世之悲與家國興亡之恨交織的憂國志士之情”。

唐朝天寶十四載(公元755年),安祿山舉兵叛亂,長安淪陷,唐玄宗入蜀避難,許多人背井離鄉。廣德元年(公元763年)開春,杜甫在梓州聽到叛亂平息,寫下《聞官軍收河南河北》:“劍外忽傳收薊北,初聞涕淚滿衣裳。卻看妻子愁何在,漫卷詩書喜欲狂。白日放歌須縱酒,青春作伴好還鄉。即從巴峽穿巫峽,便下襄陽向洛陽?!贝嗽娛銓懥硕鸥β牭脚褋y平息可以還鄉的驚喜欲狂的心情。

對于背井離鄉的人來說,苦度一年半載,每每會日夜思念。辛棄疾離別“十二弟”八九年,就寫出“啼鳥還知如許恨,料不啼清淚長啼血”;杜甫得知平息叛亂可以還鄉,便高興得放歌縱酒、欣喜欲狂。那種離別的悲愴與還鄉的狂喜,是常人難以體味的。毛澤東離家32年,是384個月,11680天,一個人的一生減去少年歲月,有幾個32年?毛澤東所知的革命先驅的享年:孫中山59歲、馬克思65歲、列寧54歲……曾在《采桑子·重陽》中感嘆“人生易老天難老”的已近66歲的毛澤東,寫下“三十二年”的時候,胸中該有多大的感慨,我們又該如何領略?毛澤東32年的離別時長是辛棄疾、杜甫的近3倍,其離別的悲痛與回鄉的喜悅可想而知。他此時的《到韶山》該蘊有多么巨大的深情厚意,何人知曉?!

1921年7月,中國共產黨第一次全國代表大會在上海舉行,代表全國50多名黨員的13名代表出席,毛澤東是代表之一。大會決定成立中國共產黨,從此,中國革命有了馬克思主義的科學思想的指導,這是中國歷史的開天辟地的大事變。在黨的領導下,革命志士經過艱苦卓絕的斗爭,戰勝了反動勢力,取得了偉大勝利。在這場偉大的斗爭中,毛澤東挺立于革命洪流的濤頭,是戰斗者、指揮者、領導者。

《到韶山》蘊含了毛澤東獨特而雄奇的心路歷程,是李白、杜甫、辛棄疾們不能比擬的;他們的離別、還鄉詩詞,更不能與《到韶山》的藝術性相提并論。詠慷的前述文章說:毛澤東“在我心目中已是世界上第一流的思想家、軍事家、戰略家”,“是完全代表人民利益的一流文學家、政論家、革命家”,“前巴基斯坦總理布托說得好:像毛澤東這樣的人物,也許1000年只能產生一位……”黃輝映的著作說:《到韶山》“是一首容量豐富的史詩……高度的概括性和藝術的形象性真切地統一在一起”,“詩味濃郁,耐人尋思”,“確是毛澤東在夜闌人靜中反復錘煉成的優秀律詩之一?!?/p>

聞一多《律詩底研究》說:“律詩的體格是最藝術的體格。他的體積雖極窄小,卻有許多的美質擁擠在內。這些美質多半是中國式的……律詩的藝術價值,歷萬代而不泯也……律詩之當為鑒賞家之至寶,則萬無疑義。”充滿美質而有極高藝術價值的律詩無疑是難寫的?!兜缴厣健肥且皇灼呗?,56字。毛澤東為這56字,夜不成眠,勞神焦思,反復雕琢,反復修改,就是要使之充滿美質,富有極高的藝術價值。不用說,《到韶山》已然是毛澤東的力作,也是杰作。

對于其頸聯“為有犧牲多壯志,敢教日月換新天”,田秉鍔說:“此二句語新、意新、豪氣干云,是詩人與革命者的毛澤東的創造。”徐四海則說:“富有充塞天地間的豪情壯志……這里指推翻舊世界、創造新世界。敢于推翻帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山,把舊社會變成新社會?!泵珴蓶|具有高瞻遠矚的政治眼光、全心全意為國為民的博大胸襟、氣吞山河的精神魅力、扭轉乾坤的英雄氣概,這在他的詩詞中不斷顯現,如《念奴嬌·昆侖》“而今我謂昆侖……把汝裁為三截?一截遺歐,一截贈美,一截還東國。太平世界,環球同此涼熱?!薄镀呗伞ざ啤贰蔼氂杏⑿垓尰⒈?,更無豪杰怕熊羆?!薄稘M江紅·和郭沫若同志》“四海翻騰云水怒,五洲震蕩風雷激。要掃除一切害人蟲,全無敵?!薄镀呗伞と嗣窠夥跑娬碱I南京》“虎踞龍盤今勝昔,天翻地覆慨而慷?!薄案医倘赵聯Q新天”,與上述鏗鏘詞句乃一脈相承,但更有藝術感染力,更能顯示毛澤東的革命家的眼力、情懷和氣魄??梢哉f,此句應是中國詩歌史上千年未有的光芒四射的警句。

頸聯的首句“為有犧牲多壯志”,蔡清富、黃輝映《毛澤東詩詞大觀》解釋說:“為有”,“可解作因為有;多,有的把它當作副詞,解為‘多么,把‘多壯志理解成‘志多么壯;有的把它當作形容詞,當‘多少的‘多理解,認為‘多壯志,即壯志滿懷之意;有的則認為它是形容詞用作動詞,是增加、增強之意……把‘多視為形容詞作動詞是合理的?!倍鄶祵W者的解釋基本如此。但《現代漢語詞典》對“多”作動詞的注釋是:“超出原有或應有的數目;比原來的數目有所增加:這句話多了一個字……”因此,將“多壯志”的“多”作動詞用似不妥。但“多”若不作動詞而作形容詞用,則難與“換”形成對偶關系。

徐四海的解釋說:“為有,因為有……多,富有”,并將“為有犧牲多壯志”翻譯為:“因為有烈士不怕犧牲生命,才展現了充塞天地之間的豪情壯志?!边@樣的翻譯對詩意有所添加,似乎牽強湊句,不能令人滿意?!盃奚倍嗔嘶驎鰪妷阎?,但有時也會削弱。

我們認為,這句詩的實際含義是:因為有革命壯志,就要為之奮斗;為之奮斗,就必然會有犧牲;奮斗愈激烈、時間愈長,犧牲就會愈多。但是,牢固樹立革命壯志的革命者,具有不怕犧牲的大無畏精神,敢于斗爭,敢于勝利,“敢教日月換新天”。所以,這樣的含義可寫成“為有壯志多犧牲,敢教日月換新天”。這樣寫詞義順暢了,但不合平仄了。第五句應是“仄仄平平平仄仄”才能和第六句“平平仄仄仄平平”對仗。古今詩界的寫手都知道,既要詞義順暢,又要平仄合律,律詩的創作頗難。杜甫有時也不能兩全其美。

毛澤東的詩詞創作可謂精益求精,常常精雕細刻,反復修改。如《七律·長征》“金沙浪拍懸崖暖”,他據“一位不相識的朋友”的建議,將“浪拍”改為“水拍”;后又將“懸”改為“云”。《蝶戀花·答李淑一》公開發表時寫作《蝶戀花·游仙(贈李淑一)》,后刪去了“游仙”,又將“贈”改為“答”?!镀呗伞さ缴厣健贰氨榈赜⑿巯孪煛保卸啻涡薷?,改詞中曾有“人物崢嶸勝昔年”“始使人民百萬年”“青年英雄下夕煙”等寫法。毛澤東作為一代詩詞大家,其實一直是虛懷若谷的。因此,筆者思慮再三又再三,在《到韶山》寫成62年的新時代,可否替作者將“為有犧牲多壯志”稍作調整,改為“不畏犧牲酬壯志”——竊以為,倘如此,則全詩會更加完美。筆者不揣冒昧,還想廣泛聆聽教正。

作者:四川省科協高級工程師、中國作家協會會員

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