民族傳統體育文化元素嵌入大型團體操的融合探析

蔣珊珊，夏思永，王 健

前言

習近平總書記在文藝工作座談會上明確提出：“傳承中華文化，絕不是簡單復古，也不是盲目排外，而是古為今用、洋為中用，辯證取舍、推陳出新，實現中華文化的創造性轉化和創新性發展”。新時代語境下，場域的嬗變與科技的發展，不得不對民族傳統體育的生存提出嚴峻挑戰，若仍然固守在保持原生場域環境情況下，依靠民族節日、祭祀活動等載體進行固態傳承是遠遠不夠的。學者盧高峰用“短暫的熱鬧，阻擋不住存在空間的萎縮；表面的繁華，遮掩不住生存狀態的凄涼；形式的保留，掩飾不住文化根底的流失”來形容中華民族傳統體育的現狀再貼切不過了。面對如此境況狀，作為體育人，我們更應抖擻精神，理性開發民族傳統體育文化的現實價值，促進傳統體育與新時代的理性接軌。本文則寄希望于充分挖掘民族傳統體育文化的現實價值，使民族傳統體育文化依托特定的群體、特定的形式，用現代化的方式形成現代化的傳承路徑，形成“化零為整”的傳承趨勢。順應時代發展趨勢，將民族傳統體育文化元素嵌入大型團體操表演，使其進入人們的視野之中，實現真正的“活起來”。本文將對民族傳統體育文化元素嵌入大型團體操，實現兩者的融合進行初步的探討。

1 民族傳統體育文化嵌入大型團體操的價值體現

民族傳統體育是：“指某一個民族或幾個民族在一定范圍內所開展的，具有濃厚民族文化色彩和特征的傳統體育活動，具有鮮明的民族性與傳統性”。體育大型團體操作為一項融入多種文化元素表現形式的表演項目，對體育文化具有“海納百川”的包容性。民族傳統體育嵌入大型團體操對實現民族傳統體育文化發展及弘揚民族精神具有重要的現實意義和深遠的歷史意義。同時也能夠彰顯大型團體操的體育本質，豐富大型團體操的表演形式、滿足大型團體操民族性的創編需求。

1.1 搭建民族傳統體育文化舞臺，實現有效傳承

“大場面、大氣魄、大動勢”通常都是大型團體操的代名詞，散發著強大氣場并不斷向外輻射正能量。正是這樣的磁場，吸引了“運動會開幕式表演、國家重大紀念日開幕式、國家級會議開幕式”的青睞。2018年平昌冬奧會開幕式表演中“杖鼓表演”、“光之門”、“和平鴿”、“奧運五環”均是大規模使用人群營造造型，以巧妙的構圖傳達和諧、交流等精神主題。2019年新中國成立70周年的大閱兵儀式中也不乏團體操的身影，“東方雄獅”情景式表演將中國功夫與舞獅表演結合，“疊羅漢”的收尾造型即是對團體操最直接的體現。與此同時，新中國成立70周年的文藝晚會更是以大型團體操形式將“紅旗頌”“我們走在大路上”“在希望的田野上”“領航新時代”4個篇章展現得淋漓盡致，“表達了我國民族實現從‘站起來’‘富起來’到強起來的偉大飛躍”。2016年杭州G20峰會文藝晚會“最憶是杭州”的水上表演可謂是美輪美奐，其中“采茶舞曲”“歡樂頌”的團體操表演將江南韻味、世界大同的主題體現得淋漓盡致。團體操作為一種世界范圍內的儀式表演而備受關注，而民族傳統體育文化應必將借助這一宏大氣勢的表演舞臺發揚光大，走向社會，走向國際。

1.2 弘揚民族精神，提升民族自信

大型團體操的編排不僅僅是視覺上的盛宴，更是弘揚民族精神的載體，而主題則是大型團體操的靈魂。“大多的團體操主題都以弘揚體育精神、釋解社會進步、演繹人文歷史、提倡民族團結、強調世界和平、突出人類友誼為主”。然而，無論主題如何變幻，精神傳遞都是永恒不變的核心。民族傳統體育文化在發展歷程中已然成為了民族精神的重要體現，與華夏文明有著密不可分的聯系。中國武術中“未曾習武先修德”的高尚修養、“外練筋骨皮，內練一口氣”的自強不息、“匡扶正義、精忠報國”的愛國情懷都是對民族精神的體現。1997年紀念香港回歸的文藝匯演中正是通過舞龍、舞獅運動表演來表達華夏兒女的民族凝聚力和自豪感。“隨風潛入夜，潤物細無聲”，正是如此的內在聯系，能夠使大眾在觀看、參與大型團體操過程中不知不覺地沉浸于民族情懷的熏陶之中，而激發出強烈的民族自豪感、自信心。

1.3 豐富團體操表演形式，增強生命力

目前，我國已成功挖掘、整理出民族傳統體育項目多達977項，每一種項目都具有獨特的表現形式和鮮明的民族特色，無不反映著各族人民的風俗習慣和精神內涵，為大型團體操的創編提供了“取之不盡，用之不竭”的元素題材。北部地區民族在茫茫沙漠與草原中創造出賽馬、摔跤、射箭；氣候寒冷的東北部地區民族利用大自然創造出騎射、冰嬉、滑雪；能歌善舞的西北民族創造了轉輪秋千、木球；依山傍水的華南地區民族創造出打陀螺、跳竹竿；丘陵綿延起伏的西南地區孕育出賽龍舟、擺手舞、鍋莊舞、賽馬節等民族傳統體育項目。將這些具有鮮明民族特色的傳統體育項目作為團體操編排內容，猶如為大型團體操添加點睛之筆，極易形成亮麗的表演場面，別具一格，不落俗套。

1.4 突顯體育本質，滿足民族性創編需求。

19世紀中葉團體操由德國傳入，起初的表現形式是以體操動作為主，隨著時代的發展不斷融入新鮮元素進而成為一項體育與藝術高度結合的表演項目。追溯團體操的誕生是為了強調其體育形式的存在不可溟滅。在“全球化”發展的境遇下，部分編導者將大量的藝術元素融入團體操以追求煥然一新的效果，卻忽略了本末之別。在文化多元的今天，我們更應該厘清團體操作為體育學科的歸屬。民族傳統體育存在的本身就是體育，這是其他任何藝術形式都無法比擬的，民族傳統體育的加入是對團體操表演內涵的肯定、充盈、升華。

除此之外，大型團體操多承擔弘揚民族性的使命，注重民族特色的展示。以奧運會開幕式為例：里約奧運會開幕式序幕表演中運用紙片道具，時而掀起波浪，時而翻轉舞動，時而以紙化鼓，搭配整齊的集體動作變化對巴西的幾何文化展現得淋漓盡致。索契冬奧會開幕式中由300名演員通過剛勁有力的集體動作表演搭配不斷變幻的隊列隊形展現出圣彼得堡的建城歷史，以此塑造俄羅斯民族威嚴形象。北京奧運會開幕式在“燦爛文明”篇章中以展現造紙術、中國畫、活字印刷、戲曲、禮樂、太極等古老的歷史題材為主，向全世界展示泱泱華夏的燦爛文明。民族傳統體育產生于不同的文化背景、民俗風情，鐫刻著民族發展的歷程，具有獨特的民族個性，充分地滿足了大型團體操對民族性創編的需求。

2 民族傳統體育文化嵌入大型團體操的元素選擇及應用

民族傳統體育文化產生于天然經濟時代、成熟于自然經濟時代、發展于市場經濟時代，長期累積，世代相傳、具有一定的體育內涵與外延。作為傳統文化的重要組成部分，器物文化、制度文化、精神文化三大系統依然縈繞其中，構成了舉不勝數的元素寶庫。而團體操表演對于傳統體育文化元素的選擇并非全盤接受，而是有效遴選。團體操創編的“運動的集體、隊形變化、藝術裝飾三大構成元素，主色表演形式、特色表演形式、潤色表演形式三大形式體系”，決定其具有自身獨特的元素吸引磁場。因此，結合團體操表演對素材的遴選要求，擬將民族傳統體育文化劃分為表層元素、深層元素，實現創編過程中有效的元素篩選及巧妙的應用。

2.1 表層元素

表層元素是存在于民族傳統體育文化中的一系列傳統器物、傳統肢體語言。表層元素作為直接意象而存在，是團體操編排的物質基礎，能夠使觀眾即刻感知到民族傳統體育的存在，給予最直接的視覺體驗。

2.1.1 團體操中的傳統器物

傳統體育器物涉獵較廣，囊括了運動項目、體育裝備、體育書籍、體育標志物或象征物、雕塑壁畫、出土文化等幾個部分。而本文的傳統體育器物是基于大型團體操創編要求下提出的，即傳統體育開展過程中運用的一系列傳統體育道具、音樂、服裝、背景等。傳統音樂、服裝與背景作為藝術裝飾而存在，是對民族傳統體育展現形式的升華。傳統體育道具是傳統體育運動中的必要載體，載體的缺失即會導致民族傳統體育的靈魂消弭，具有強烈的象征性與排他性。例如刀槍棍劍、扇子、長綢、高蹺、獅子、陀螺、弓箭、竹竿、空竹等體育器材。以布依族的花棍舞為例，當表演脫離了花棍原形器材，則不稱之為花棍舞。因此只有當花棍的翻轉，銅錢的樂感，配以整齊的動作，獨特的民族服飾、民族音樂，能夠最純粹的體現花棍舞的民族特色。而當花棍脫離花棍舞作為一種民族道具元素時，具有廣泛的應用價值，在形式的創編上又具有極大的發展空間。于是可以大膽的得出結論：傳統體育道具是民族傳統體育的必要體現，但不局限于民族傳統體育。這也決定了傳統體育道具在團體操的運用中不僅僅以特色表演形式而存在，還可以豐富團體操其他表現形式。因此，民族傳統體育文化在嵌入大型團體操前，應明確目標價值體系以及擬傳達的目標效果，具體項目具體分析，進行合理化應用。

2.1.2 團體操中的傳統肢體語言

傳統體育肢體語言即是在團體操表演過程中傳統體育項目所展示的動作、技巧、姿態等身體語言，具有強烈的觀賞性與表演性。例如武術、太極拳、摔跤、擺手舞、蘆笙舞、鍋莊舞、舞鈴鐺等。以土家族的擺手舞為例，擺手舞的身體動作取材于生產勞動及日常生活，“織布”“插秧”“打粑粑”“比腳”等獨特動作擁有較高的辨識度，將歌舞渾然一體，視覺和聽覺的雙重沖擊能夠直接感知其民族性。除此之外，被譽為“天下第一鼓”的安塞腰鼓，動作變幻多端，跑、跳、扭、轉、蹬、跺、搖、跨、躍等動作融會貫通，粗狂豪放、歡快流暢。表演時鼓聲震撼，彩綢飄舞，加上整齊劃一的動作展示，所造之勢氣貫長虹，與團體操的“大場面、大氣魄、大動勢”相呼應。因此，傳統體育中的肢體動作無論作為潤色表演形式還是特色表演形式，都能給予觀眾一目了然、心神領會之感。

2.2 深層元素

深層元素是指民族傳統體育文化中蘊含的精神內涵、價值觀念等元素，具有陶冶情操、培養品質等教育功能。深層元素作為間接意象而存在，多運用于團體操的人文主題中，傳遞給大眾意蘊更為深刻的心理想象與感受。民族傳統體育文化的精神內涵廣闊而富有深意，因此結合團體操對主題地提煉，將民族傳統體育的深層元素細分為：民族思想主題、體育精神主題、多元文化主題。

中國武術蘊含的“忠孝仁義”（儒家）、“清靜無為，道法自然”（道家）、“明心見性”（佛家）等宗教思想，太極中“天人合一”“陰陽相濟”“以柔克剛”等文化內涵則是對民族思想的傳達。2008年北京奧運會開幕式表演以太極元素不僅展現人與自然的和諧主題，更能與我國向往和平、崇尚人文的大國情懷相融合。

傳統體育項目中的賽馬、摔跤、角力等競技項目則是對體育精神的詮釋，擁有向大眾傳遞頑強拼搏、永不言棄、健康向上等體育精神之效。第六屆全國少數民族傳統體育運動會開幕式表演就以賽龍舟之景表達你追我趕、力爭上游、奮發向上的精神。

多元文化主題以節慶民俗、歷史發展為脈絡，挖掘宗教祭祀、農事生產、娛樂狂歡等傳統活動中的深厚寓意，體現人們生活幸福、豐收喜悅、辭舊迎新等主題。第4屆全國運動會則以舞龍寓意今日中國龍騰虎躍、朝氣蓬勃之景象。第七屆世界軍人運動會開幕式將空竹、舞龍等傳統體育元素融入“清明上河圖”中，寓意安居樂業、和美生活之景。

3 民族傳統體育文化元素嵌入大型團體操的方法創新

如前文所述，民族傳統體育項目有其自身獨特的元素特征，不同主題的團體操對元素的應用也有特殊的要求。因此，只有對不同的元素進行具體分析，采取不同的嵌入方法才能更加完美地展現民族傳統體育的魅力，實現大型團體操內容的升華。因此，本文將民族傳統體育嵌入大型團體操的方法歸納為原形-拷貝式、延展-加工式、復合-創新式三種嵌入方法。而無論采取哪種方法都有一條必經之路，即確定主題思想→明確形式與風格→挑選契合主題元素→巧妙運用方法。這條方法鏈則應由上至下，層層遞進，缺一不可。

3.1 原形-拷貝式嵌入方法

將民族傳統體育文化中的一種或多種元素“原滋原味”的進行展現，結合現代團體操的特殊審美要求進行有效整理和編排。其作用在于：實現民族傳統體育文化純粹性、民族性最大限度的展現，傳承力度最大。武術作為中國傳統體育項目的杰出代表，在大型團體操中的運用已相對較成熟，而究其嵌入形式則不難發現原形式的嵌入存在普遍規律。第11屆亞運會嵌入二十四式簡化太極拳、21屆世界大運會嵌入拳術、29屆北京奧運會嵌入太極拳等嵌入案例均是將武術從內涵的滲透到套路的展示搬向舞臺，旨在推崇中國傳統文化核心、傳統體育精神。

3.2 延展-加工式嵌入方法

對民族傳統體育文化中的一種或多種元素進行深入挖掘并對其應用價值實現向外輻散，保持原形展示的基礎上進行加工加料。能夠對邊緣化民族傳統體育項目進行挖掘，實現有效傳播，通過后期加工能有效調整不適合于團體操創編要求的元素。跳火繩是大涼山彝族古老的、獨具特色的傳統體育之一，將綁有松油、香油、棉紗的藤條點燃而成，場面宛若火的海洋，閃動的火花極為壯觀。若擬將如此壯觀的場面融入大型團體操，則不得不考慮安全因素，因此結合現代科技對火繩進行加工改造不失為有效措施，既能保持火繩的原有特色表演風格，又能使其活躍在大眾的視野，何樂而不為？

3.3 復合-創新式嵌入方法

對民族傳統體育文化中的一種元素或多種元素與其他文化元素進行重組、交叉應用，即保有其特色基礎又實現創造超越，形成創新性編排。其作用在于：實現民族傳統體育的多元化、創新性展現的同時使民族傳統體育文化元素獲得最大限度、最大范圍挖掘。2014年北京APEC晚會、2016年杭州G20峰會晚會分別將太極與舞蹈、武術與古典樂相融合，畫面唯美唯俏。如此的融合還有待更多編導者去挖掘創新，實現將中國傳統體育文化元素、團體操表演展現得精美絕倫、相得益彰的追求。

4 結語

民族傳統體育嵌入大型團體操的過程即是互利共生的過程，在豐富民族傳統體育的傳播路徑，弘揚民族精神的同時擴展團體操表演形式，滿足團體操對素材的需求。而面對民族傳統體育文化，我們更應該保有一顆敬畏之心，在實施嵌入過程中，應深入了解其地域背景、元素特征，以團體操的素材選取要求為指導，遴選合適元素，運用恰當方法，完美的將民族傳統體育文化元素展現于大型團體操表演中，實現對民族傳統體育文化的現代化傳承與發展。