論在“分享運動”中培育青少年體育核心素養(yǎng)

羅偉藝 邱碩立

(四川大學(xué)體育科學(xué)研究所 四川成都 610065)

近年來，核心素養(yǎng)的教育理念深刻影響著學(xué)科教育的新一輪變革。學(xué)校體育作為一門重要學(xué)科，研究培養(yǎng)學(xué)生的體育核心素養(yǎng)，但體育學(xué)科和其他學(xué)科不一樣，它不是通過說教、閱讀、做實驗等靜態(tài)的方式培養(yǎng)學(xué)生，而是通過參與、實踐到有對抗的身體活動中，在親身體驗中深刻培養(yǎng)。通過借鑒胡小明在“分享運動”研究中綻放的人文價值光芒，以及考慮到人在成長中的階段性與連續(xù)性，青少年的體育核心素養(yǎng)應(yīng)有其要義，它對人的全面發(fā)展與社會進步具有重要意義。

1 體育核心素養(yǎng)之思

1.1 “體育核心素養(yǎng)”的內(nèi)涵

2014年3月，教育部頒發(fā)《關(guān)于全面深化課程改革落實立德樹人根本任務(wù)的意見》，明確提出發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)。2016年9月，教育部發(fā)布《中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》，指出核心素養(yǎng)是學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，將核心素養(yǎng)分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細化為人文積淀、珍愛生命、國家認同等18個基本要點[1]。而體育的核心素養(yǎng)研究也愈加豐富，體育在教育中的認識也逐漸推及新的層次。體育核心素養(yǎng)是一個抽象而復(fù)雜的概念、一個多維評價的集合體，而各要素之間也具有自身獨特的規(guī)律性和特定的外在表現(xiàn)形式[2]。國內(nèi)學(xué)者于素梅經(jīng)過嚴密的思考和研究，從體育學(xué)科的角度將學(xué)生的體育核心素養(yǎng)描述為學(xué)生終身健康發(fā)展所必備的體育情感與品格、運動能力與習(xí)慣、健康知識與行為[3]。

體育二字，體乃自然之軀，為先天贈予，育乃人文敦化，為后來培養(yǎng)。體育不同于運動、勞動等，是典型的主動人為的因素，不能單從身體運動的角度談及，體育核心素養(yǎng)是現(xiàn)代教育對學(xué)校體育注入的最高水準(zhǔn)的關(guān)于人的全面發(fā)展的高級目標(biāo)，深刻體現(xiàn)了體育獨有的塑造人類個體的偉大能力，人不能像動物那樣，生活完全由自然屬性驅(qū)動，體育作為一種文化現(xiàn)象，是人類實現(xiàn)生命意義和存在價值的重要方式之一。

1.2 體育核心素養(yǎng)的培育需要人文關(guān)懷

在中國，“人文”一詞，最早出現(xiàn)在《周易》的賁卦，其彖辭曰：“剛?cè)峤诲e，天文也。文明以止，人文也。觀乎天文以察時變，觀乎人文以化成天下。”[4]這里的“人文”就體現(xiàn)了對天象和自然萬物關(guān)注的同時，也看重對人的關(guān)注。

隨著人類社會歷史的前進，“人文”逐漸成為一個內(nèi)涵極其豐富而又很難確切指陳的概念，通俗言之，“人文”有關(guān)于人的學(xué)問、價值、尊嚴、獨立人格、個性、生存和生活及其意義、理想、命運，等等。在理順人與其他種種對象的關(guān)系中，確立人的主體性，從而確立一種賦予人生價值關(guān)懷，實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。

進入現(xiàn)代社會以來，在忙碌的生產(chǎn)生活與復(fù)雜的人際關(guān)系中，人們的時間最大程度遭受“剝削”，不得不花費大量的時間在自己的崗位上鉆研，以滿足社會快速發(fā)展的需要。在這個過程中，人們由于身體活動欠缺，生活行為單調(diào)，以至于物質(zhì)財富極大豐盈，精神財富漸卻耗損，“社會焦慮”現(xiàn)象普遍存在，不斷干擾著人的自我價值定位。隨著健康關(guān)懷與人文意識的覺醒，人們越來越注意到精神生命的現(xiàn)實感受。當(dāng)物質(zhì)生活能得到基本滿足時，人們迫切尋求心靈的慰藉，體育活動就帶有天然的休閑娛樂性質(zhì)，從中獲得流暢舒適的快樂體驗，并逐漸關(guān)注自己的精神世界。體育核心素養(yǎng)的培育需要將學(xué)生培養(yǎng)成具有端正、良好的體育態(tài)度和深厚情感的個體，以體育的生活化來尋得身心健康的積極狀態(tài)，充分實現(xiàn)個體價值與不斷自由發(fā)展的理想，達到終身體育的理想境界。

1.3 青少年處于體育核心素養(yǎng)培育的黃金時期

從本質(zhì)上看，人的教育關(guān)乎社會歷史前途命運，既源于學(xué)生心靈生活需要，又源于時代的命運和責(zé)任[5]。青少年是最有教育價值的群體，一個人的成長成才在青少年時期奠定了基礎(chǔ)，而青少年進行體育鍛煉的態(tài)度和動機都非常簡單，他們天性好學(xué)，充滿好奇心與求知欲，喜歡探索世界，學(xué)習(xí)能力強，不排斥參加各種各樣的體育鍛煉活動。而多樣的體育活動不僅能讓他們得到身心放松，還能在身體運動中獲得不一樣的成長感受，這個時期是核心素養(yǎng)培育的黃金階段。兒童從出生到成人，其身心發(fā)展有一個由量變到質(zhì)變、由低級向高級的發(fā)展過程，教育應(yīng)適應(yīng)人發(fā)展的順序性和階段性，循序漸進地促進人的身心發(fā)展。對于學(xué)校體育而言，要重視中小學(xué)的體育工作開展，使青少年深刻認識自己的身體并發(fā)展自己的身體能力，在體育活動中積極與人交流，開拓自己的眼界，豐富內(nèi)心的情感。

學(xué)校體育是學(xué)校教育的重要構(gòu)成，區(qū)別于社會性體育鍛煉和一般性體力活動之處在于學(xué)校所特有的組織文化性，并置于學(xué)校教育之下而負有特定的教育使命，其作為體育社會文化的投射和教育化，人文價值更為凸顯[6]。青少年參與學(xué)校體育活動，不僅在于體質(zhì)的增強和技術(shù)的提高，而且在于對運動的感受和體驗，對生命意義的深切體悟。事實上，重視對青少年體育核心素養(yǎng)的培育在于使青少年從體育活動中汲取良好的精神品質(zhì)、正確的人生價值觀，引導(dǎo)青少年樹立一種熱烈的、向上的人生態(tài)度。

2 “分享運動”——作為一種體育人文價值觀的再解讀

雖然分享、共享等詞已是現(xiàn)在社會平常的生活用語，但實際上蘊藏深刻哲理，胡小明教授在2010年、2011年兩年間發(fā)表的多篇論文中提出了“分享運動”的體育人文價值觀，為實現(xiàn)人人主動參與體育，以身體運動的手段實現(xiàn)每個人自由而全面的發(fā)展而努力。對于體育可持續(xù)發(fā)展問題，他認為要明確體育的公共與公益性質(zhì)，努力建構(gòu)長效的公共體育服務(wù)體系[7]。對于青少兒體質(zhì)健康水平提高的問題，他認為要把“分享運動”的人文價值觀作為我國青少兒體育發(fā)展的理論導(dǎo)向，使“健康第一”的指導(dǎo)思想與課外、校外、假期、家庭、社區(qū)體育活動銜接，建立健全符合國情的公共服務(wù)體系[8]。針對競技體育發(fā)展和社會轉(zhuǎn)型下暴露的體育發(fā)展問題，他認為需要通過“分享運動”新途徑，為基本公共服務(wù)的均等化提供構(gòu)建體育新制度的基礎(chǔ)保障[9]。可見，“分享運動”以提供公共產(chǎn)品為杠桿，通過促進廣泛的運動參與，以實現(xiàn)公共服務(wù)均等化，這暗含了環(huán)境對人的偉大塑造能力，它將人文的風(fēng)貌再度展現(xiàn)在教育者的面前，敦促教育工作者為培育學(xué)生的體育核心素養(yǎng)而作出行動和努力。文化作為人的社會存在之依賴，體育文化的形成亦能促進國民體質(zhì)的增強與體育強國的建設(shè)。實現(xiàn)體育基本公共服務(wù)均等化，表現(xiàn)了體育對人類生存意義及價值的深厚關(guān)切，以每個人的身心健康帶來人類的發(fā)展與社會進步。

3 在“分享運動”中培育青少年體育核心素養(yǎng)之道路

“分享運動”作為一種價值理念，包括了器物層面、制度層面、文化意識層面的體育共享，它從學(xué)生本身出發(fā)，以學(xué)生的生理價值為目標(biāo)基礎(chǔ)，達到心理狀態(tài)適應(yīng)性改良的目標(biāo)，并在身、心的調(diào)和中逐漸養(yǎng)成體育核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)。其培育過程要根據(jù)青少年的身心發(fā)展特點和需要為他們提供自由運動的機會，重視青少年兒童運動興趣養(yǎng)成和天賦開發(fā)，其中心指導(dǎo)思想是以學(xué)生為本，給予他們運動過程中的人文關(guān)懷。

3.1 為每一個青少年提供良好的運動環(huán)境

為了構(gòu)建完善的運動環(huán)境，學(xué)校、家庭、社會等各方力量應(yīng)加強合作，有效賦能。在我國公共體育文化服務(wù)供給中存在大量的被供給的現(xiàn)象及無效供給，甚至錯誤供給的狀況[10]。因此，在支持建設(shè)維護公共體育基礎(chǔ)設(shè)施的過程中，政府對體育項目場地及設(shè)施的供給應(yīng)符合青少年的運動需求導(dǎo)向，節(jié)約資源，提升效率。例如，鋪設(shè)生態(tài)健身綠道、增設(shè)乒乓球場地、建設(shè)濕地公園等。政府購買是目前世界各國普遍實施的公共體育服務(wù)供給方式，是政府發(fā)揮市場和社會力量協(xié)同供給體育服務(wù)[11]。完善政府購買公共體育服務(wù)的制度與法律體系，保障公共體育服務(wù)的獨立性建設(shè)。體育社會組織要積極開展青少年體育娛樂活動和競技體育賽事，提供豐富多樣的體育產(chǎn)品，將傳統(tǒng)的、新興的項目有機融合起來。中小學(xué)校要根據(jù)《學(xué)校體育工作條例》的總體方針，合理地將文化學(xué)習(xí)與體育鍛煉協(xié)調(diào)組織起來，給予青少年靈活的時間與空間安排。

一個社會、民族、國家的可持續(xù)發(fā)展以大眾的整體健康為依托，以青少年的體育事業(yè)為突破口。當(dāng)今社會，家校社合作體系迫切需要加強建設(shè)與完善，只有在全社會營造一定的體育文化氛圍，青少年才可能更加自覺地參與體育鍛煉。

3.2 繼續(xù)深化體教融合，使體育與教育協(xié)調(diào)統(tǒng)一

2020年8月底，《關(guān)于深化體教融合 促進青少年健康發(fā)展的意見》審議通過并發(fā)布，貫徹落實了習(xí)近平總書記關(guān)于體育強國建設(shè)的重要指示與全國教育大會精神，充分發(fā)揮黨委領(lǐng)導(dǎo)和政府主導(dǎo)作用，深化具有中國特色體教融合發(fā)展，明確指出要推動青少年文化學(xué)習(xí)與體育協(xié)調(diào)發(fā)展，促進青少年健康成長、錘煉意志、健全人格。體教融合政策涉及國家發(fā)展的痛點、國家頂層設(shè)計理念、國家部門職能變革等議題，提出了新時代中國青少年體育改革發(fā)展的路線圖[12]。“體”“教”要繼續(xù)深化融合，需要理順學(xué)校教育培養(yǎng)人才的不順暢因素，突出“青少年文化學(xué)習(xí)與體育鍛煉協(xié)調(diào)發(fā)展”的根本方向，堅持推進“健康第一”的教育方針，提升青少年學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展能力，重視學(xué)校體育的基礎(chǔ)工作，完善青少年體育競賽體系，規(guī)范社會體育組織，大力培養(yǎng)體育教師和教練員隊伍。

重視建設(shè)中小學(xué)常規(guī)運動訓(xùn)練隊伍，補充完善競技體育下的后備人才培養(yǎng)機制，人力、物力、財力資源覆蓋到普通學(xué)生，讓每個有運動發(fā)展需求的學(xué)生都有機會進一步提升，讓每個青少年都有被發(fā)現(xiàn)、被挖掘的可能。將競技體育領(lǐng)域運動訓(xùn)練的青少年納入學(xué)校教育體系，制訂科學(xué)系統(tǒng)的青少年體育人才培養(yǎng)計劃，促進全面發(fā)展，把優(yōu)秀的運動隊辦在學(xué)校里，讓優(yōu)秀的運動員從校園里走出來。

3.3 注重發(fā)揮體育的獨有價值

體育不是理性地經(jīng)過頭腦思維的文化學(xué)科，也區(qū)別于創(chuàng)造物質(zhì)財富的生產(chǎn)性勞動，它具有其獨特質(zhì)性，能夠有效給予人的深刻感覺，培養(yǎng)青少年良好的心理品質(zhì)，使青少年從體育的世界里得到獨特的成長體驗。它是以身體的活動對心理發(fā)揮效用，在合作與競爭的運動環(huán)境中豐富人的精神視野，具有獨特的精神價值與文化價值。精神價值是對個體而言，包括了在集體中感受團隊的凝聚力、在艱難的處境中激發(fā)頑強不屈的毅力、在身體的控制中體會流暢的控制感等可貴品質(zhì)與情感態(tài)度；文化價值是對群體而言，當(dāng)一個體育文化環(huán)境形成后，青少年置身其中，就能感受到體育文化的熏陶。

體育比賽的親身實踐最能直接深刻地從內(nèi)到外影響人的心理，它區(qū)別于其他文化學(xué)科的競賽特點，不是思維層影響行為層，而是行為層影響思維層。比賽本身就是一種有儀式感的競爭活動，比起普通的訓(xùn)練活動，這種參與更能夠在人們心里留下深刻印象。因此，應(yīng)注重組織體育競賽活動，擴大校內(nèi)、校際體育比賽覆蓋面和參與度，學(xué)校體育工作圍繞“教、練、賽”有序推進，各級青少年體育競賽要遍地開花、形成體系，社會體育組織也應(yīng)積極開展更加靈活多樣的體育賽事對青少年成長進行賦能。

4 結(jié)語

人是生物意義上的只有唯一生命的人，也是社會意義上具有偉大精神和內(nèi)涵的人，人的高尚在于精神、品質(zhì)的可貴，探索體育的人文價值是從體育的角度對人性的積極探索。“分享運動”提供了一個具有體育人文思想的價值環(huán)境，對青少年體育核心素養(yǎng)的內(nèi)涵深化和培育具有指導(dǎo)意義，這一培養(yǎng)過程需要各方協(xié)力，顧及全面，以青少年為重點，并在他們成長成才的過程中持續(xù)地實施影響。要努力實現(xiàn)體育基本公共服務(wù)均等化，對體育運動的發(fā)展樹立高度的責(zé)任感，從青少年起奏唱響全民健身和全民健康的前奏曲，實現(xiàn)社會環(huán)境中廣泛意義下的體育共享。