極限飛盤運動本土化的現實困境與發展路徑

張斌

(南京師范大學 江蘇南京 210046)

極限飛盤運動在近20年內發展迅速，已成為世界運動會的項目之一，且世界飛盤聯合會被奧林匹克委員會承認為單項運動國際組織[1]。全國各地都有飛盤愛好者，他們享受飛盤帶來的樂趣，期待著飛盤運動能夠逐步走上正軌。近幾年，不少研究者提出將飛盤推廣到社區、高校體育課，甚至中小學體育課堂，他們在探索時也考慮了飛盤的價值因素和限制因素，如有健身性、娛樂性等體育價值[2]，存在場地缺乏、專業人數少、年齡跨度大等困境。因此，該文從飛盤發展的角度探尋極限飛盤本土化發展的困境，進而謀求極限飛盤推廣的路徑方法。

1 極限飛盤概述

1.1 極限飛盤的簡介

極限飛盤是20世紀60年代誕生于美國的一項運動，現已發展成為一項具有全民健身意義的體育項目。這項運動結合了籃球、足球、橄欖球的運動特點，兩隊各派出7人上場，隊員在37m×100m的場地上通過規律的跑位、不間斷地傳接盤和緊密的配合，在對方的得分區內接到盤即算作得分。極限飛盤的三大特點是自我裁判、男女平等、避免身體接觸。即沒有裁判干預比賽，一切裁決通過選手自我判斷；男女數量平衡，場上地位平等，男女之間存在直接較量；場上避免與隊友和對手的身體沖撞和危險動作。

1.2 極限飛盤的發展現狀

2019年，國家體育總局社會體育指導中心下設全國飛盤運動推廣委員會，飛盤的體育組織開始逐漸形成，飛盤各類競賽逐步推進。同年，中國極限運動協會飛盤項目委員會在廈門正式成立。目前，參加全國大學生極限飛盤聯賽的隊伍已經達到了53支，包括清華大學、同濟大學、西安交通大學、湖南大學等多所知名大學，參賽人數突破1000人。同時，在上海舉辦了2019年WFDF亞洲大洋洲飛盤錦標賽，國內各地每年也舉辦公開賽、邀請賽?？此朴行虬l展，但仍存在很多問題：比賽主要集中在大學生和社會青年群體，飛盤活動開展和基礎指導具有一定的地域局限性。

作為飛盤的發源地，美國成立了美國極限飛盤協會等國家性質的飛盤協會，民間也存在很多俱樂部、社團或組織，2018年美國至少舉辦了520場飛盤比賽，參與人數眾多。其主要原因有以下幾點：涉及人群廣泛，初高中生、大學生的參與度極高；各地方政府支持，學校重視培養，當地校級聯賽具有周期性；有層級選拔，飛盤競技性高；經常舉辦和參加國際大賽，經驗豐富。

2 極限飛盤本土化發展的價值

2.1 飛盤運動彰顯終身體育思想

飛盤運動的受眾十分廣泛，從兒童到老年人都可以進行這項運動。目前，深圳、上海已經有大批學校開展了飛盤運動，并舉行了青少年極限飛盤聯賽。在傳接盤過程中，不僅能鍛煉青少年的彈跳、爆發、耐力等能力，還能幫助青少年提高手腦協調和團隊配合的能力。除此之外，飛盤精神倡導的熟知規則、尊重溝通、公平競爭的精神，也能提高青少年對競技體育的認知[3]，幫助他們養成熱愛運動并且終身運動的習慣。另外，綜合極限飛盤及高爾夫球的運動衍生出“飛盤高爾夫”[4]，即單人的遠距離擲準運動。它將簡單的器材融于自然環境，是一種不分年齡、性別、種族及經濟能力的全民運動，符合老年人鍛煉身體、陶冶情操、修身養性的要求。青年運動員作為飛盤運動中最重要的組成部分，能在比賽中展現高技術水平且能帶來極具觀賞性的比賽，我國主要依靠大學生和各地方俱樂部。中國大學生極限飛盤聯賽從2015年開始舉辦，吸引了眾多大學生參與。另外，國內地方俱樂部也積極發展運動員，北京“大哥”、上?！皽堋钡染銟凡恳M飛盤人才，并在全國范圍內進行比賽交流。

隨著越來越多人的加入，飛盤運動在各個年齡段都形成了良好的體育運動風尚。同時，飛盤運動促進了群眾多元化的健身需求，推動全民建身國家戰略[5]，終身體育的思想也在飛盤運動中被很好地表達了出來。

2.2 飛盤運動主張男女平等思想

在極限飛盤的本土化發展中，男女同臺競技的特點更加有利于促進我國男女社會平等。在目前國內外男女混合的飛盤比賽中，上場的7人有3男4女和4男3女兩種選擇。在賽場上男女擁有平等的地位，女性可以通過跑位進行接盤，也可以作為主要操縱盤的隊員掌控比賽節奏，在一些極限接盤的情況下，女性能夠獲得更多的掌聲與尊重。極限飛盤將男女平等根植在整個運動中，這不僅符合我國男女平等的基本國策，也引導了當代男女平等的價值觀。

2.3 飛盤精神為新時代的女排精神注入新的活力

飛盤比賽中會將飛盤精神通過隊伍之間相互打分的形式體現出來。一個飛盤精神好的隊伍即是指這個隊伍會非常重視規則的理解、運用和傳播，非常關注在場隊員的健康和安全，非常真誠地進行比賽和交流。

女排精神作為新時代中華傳統文化的繼承和發揚，給予了不同崗位上無數的人新的力量源泉[6，7]。但在有些方面，女排精神還沒有被完全被挖掘。賽場上裁判沒有吹哨但舉手示意自己觸網等行為，這是內心的誠實，也是對對手的尊重和真誠，而這恰是飛盤精神所表現出來的特點：開放、真誠、尊重。在飛盤運動本土化的發展過程中，飛盤精神將女排精神中表達不足的精神品質更好地展現出來，同時也將中國文化中誠實守信、竭誠相待等優秀觀念體現在賽場上。

3 本土化發展困境

3.1 文化矛盾突出

中國封建社會的個人修養主要是儒家的修身思想，中國傳統文化中“修身養性”是指修養身體和心境，然后達到完美的境界。中國人在日常生活中主張和諧，在這樣的文化影響下，這種思想極易用來調和比賽中的違例和犯規：飛盤運動中不允許身體碰撞，但運動員認為一些碰撞和阻擋是可以理解的。這種對規則不明確的使用，不僅喪失了對自我要求的提高，也不能充分展現極限飛盤運動尊重對手、主動交流的特點。

3.2 普及率低

我國極限飛盤還處于發展階段，沒有形成統一的思想指導體系，沒有過硬的理論指導，缺乏對飛盤介紹、使用、技術、競賽、精神等教材的指引，因此國內的普及率很低。大多數的飛盤愛好者通過相互之間的學習、以老帶新的比賽經驗來進行飛盤運動，導致飛盤的整體水平偏向游戲化、經驗化，沒有形成規范的、統籌的飛盤體系。另外，國內由于教材的缺少，教練員、后備運動員不足的矛盾也十分突出。

3.3 賽制不完善

目前，我國極限飛盤的比賽類型主要分為兩種：一種是中國大學生極限飛盤聯賽（CUUA），一種是每年各地方的公開賽。大學生聯賽主要面向全日制的大學生，包括在讀研究生；公開賽則面向所有人，一些地方俱樂部、高校學生隊伍、飛盤愛好者等都會參與，因此公開賽的水平較高，不適合新手或水平差距過大的隊伍之間的交流。顯然，以這兩種賽制體系為主的飛盤比賽并不能有力地推廣飛盤運動，涉及群體有限，缺少組織不同層次的同水平之間的比賽，層級選拔和競賽體制構建不足。

4 本土化發展路徑

4.1 構建飛盤發展體制，組織橫向縱向比賽

開展各類飛盤比賽能夠有效發展學生個性、正確引導大眾的競爭意識，在體育領域轉化畏首畏尾的文化理念。要想飛盤開展得有秩序、有質量，就必須構建合理、完善的體制，開展各類競賽，規整飛盤在各階段的發展。其主要措施如下。第一，構建年齡段賽制。從少年、青少年、青年、中年4個年齡段建設以混合賽為主不同類、不同級的飛盤比賽。第二，構建不同水平的比賽。組織開展運動員盤齡和參賽次數水平相當的比賽更容易讓飛盤愛好者獲得參與感和體驗感。第三，構建地區性的積分制聯賽。各地方公開賽總結近一年的公開賽成績并進行定期排名，再進行隊伍的強弱分組，由此分組的比賽更具競技性和觀賞性。

4.2 統籌規劃開發教材，開展校園飛盤運動

開展校園飛盤是飛盤發展的必經之路：第一，借鑒上海市黃浦區、杭州市的做法，整合“體育+教育+社會”多方資源[8]，鼓勵在中小學開展飛盤活動；第二，學校引進飛盤人才，編寫飛盤教材，開發飛盤的校本課程，做到“實踐—反饋—編寫—推廣—反思”的循環，利用高校飛盤隊伍帶動當地中小學飛盤的發展，開展新型體育運動進校園的活動，引導他們終身體育的思想建設；第三，開展校園飛盤比賽和趣味性活動。學校以班級為單位，以年級或學段為整體進行男女混合比賽，舉辦飛盤擲遠和飛盤擲準比賽，豐富校園生活，增添飛盤的娛樂性和趣味性。

4.3 完善飛盤運動內容，打造飛盤運動文化

飛盤運動作為一種新文化的載體在中國發展，其運動方式和文化理念的傳播更加需要重視。針對文化和精神的宣傳的措施，主要有以下幾點建議。第一，完善相關網站的飛盤內容。補充百度詞條對“極限飛盤”2015年以后飛盤運動在中國的發展情況，以及文化和部分技術動作的介紹；國內兩家頂尖的飛盤公司網站需更新近期飛盤活動，以及對飛盤文化的詳細介紹。第二，加強賽事宣傳。利用新媒體和各大新聞網站宣傳，對比賽進行直播，拍攝照片、記錄影像用于后期制作視頻。第三，鼓勵飛盤文創作品的推廣。在飛盤上印上某個隊伍的標志或者每個城市的特殊象征能讓飛盤運動在人們心中加分，鼓勵各地方、高校、俱樂部等設計自己的圖案和隊服，促進飛盤文化和城市文化的多元化發展。