畬族體育非物質文化遺產的傳承與發展①

劉俊峰

(麗水學院教師教育學院 浙江麗水 323000)

畬族傳承了很多特色的傳統體育運動項目，尤其是畬族的武術項目有著傳統的套路和凌厲的攻勢，是我國傳統武術的一朵奇葩。畬族的傳統運動項目中，滲透了他們的民族習俗發源于畬族千百年來的文化傳承。隨著時代的變遷，畬族傳統體育項目賴以生存的民俗發生了改變，為了傳承少數民族的非物質文化遺產，要對畬族的傳統體育項目進行保護性開發。

1 畬族傳統體育項目的危機

畬族的體育項目要依靠傳承人來得以流傳下去，隨著非物質文化遺產傳承人的流動，可以使傳統的非物質文化遺產在社會上流傳開來。畬族原來處于一個比較封閉的環境，隨著社會的發展，畬族老百姓也開始走出大山在社會上流動起來，利用這種趨勢可以把畬族的傳統體育項目傳播出去。但是目前傳統文化的非物質文化遺產傳承面臨著重重危機，目前畬族的傳統體育項目受到了現代體育項目的沖擊，隨著傳媒的發展，奧運會等大型的體育盛會，使畬族人民打開了眼界，他們看到了外面的世界，開始了解現代體育運動。隨著現代體育的滲透和畬族體育傳承人流失，畬族的傳統體育運動的參與人數也在下降。畬族的傳統體育項目有很好的娛樂性，但是由于缺乏科學的訓練，也沒有人對這些項目進行深入的研究，所以現代人不會把畬族的傳統體育運動和現代體育等同看待。

1.1 缺乏自然傳承主體

在畬族的傳統體育項目中，有很多發源于畬族平時的生產勞動的體育項目，這些體育項目可以反映出畬族的風俗習慣，具有很明顯的民族特色。

眾所周知，畬族體育項目的開展離不開畬族群眾的支持，隨著改革開放的發展，很多畬族青壯年都走出了大山，留下來的是一些老人和兒童。即使畬族的傳統體育項目有很深的群眾基礎，但是在老人和兒童中也開展不起來了。畬族的兒童從小學開始接受正規的文化教育，接觸傳統體育的機會很少，因此對于畬族的傳統體育項目也沒有什么熱情。適合傳承畬族傳統體育項目的人群當然是青壯年，但是這些人中有很多都進城去打工了，留下來的也面臨著很大的家庭生活壓力，所以導致畬族的傳統體育項目面臨著斷層的危機。由于該民族的群眾都對傳統的畬族體育運動缺乏熱情，所以畬族傳統體育項目的傳承問題日益嚴峻。

1.2 傳承發展慢

目前世界已經進入互聯網時代，各種新媒體形式都可以對信息起到傳播作用。畬族的傳統體育項目要發揚廣大，必須加強宣傳，但是無論是官方渠道還是在當地的中小學教學中，都沒有突出畬族傳統體育的宣傳。福建是畬族群眾聚居的地方，必須加強畬族文化的宣傳才能擴大畬族體育項目的影響，因此福建省組織了四年一屆的少數民族運動會。但因其賽制和奧運會一樣，而一個地區的少數民族運動會又不能和世界性的運動會相比。甚于這一現實，筆者建議，少數民族運動會每年都應舉辦，這樣就可以擴大社會的關注度，進而提高影響力。由于政府工作不到位缺乏媒體宣傳，所以畬族傳統體育運動的發展也受到影響。

目前為了傳承和繼承畬族的傳統體育運動，需要政府和社會的廣泛支持。畬族運動會要經常開展，通過網絡新媒體加強宣傳，擴大知名度。

1.3 缺乏經費支持

畬族體育非物質文化遺產的傳承缺乏經費支持，導致其傳統體育項目面臨著較大的危機。毫無疑問，任何文化遺產的傳承都需要經費支持，畬族體育非物質文化遺產自然也不例外，然而從現實情況來看，由于畬族體育非物質文化遺產不受重視，很多人都對其不夠了解，導致資金較為缺乏，畬族體育非物質文化遺產傳承的工作無法開展，很多傳統的體育項目都處于被擱置的局面。在缺乏經費的條件下，畬族傳統體育項目的開展被大大制約，只能夠在少數的節日與活動中進行展示，同時往往還需要摻雜在其他項目之中。經費的短缺還嚴重制約了畬族體育非物質文化遺產傳承者的積極性，他們在傳承的過程中無法獲得應有的報酬，甚至無法對基本生活進行維持，使得其在傳承過程中深感有心無力，長此以往，傳承者就會將把畬族體育非物質文化遺產進行傳承的工作當做一種任務，不僅無法保證畬族傳統體育項目的傳承質量，也會持續縮減畬族體育非物質文化遺產的生存空間。

之所以會出現缺乏經費支持的問題，主要就是因為我國民族體育運動項目的種類繁多，相比較于其他民族的體育項目，畬族傳統體育項目并沒有達到“出類拔萃”的級別，而政府有限的財政也無法對每個運動項目的發展進行兼顧，在更多的時候，政府都會將經費用于國家級保護名錄的項目當中，而畬族體育項目無論是在影響力方面還是在社會關注度方面都較低，所以無法獲得政府的大量經費支持，長此以往，就可能會形成惡性循環，導致畬族體育非物質文化遺產無人問津。此外，畬族傳統體育項目的發展范圍較為狹窄，不具備較強的社會價值與影響力，導致政府支持力度較低，這也是畬族體育非物質文化遺產在傳承與發展過程中面臨的最大問題，需要引起相關人員的重視。

2 為了保護非物質文化遺產發展畬族傳統體育

2.1 學校教育中引進畬族傳統體育

想要真正促進畬族體育非物質文化遺產的傳承與發展，就必須要發揮學校的作用，在學校教育中對畬族傳統的體育項目進行引進。在引進的過程中，相關人員必須要強化思想，深化理論，不能盲目地開展工作，而是應該在對畬族傳統體育項目進行引進之前做好調研工作，因為并不是畬族體育非物質文化遺產中的所有體育項目都適合在學校中進行開展，所以相關工作人員需要把好質量關，取其精華，在提升學生身心健康水平的情況下完成對畬族體育非物質文化遺產的傳承。

具體來說，非物質文化遺產帶有鮮明的民族特點和地域性質，畬族群眾聚集的區域為了傳承民族文化，可以把畬族的傳統體育引進中小學的教學當中。把畬族的傳統體育項目引進學校的體育課堂教學中，由畬族傳統體育的傳承人來負責傳統體育的教學工作，在畬族聚集區的兒童中發展畬族傳統體育項目，以促進這項非物質文化遺產傳承下去。

為了傳承畬族傳統體育運動，必須要加強畬族文化的宣傳工作，所以在學校教育中除了體育課上學習畬族傳統體育以外，在文化教育中也要融入畬族文化的教學工作。通過對畬族文化的起源和發展的教學，使畬族學生了解自己祖先的歷史，有助于他們對畬族體育的歷史傳承。

2.2 利用地域優勢開展傳統文化交流

利用地域優勢開展傳統文化交流較為必要，但想要真正地保證地域優勢，同時確保傳統文化的交流活動能夠得到良好的開展，政府部門就必須要發揮自身的作用，詮釋自身存在著的具體價值，地方政府的相關領導及工作人員不能夠只是空喊口號，搞形式主義，而是需要真正地融入到實踐當中，深入基層進行調查，結合實際情況積極組織畬族文化的交流活動，從而在傳承畬族文化的基礎上，對畬族民俗和體育運動進行商業性開發，促進當地經濟的發展。

除此之外，近幾年來我國信息化技術得到了快速的發展，互聯網已經在人們的日常生活中得到了普及應用，所以政府部門完全可以利用傳統媒體和網絡新媒體對畬族的民俗文化進行最大程度的宣傳，同時還需要對電臺和電視臺做出具體的指示，要求地方電臺和電視臺宣傳、舉辦具有民族特色的活動，通過吸引社會群眾的參與來擴大畬族文化的影響，促進旅游業的發展，使畬族體育作為一種民族特色，在宣傳民族文化的同時，也促進了當地的經濟發展。

2.3 加大宣傳力度

很多畬族傳統體育項目，都來源于畬族群眾的日常勞動和生活當中。比如，畬族的“打尺寸”運動項目發源于畬族的傳統驅魔儀式，在古代是為了驅魔求雨等宗教活動，畬族人經常揮舞鋼叉武器來進行驅魔祭拜活動，久而久之演變成一種“打尺寸”的體育運動。這一傳統的體育運動項目蘊藏著較為悠久的歷史與文化內涵，因此需要從文化內涵的角度入手對體育項目進行宣傳，雖然畬族的宗教活動在現代生活中已經不存在“用武之地”，但是很多人都對這種文化較為感興趣，在這樣的情況下，需要利用文化的特點來間接宣傳畬族傳統體育項目，達成發展畬族體育非物質文化遺產的目標。

畬族的傳統體育是一種民族文化，為了保持民族的傳統文化，就要傳承和發展具有民族性的傳統文化精髓，發揚畬族的傳統體育對于傳承畬族的非物質文化遺產，具有促進作用。

2.4 加強政府主導作用規范市場發展

為了傳承非物質文化遺產，不僅要加強傳承人的作用，還要提供法律法規支持，因此政府部門要發揮應有的作用。為了弘揚民族文化政府要出臺相應的保護措施，定期舉辦的傳統項目民族運動會，以保護畬族非物質文化遺產。開展具有民族特色的旅游項目，利用廣播電視和網絡新媒體，加大民族文化的宣傳力度，除此之外，最為關鍵的問題是為民族運動會提供場地資金支持。政府部門除了開展宣傳活動外，還必須要加強對資金投入問題的重視，如果在宣傳過程中較為積極，在資金投入時卻一再拖延，就會引起廣大群眾的不滿，所以政府部門必須要在現實情況中對多方面因素進行協調，動員社會組織對畬族體育非物質文化遺產進行關注，從而解決經費短缺的具體問題，激發傳承者的傳承熱情。

3 結語

畬族文化歷史悠久，很多畬族體育項目被列為世界非物質文化遺產，為了弘揚和發展民族文化，必須對畬族傳統體育進行保護性開發。從法律程序上對畬族的文化傳承人進行保護，當地政府為了發展畬族傳統文化保護傳統體育，要加大宣傳力度，通過開展具有民族特色的旅游活動，擴大畬族文化的影響，從而起到保護畬族非物質文化遺產的作用。