探析大眾文化視角下的少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型①

葉李俊

(溫嶺市職業(yè)技術(shù)學(xué)校 浙江溫嶺 317500)

在我國越來越重視文化事業(yè)發(fā)展的新時代，特別是以大眾傳媒為代表的大眾文化的快速發(fā)展，使少數(shù)民族體育文化存在樣式、功能和作用都發(fā)生了深刻變化。這就需要在發(fā)展少數(shù)民族體育文化的過程中，一定要深刻認識到大眾文化的重要影響，特別是要站在大眾文化的視角積極推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，只有這樣，才能在傳承的基礎(chǔ)上進一步弘揚少數(shù)民族體育文化。這就需要在推動少數(shù)民族體育文化建設(shè)的過程中，要將大眾文化與之進行有效融合，特別是要運用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，大力加強少數(shù)民族體育文化改革、創(chuàng)新、發(fā)展，努力使其從經(jīng)典神圣的精神傳播向大眾娛樂性活動轉(zhuǎn)型。

1 大眾文化視域下少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型的必要性

在當前大眾文化快速發(fā)展的歷史條件下，對少數(shù)民族體育文化建設(shè)與發(fā)展具有十分重要的影響，要想使少數(shù)民族體育文化取得更好的成效，應(yīng)當適應(yīng)大眾文化快速發(fā)展的新時代，積極探索少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型。只有大力推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，才能使少數(shù)民族體育文化步入可持續(xù)發(fā)展軌道，特別是運用大眾傳播媒介進行宣傳，可以使少數(shù)民族體育文化得到弘揚和拓展，同時也能夠進一步豐富人們的體育文化生活，這對于推動少數(shù)民族體育文化可持續(xù)發(fā)展具有十分重要的基礎(chǔ)性和保障性作用；只有大力推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，才能為我國文化事業(yè)改革、創(chuàng)新、發(fā)展創(chuàng)造更為有利的條件，特別是對于弘揚先進文化、傳統(tǒng)文化等具有十分重要的推動作用，且由于少數(shù)民族體育文化普遍都具有一定的文化屬性，在我國文化體系當中占據(jù)一定的地位，通過推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，能夠在社會主義先進文化建設(shè)方面發(fā)揮積極作用，同時也能夠使我國的文化模式發(fā)生深刻變化，既能夠體現(xiàn)民族特色，也能夠推動大眾體育文化發(fā)展。總之，在大眾文化快速發(fā)展的新時代，只有大力推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，才能促進少數(shù)民族文化步入良性發(fā)展軌道，同時也能夠使少數(shù)民族文化更具有拓展性、融合性、互動性和創(chuàng)新性，這對于推動我國體育文化事業(yè)可持續(xù)發(fā)展及弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化都具有十分重要的價值，政府及少數(shù)民族地區(qū)對此應(yīng)當有清醒的理解和認識，并采取切實有效的措施，努力在推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型方面實現(xiàn)新的更大的突破。

2 大眾文化視域下少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型的制約因素

2.1 市場化體系不夠完善

在大眾文化快速發(fā)展的新時代，對于少數(shù)民族體育文化來說，要想使其步入轉(zhuǎn)型發(fā)展軌道，至關(guān)重要的就是要在市場化建設(shè)方面狠下功夫，但目前很多少數(shù)民族地區(qū)在推動體育文化市場化改革方面仍然不夠到位，必然會制約少數(shù)民族體育文化的可持續(xù)發(fā)展。比如，一些少數(shù)民族地區(qū)盡管擁有比較具有特色的少數(shù)民族體育文化，但在發(fā)展的過程中還沒有深刻認識到大眾文化對少數(shù)民族體育文化事業(yè)發(fā)展的影響，因而在構(gòu)建市場化運行體系方面相對比較薄弱，對少數(shù)民族體育文化的收集、分析、開發(fā)還不夠到位，同時也沒有運用各類媒體、平臺及活動大力推動少數(shù)民族體育文化市場化發(fā)展，導(dǎo)致少數(shù)民族體育文化的知名度、影響力等相對比較薄弱。少數(shù)民族體育文化市場化體系不夠完善也表現(xiàn)為一些少數(shù)民族地區(qū)不注重將體育文化納入到“商品”體系當中，特別是在宣傳、打造、創(chuàng)新方面還沒有進行深入的研究和探索，比如不注重將少數(shù)民族體育文化與旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展進行融合，再比如不注重強化少數(shù)民族體育文化的挖掘、包裝、打造等。

2.2 產(chǎn)業(yè)化發(fā)展比較薄弱

由于大眾文化涉及到方方面面，因而普遍具有產(chǎn)業(yè)化的特點。從當前少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型發(fā)展的制約因素來看，產(chǎn)業(yè)化發(fā)展比較薄弱是其比較突出的瓶頸，需要引起少數(shù)民族地區(qū)高度重視。目前我國在發(fā)展少數(shù)民族體育文化的過程中，盡管已經(jīng)給予了一定的重視，而且也進行了一系列的安排和改革，并將其納入到文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展體系當中，但一些少數(shù)民族地區(qū)對此并沒有進行全面、深入、系統(tǒng)的設(shè)計和安排，特別是在推動產(chǎn)業(yè)化發(fā)展方面仍然具有一定的局限性。比如有的少數(shù)民族地區(qū)盡管已經(jīng)認識到少數(shù)民族體育文化具有很強的吸引力，而且也具有區(qū)域性特色，但卻沒有構(gòu)建比較完善的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展體系，在構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)鏈”發(fā)展模式方面相對比較薄弱；再比如有的少數(shù)民族地區(qū)還沒有對少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)進行改革和創(chuàng)新，特別是不注重少數(shù)民族體育文化與市場、企業(yè)、社會、公益等方方面面進行有效銜接，少數(shù)民族體育文化組織建設(shè)不夠到位，市場主體培育相對比較薄弱，在集聚少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)智慧、力量、資源等諸多方面缺乏整體規(guī)劃。

2.3 娛樂化模式有待完善

娛樂性是大眾文化的突出特點，特別是在當前新媒體快速發(fā)展的新時代，大眾文化的傳播途徑不斷拓展。從當前少數(shù)民族體育文化的整體發(fā)展情況來看，娛樂性有限已經(jīng)成為制約少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型發(fā)展的重要因素之一。比如，有的少數(shù)民族地區(qū)不注重構(gòu)建具有較強娛樂性的少數(shù)民族體育文化傳播模式，而且在弘揚和創(chuàng)新少數(shù)民族體育文化方面也相對比較薄弱，直接導(dǎo)致少數(shù)民族體育文化的娛樂功能有限，進而無法實現(xiàn)廣泛傳播。有的少數(shù)民族地區(qū)則不注重少數(shù)民族體育文化“傳承”與“創(chuàng)新”的關(guān)系，盡管在“傳承”方面做的比較到位，但卻沒有從大眾文化的角度進行有針對性的創(chuàng)新，表現(xiàn)為觀賞性有余、應(yīng)用性不足，必然會制約少數(shù)民族體育文化的可持續(xù)發(fā)展，迫切需要少數(shù)民族地區(qū)積極探索有利于推動少數(shù)民族體育文化娛樂性的模式，使其符合時代化、大眾化和社會化。

3 大眾文化視域下少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型的實施策略

3.1 推動少數(shù)民族體育文化市場化轉(zhuǎn)型

對于實施少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型來說，要適應(yīng)大眾文化的特點和需求，重點在推動少數(shù)民族體育文化市場化轉(zhuǎn)型方面狠下功夫，只有這樣，才能使其更具有發(fā)展能力。少數(shù)民族體育文化其特殊的民族性，發(fā)揮著宗教儀式、凝聚人心、休閑娛樂的功能，自身內(nèi)在的信仰文化淡薄了功利性的色彩，但卻制約了其發(fā)展。而在大眾文化視域下，應(yīng)當更加高度重視少數(shù)民族體育文化“商品化”建設(shè)，將其納入到市場化發(fā)展體系當中。比如可以將少數(shù)民族體育文化與民族地區(qū)旅游業(yè)發(fā)展進行有效融合，通過包裝與打造，使其能夠更具有商品屬性，進而創(chuàng)造更大的經(jīng)濟價值。在推動少數(shù)民族體育文化市場化轉(zhuǎn)型的過程中，應(yīng)當對少數(shù)民族體育文化進行系統(tǒng)的整合，同時還要對其文化內(nèi)涵進行深入探索，努力使其更具有吸引力、影響力、競爭力，進而能夠為大眾文化的發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

3.2 推動少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型

從大眾文化的特點來看，主要是以現(xiàn)代傳媒作為載體。因而，要想使大眾文化視域下少數(shù)民族體育文化步入轉(zhuǎn)型發(fā)展軌道，還要在推動少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型方面下功夫。在具體的實施過程中，國家、各級政府及文化部門應(yīng)當切實加大對少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)的研究力度，并且出臺相應(yīng)的政策措施，助力少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型。比如，可以出臺《關(guān)于大力支持少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展的指導(dǎo)意見》，對如何促進少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展做出系統(tǒng)的設(shè)計和安排，努力提升產(chǎn)業(yè)化發(fā)展水平。在推動少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型的過程中，也要構(gòu)建“產(chǎn)業(yè)鏈”發(fā)展體系，特別是要將其與市場、企業(yè)、社會進行有效對接，使各個方面的智慧、力量、資源等集聚到少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中。

3.3 推動少數(shù)民族體育文化娛樂化轉(zhuǎn)型

大眾文化具有很強的娛樂性。推動新時代下的少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，一定要在娛樂化轉(zhuǎn)型方面下功夫，只有這樣，才能使其更具有傳播性、宣傳性和引導(dǎo)性。在具體的實施過程中，要對少數(shù)民族體育文化的娛樂功能進行深入的挖掘，比如《印象麗江》就是對原始東巴體育文化結(jié)合表演的再創(chuàng)作過程，少數(shù)民族原始宗教儀式的發(fā)展歷史也是傳統(tǒng)體育的發(fā)展史。推動少數(shù)民族體育文化娛樂化轉(zhuǎn)型，還要充分借助一定的平臺和載體，以及科學(xué)的方法和手段，使少數(shù)民族體育文化娛樂化功能不斷“放大”，比如各地可以大力推動少數(shù)民族體育文化的宣傳，利用新媒體平臺展示少數(shù)民族體育文化風(fēng)采，并積極引導(dǎo)大眾開展少數(shù)民族體育文化傳播等。要更加高度重視“傳承”與“創(chuàng)新”的有效結(jié)合，對少數(shù)民族體育文化融入更多的現(xiàn)代元素，進而使其更具有時代性、大眾化和社會化，只有這樣，才能使少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型取得更大突破。

綜上所述，少數(shù)民族體育文化是中華民族傳統(tǒng)文化體系的重要組成部分，只有大力弘揚少數(shù)民族體育文化，才能使我國文化事業(yè)發(fā)展更具有系統(tǒng)性。在當前大眾文化快速發(fā)展的新時代，應(yīng)當大力推動少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型，特別是要適應(yīng)大眾文化快速發(fā)展的實際情況，運用系統(tǒng)思維和創(chuàng)新理念，積極探索少數(shù)民族體育文化轉(zhuǎn)型的有效策略，重點要在推動少數(shù)民族體育文化市場化轉(zhuǎn)型、推動少數(shù)民族體育文化產(chǎn)業(yè)化轉(zhuǎn)型、推動少數(shù)民族體育文化娛樂化轉(zhuǎn)型“三個轉(zhuǎn)型”方面狠下功夫，努力使少數(shù)民族體育文化建設(shè)與發(fā)展取得新的更大的突破。