劈掛拳研究綜述

龔俊輝

廣西師范大學體育與健康學院，廣西 桂林 541000

1 前言

中華文化博大精深，源遠流長。在上下五千年的發展歷程中孕育了內涵豐富且獨具特色的中華武術，劈掛拳就是其中的一個代表。劈掛拳發展至今，體系完備，形式多樣，已形成套路與器械的完美結合，具有很強的健身功能和現代價值。由于在現代西方競技體育的沖擊下，具有中華傳統內涵的劈掛拳在實際的傳承中受到很大的影響。筆者通過中國知網對關于“劈掛拳”進行檢索，分析，整理國內學者對劈掛拳的研究以形成綜述，以便形成參考，旨在更好地促進劈掛拳在當代的傳承與發展。

2 劈掛拳的發展概述

陳亞斌[1]在《劈掛拳之研究》一文中講到：劈掛拳源于明代河北滄州地區，在清末傳承在河北鹽山，滄縣，南皮縣等地，隨著時代的發展，并逐漸普及全國。劈掛拳分為“字母拳”，即一路抹面拳，二路青龍拳，后經馬英圖和馬鳳圖創編了三路飛虎拳和四路太淑拳及總母拳—大架子，四路套路難度由一到四依次遞增，最難的是大架子。兩人在劈掛拳原本只有套路的基礎上還創編了劈掛刀和瘋魔棍等器械套路，劈掛拳在之后的傳承中逐漸形成河北和西北兩支系列。

3 劈掛拳的傳承現狀、發展對策研究

3.1 劈掛拳的傳承內容與傳承途徑研究

羅代華[2]就劈掛拳的傳承內容和傳承途徑進行分析，在傳承內容上，其中一路套路的習練者較多，二路套路在民間還少有習練者練習，三路套路和四路套路的傳承較為罕見。在傳承途徑上，主要以民間師徒傳承和家庭傳承，武校傳承，高校傳承以及大眾媒介傳承為主。由此可見，劈掛拳的傳承形勢不容樂觀，內容傳承的缺失，傳承途徑的受限，這些無疑限制了劈掛拳在新時代的傳承和發展。

3.2 劈掛拳特定地區傳承現狀研究

韓萍[3]在關于劈掛拳在西安市開展現狀的調查中分析發現，劈掛拳的練習者呈現老齡化趨勢，傳承人減少，學校對傳統武術不重視等問題。王懷虎[4]認為，劈掛拳在天水市的傳承結構比較單一，大多以單一動作練習為主，缺乏成套練習。其次，缺乏相關政策的支持。張長思[5]分析滄州市鹽山縣劈掛拳傳承現狀得出，教學形式和教學手段的落后，傳授者思想保守等問題限制了劈掛拳的發展。總之，國內在不同地區存在著這樣或者那樣的問題，影響著劈掛拳的傳承和發展，相信今后在國家和有關部門相關措施下，中華傳統武術定重振輝煌。

3.3 劈掛拳的發展對策研究

王蕾[6]從劈掛拳傳承的要素進行分析，并提出建立政府、高校和傳承人合作的新模式，發揮研究會的作用，搭建發展平臺，轉變教學方式等建議。羅代華[7]建議將劈掛拳作為非物質文化遺產進行保護和傳承。劉冬從劈掛拳的傳承模式出發分析，提出構建新時期劈掛拳多元化發展模式的發展對策。

綜上研究發現，劈掛拳在當今時代的傳承過程中受到很大的阻礙。政府和國家應采取相關有效措施，聯合傳承人共同助力劈掛拳在新時代的挖掘與保護，為劈掛拳的傳承提供發展平臺。

4 劈掛拳的特點、拳理、勁力研究

劉志蘭、張正紅[8]對劈掛拳的拳理做了比較深刻的研究分析，其特點是大開大合、放長擊遠等。在拳理方面，劈掛拳注重輕重、剛柔、緩急、動靜、虛實、閃轉騰挪的轉換。勁力特征表現為 轆轤翻扯勁、吞吐開合勁。劉虎[9]在除以上兩點勁力特征外，還提出發放寸勁。楊松[10]通過肌電測試對劈掛拳的“開合、吞吐勁”進行研究，得到高水平組用力方式更符合劈掛拳傳統拳理。王平[11]分析指出劈掛拳是以古代陰陽五行學說為基本拳理。并將劈掛拳概括為“通神達化，備萬貫一，理象會通，體用俱備”十六字訣。總之，在最近幾年里劈掛拳在拳理與勁力方面的研究得到不斷深化，一些學者借助科技手段通過對劈掛拳的習練進行生物力學分析，來解析其發力原理，這有利于加深習練者對劈掛拳的理解，在一定程度上有助于劈掛拳的保護和開發。

5 劈掛拳的教學、訓練研究

楊韋雷、史永琴[12]在馬氏通背十二式的習練中講到，要注重拉趟子和單招練習，講究勤學苦練，鉆研拳理，提升內在尚武精神。王靜[13]強調劈掛拳的習練要遵循“慢拉架子，快打拳，急打招”的練習步驟。在不同動作的練習中要明確其練習的方法和特點，在習練中要突出套路風格，此外還要注重基本功及身體各部位發力的練習。劈掛拳的練習對習練者的柔韌，協調及身體各部位的爆發力要求高，格外注重基本功和基本技術的反復練習，突顯套路風格。相信習練者在理解劈掛拳拳理的基礎上勤加練習，在不久的將來劈掛拳的傳承一定會越來越好。

6 劈掛拳的多元價值研究

苗鐘立與徐寶麟，董川[14]分析指出劈掛拳具有拳理美、技藝美、民族精神美、武德美、動作名稱美、節奏美、造型美、布局美的美學特征，強調劈掛拳的練習要以直覺體悟，發現并體會劈掛拳的美。劈掛拳除具有很高的美學功能外，不少學者還在文章中提到劈掛拳具有較高的健身娛樂功能。劈掛拳大開大合的技術特點要求習練者在練習時必須全身心及各部位的協調用力，有利于提高身體的柔韌性和心理的年輕化。