“非遺”視閾下江西字門拳數字化保護策略研究

朱東明 張 曉 朱 胤

1.南昌職業大學體育學院，江西 南昌 330500；

2.江西信息應用職業技術學院體育學院，江西 南昌 330043；

3.景德鎮藝術職業大學，江西 景德鎮 333000

字門拳有著悠久的歷史，其內容豐富具有實際鍛煉價值，其技法精奇，以柔克剛，以弱勝強，以靜制動的技術風格，有別具特色的“點穴功”，在江西省廣為流傳，有風靡一時，也有傳播的低迷時期。現代社會，這一優秀的拳種并未得到很好的傳承與發展，在全國的知曉率極低，參加全國比賽時裁判員不知字門拳技術動作及其評價標準。建國以來，在黨和政府的關懷下，特別是國家實施大力振興民族傳統文化戰略后，包括傳統武術在內的體育非物質文化遺產得到廣泛重視與保護，取得了較好的保護與發展成績，但也在特定的歷史時期受到嚴重干擾和破壞，武術愛好者與工作者積極性受到挫傷，造成傳統武術拳種的斷代傳承與武術史料的遺失；老一輩傳承人相繼去世，部分優秀套路、特有的字門拳器械、技擊技術、有科研價值的健身氣功，多年的練功技巧被長期埋沒，許多收藏在群眾中的武術史料失傳。隨著江西非物質文化遺產數字博物館的開通與相關部門拯救工作的開展，江西多個非遺武術拳種的文字、影像、特有練功音樂、圖片等資料得到了更好的留存和保護，[1]為字門拳的傳承與保護提供了新路徑。現代信息技術時代，字門拳非物質文化遺產數字化保護采用數字化保護手段對字門拳轉化成可再生的數字化形態，以新型的保存形式滿足習武人群新的需求加以利用，[2]以避免這一優秀的拳種消失、外流以致失傳，使其繁榮昌盛，后繼有人、后繼有法。

1 江西字門拳非物質文化遺產保護歷程

傳承人編著的文字保護。字門拳早期保護主要是傳統的文獻資料，包括拳譜、報紙等文字資料的整理與收集。由字門拳傳承人胡遺生根據先師的指導編著成冊的字門拳書籍《字門正宗》，該書籍是字門拳傳承下來的較系統的文獻資料，以十八字為真言，此拳動作快慢結合，柔中帶剛，結合呼吸，蘊涵內家特點，套路結構簡單，步法不丁不八自然合理，內涵至深。字門拳書籍與早期拳譜許多已失傳，其中余克讓所著《精奇妙法》《精奇?徑》《質奄發微》三本書闡述了字門拳的技擊精髓，但只知有其書，具體內容不詳，當今無人知曉其內容，屬失傳狀態，這是字門拳傳承與發展的一大損失。

國家武術遺產拯救。1979年，根據國家體委《關于發掘、整理武術遺產的通知》的指示與要求，全國武術主管部門開展傳統武術拳種的拯救工作。江西省積極開展拳種挖掘、整理工作，著重挖掘了三個江西本地拳種“字門拳、硬門拳、法門拳”，并于1983年7月成立“江西省武術挖掘整理小組”，挖掘整理小組采用文獻資料法（登門拜訪傳承人抄錄散落在民間的古老拳譜）、訪談法、田野調查法等研究方法搜集字門拳第一手史料，歷經四年，撰著了《字門拳書稿》和《江西武術拳械錄》，并在全國武術挖整工作成果展覽會上展出，字門拳第一次以官方形式公開。2004年，公開發行了挖掘小組成員周志強編著和演練的《字門拳》教學篇，字門拳第一次在影像上亮相，系統的將字門拳殘、推、援、奪、牽、捺、逼、吸八字以教學的方式展現在大眾眼前。

非物質文化遺產保護。地方武術拳種“字門拳”2010年成功申請為省級非遺項目，申遺后，字門拳傳承人籌建“字門拳非遺”傳承基地和字門拳文化研究基地（研究會），積極參與各類武術展示、傳統武術比賽、非遺演出、字門拳公益教學。在各部門的支持與規劃下，字門拳傳承人積極回應武術進校園，將多所學校設為“字門拳”進校園活動的試點單位，傳承非遺的同時豐富校園傳統體育文化，充分利用寒暑假時間在傳承基地學習與訓練字門拳，豐富學生假期生活、培養學生意志品質，傳承字門拳非物質文化遺產。

2018年，非物質文化遺產傳承人在《魅力中國城》的舞臺上用書法的韻律展現字門拳，于央視播放，字門拳的現代傳播手段不斷豐富與發展，與時俱進。如今，字門拳在江西樟樹、高安、鉛山等多地流行與傳播，每年參加不同級別國內國外等武術賽事，進行字門拳的弘揚與宣傳，現江西練習字門拳人口逐漸增多。

從字門拳保護歷程看，字門拳的傳播手段不斷拓展與更新，但不能從根本上阻止字門拳部分內容的流失和失傳，近年來實行了武術非物質文化遺產申報工作，但只是為了申報而編寫傳承脈絡和自編字門拳動作，改變了字門拳的原生態傳承，字門拳原生態保護未取得預期效果。字門拳保存手段還是比較傳統的方法，字門拳文字資料、圖片與光碟資料有限，難以搜集，有失傳的危險。1983-1986年，江西省武術挖掘整理小組編撰的書稿數量有限，運用現代化技術傳播困難，數字化程度不高。

2 字門拳數字化保護的現實困境

在傳統武術中，字門拳是江西省獨特的優秀的武術拳種，其動作短小精悍，風格特異，有中華武術的共同特點，也有屬于自身的獨特的技術特征，蘊含著獨特的地域風采與特有的客家文化精髓。字門拳有八法拳術、器械、對練、功法、散手擒拿、傷科診療術、點穴術（俗稱“五百錢”）等技術體系，內容豐富，卻鮮為人知，傳內不傳外的封建思想長期影響字門拳的現代化發展，在國家和地方政策的支持下，字門拳在一定程度上得到發展，但在其傳承與保護過程中仍面臨較大的困境。

2.1 傳承人專業意識薄弱，信息素養低

由于歷史原因，武術在安身立命中扮演重要角色，江西歷代重視武術傳承，崇文尚武，武術文化底蘊深厚，為江西武術的傳承和發展培養了一批批后備力量，但練習字門拳的習武者和傳承人年齡主要以中老年為主，學識與閱歷較低，未接受過專業的系統的武術項目訓練，訓練方法較“野蠻”,有些技術動作的訓練不符合訓練學原理，專業素質偏低，武術專項教學能力較差，未能利用數字化手段進行字門拳教學與傳播，傳承方式以師徒制為主，教學方式以口傳身授為主，傳播手段保守且效率低，且字門拳知曉率極低，且傳承人缺乏、素養低成為字門拳傳播與發展的制約因素。[3]字門拳信息的傳播形式較為傳統與保守，較少運用現代信息技術手段對字門拳進行傳播，對于字門拳現代化發展缺乏規劃，且品牌意識不強。

2.2 傳承人思想極度保守，信息搜集困難

傳承人是傳承與發展字門拳的主體之一，傳承人在字門拳傳播過程中扮演至關重要的角色，在代際之間進行字門拳武術文化內容的傳遞和傳播。[4]經過調查走訪發現：字門拳的傳承人思想極度保守，材料不外泄，技術動作不外傳的保守思想嚴重影響了字門拳的傳承與發展。由于字門拳傳播有限與極低的知曉率，字門拳傳播主要集中于江西部分地區，如江西樟樹市、豐城、高安、南昌等地。在全國傳統武術比賽中，裁判員不知字門拳技術體系與評分標準，導致字門拳運動員代表隊參加全國比賽，技術動作分無法評價。因此，字門拳發展應該從思想理念著手改革，傳承人解放思想，以包容心態接受文化融合，系統地宣傳與推廣字門拳技術體系與拳理。中國正處在“十四五規劃”發展期，社會轉型與信息技術的快速發展；生活節奏加快；人民美好生活向往的需求；全民健身與體育產業充斥著市場，多元文化的出現和傳播，全民健身計劃和西方現代體育項目的開展，傳統的地方拳術受到極大沖擊。雖然，民眾已意識到保護非物質文化遺產的重要性與緊迫性，舉國上下保護傳統文化運動轟轟烈烈，但字門拳傳承人為了申遺成功極度的保守做法，嚴重影響了字門拳的健康良性發展。

2.3 受特定歷史時期的影響，信息復原困難

字門拳數字化保護的主要內容有：字門拳拳術、器械、對練、功法、散手擒拿、傷科診療術、點穴術等技術體系與理論體系的文字資料、圖片資料、視頻資料等信息。字門拳練功“樁堂”（現代武館）、口述史資料、拳譜等字門拳文物也是數字化保護的內容。[5]字門拳器械有刀、槍、戟、锏、鞭、矛、盾、斧、槌、狼牙棒、靶頭、板凳、扁擔等二十余種。但在悠久的歷史進程里，在農耕社會的歷史背景下，字門拳的器械與生產生活聯系緊密，器械在和平時期是耕作工具，戰時是抵抗外侮的武器，得以傳承與發展。在現代和平年代，隨著現代技術革命進程、冷兵器時代結束、“崇文抑武”盛行、“十年浩劫”，以及字門拳老前輩的離世，許多字門拳的技術與演練方法失傳已久，特別是點穴術銷聲匿跡了，對于現代數字化保護的信息復原是一個極大的挑戰，甚至找不到原始資料做支撐，部分無跡可尋的技術內容更不存在復原的可能。

3 字門拳數字化保護與傳承策略

3.1 加強字門拳傳承人信息技術教育，提升數字化素養

通過體育部門與教育部門的文化教育活動，向字門拳傳承人傳授先進的現代信息技術理念，提高字門拳傳承人的文化素養，從而使傳承人掌握與時俱進的武術文化宣傳與傳播手段，掌握現代訓練理論與方法。同時，政府與社會各界加大對字門拳傳承人的社會保障力度，提供相應的社會津貼，解決傳承人的后顧之憂，激發傳承人的工作積極性、創造性與社會責任心，開拓思維，打破門戶之見，以破解固步自封的保守心態。大力推進“非遺進校園”活動，激發活力，為非遺注入新鮮血液，借力青少年傳承，培養具有現代化信息技術知識與技能的青少年傳承人。

3.2 采用數字化信息技術進行分類、采集、記錄和保存

字門拳非物質文化遺產主要分為不可移動的字門拳文物，如，武術運動場域、國術館、“樁堂”等；可移動的字門拳文物包括：各個時代的字門拳器械、書籍、拳譜、文獻、手稿、圖書資料等。通過數字化技術將字門拳有關的器械、技術體系、理論體系、文字、攝影、錄音、影像等進行數字采集，建立字門拳信息數據庫。將字門拳傳播主體相關的資料，教學視頻等信息進行整理、編碼、分類，并實時更新字門拳相關傳承人的資料與新信息，包括傳承人出版著作、教學視頻等。

字門拳數字化信息獲取與處理技術是對文化遺產存在方式的新型保護技術，可確保字門拳文化遺產全面、真實的保存下來。[6]因時代久遠，許多字門拳拳譜遺失、錄像帶老化、錄像色彩的蛻變、聲音失真、傳承人離世等因素導致字門拳信息部分失傳與失真，影響其長期保存、利用和技術動作的真實性，利用數字化信息獲取與處理技術將文化遺產的檔案資料，如動作照片、教學視頻、傳承人信息、比賽視頻、武俠影像等，轉化為數字化格式，保存于計算機的硬件與軟件中，可以達到字門拳技術動作完整的保真效果，可以對字門拳實現更為安全和長久的保存。

3.3 利用虛擬再現技術還原字門拳全貌

對于字門拳文物（拳譜與器械等）、字門拳“樁堂”、字門拳之鄉、道觀等場域使用虛擬再現技術，根據現實生活中的原型，復原與字門拳相關原生態土壤，保護字門拳傳承環境與文化空間，字門拳技術動作的樣貌同樣可以得到恢復，利用數字化技術進行多維度的展示；對字門拳物質文化內容進行虛擬再現時，需要根據字門拳拳理特點與技術風格利用可視化和體驗的形式對其進行還原和整合，將字門拳多種資源整合在一起，更為深入、全面地對其進行保存和傳播。

3.4 利用數字化平臺展示字門拳風采

科技發達的今天，有條件充分利用數字化信息設備，將字門拳通過視頻、聲音等形式展現，提升字門拳信息傳播量與傳播效率，提升視覺體驗，建立完整的動作概念，將字門拳技術動作真實地還原，讓學習者獲得真實的學習感受，從中領悟字門拳的拳理與動作組合原理。在全面整理字門拳技術體系與理論體系的前提下，按“數字化”的要求錄入數據庫進行保存。如，中國武術博物館就是一種數字化展示平臺，既展示靜態藏品，又將一些武術拳種的技術演練、歷史演變、器械演練及其歷史演變、民間拳種傳承人的檔案、拳種的分類、武術的傳播方式等129個拳種的相關信息數字化后存入數據庫。字門拳數字化保護應充分利用虛擬的數字博物館，以原生態文化內容展示字門拳的具體內容和精髓。

3.5 借力新媒體，促進數字化傳播

數字化時代，運用自媒體定期推送相關的字門拳賽事、培訓和字門拳學習教育信息，經常更新上傳傳承人規范的教學視頻，使信息高速傳播。運用現代化信息技術，搭建字門拳網絡互動平臺，拉近民眾與字門拳之間的距離，促進字門拳傳承人與其他拳種傳承人之間、傳承人與受眾之間、受眾與受眾之間、傳承人之間的技藝交流、知識分享，便于廣大字門拳愛好者欣賞佳作、學習交流、獲取信息。在網站中，應當包括字門拳最新動態、字門拳技術動作講解視頻、字門拳論壇、直播、在線觀看教學以及相關武術賽事等，通過互動，了解大眾對字門拳的需求，使字門拳文化傳播具體目的性、信息交流以及知識理念的碰撞。

4 結語

在非遺背景下字門拳得到一定保護與發展，但現代化傳承手段較落后，字門拳傳承與發展應充分利用數字化手段促進其發展。信息技術高速發展的現代化社會，為適應民族傳統文化現代化保護和全民健身的需要，字門拳傳承發展與現代信息技術相結合，逐步數字化，并將字門拳的文化價值滲入現代的信息技術，與時俱進，積極的適應新環境的改變，通過不同的道路探究新的發展路線，傳承字門拳精髓和尚武精神，特別要重視傳承人的保護與培育。