優秀傳統文化融入大學生道德教育的路徑研究

胡青青，王其云

（湖南工學院外國語學院，湖南衡陽421000）

大學生作為國家發展的棟梁、未來社會繁榮的主要力量，其思想道德狀況關系到整個社會的道德水平。然而，隨著信息智能的普及和市場經濟的飛速發展，大學生道德狀況出現了消極現象，諸如失信于人、享樂至上、奢侈浪費等失范現象層出不窮，不僅影響到社會的文明程度，也給高校的德育工作帶來了巨大挑戰。思想道德教育是一項根本性的教育工作，對促進社會的文明建設、實現立德樹人的培養目標都有重要的實踐意義。基于此，深刻領會我國博大精深的優秀傳統文化精髓，加快優秀傳統文化在大學生思想道德教育的融入，具有很強的現實意義。

一、大學生思想道德教育融入優秀傳統文化的必要性

社會市場經濟的高速運轉帶來物質條件的豐盈和人文精神的缺失。高校作為思想道德教育的重要陣地，需重視大學生良好道德品質的塑造，為實現立德樹人提供源源不斷的智力支持。

（一）大學生道德教育離不開優秀傳統文化的融入

習近平總書記指出，中華優秀傳統文化已經成為中華民族的基因，植根在中國人內心，潛移默化影響著中國人的思想方式和行為方式。今天，提倡和弘揚社會主義核心價值觀，必須從中汲取豐富營養，否則就不會有生命力和影響力，這說明深耕中華優秀傳統文化，深刻領會文化所蘊含的思想道德教育資源，不僅能提升大學生的道德素養和思想價值觀，還有利于大學生踐行社會主義核心價值觀。高校作為大學生思想道德教育的主陣地，要通過優秀傳統文化的有效融入，來實現立德樹人的培養目標。習近平總書記指出，一種價值觀要真正發揮作用，必須融入社會生活，讓人們在實踐中感知它、領悟它［1］。這表明優秀傳統文化中蘊含著豐富的道德教育資源，高校應以傳統文化為載體，讓其以“鹽溶于水、春風化雨”的方式有效融入大學生思想道德教育中，采用靈活多樣的形式滲透到社會生活中，進一步培育學生形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為最終實現大學生自我文化素養的提升提供養分。

（二）優秀傳統文化促進大學生良好道德品質的形成

基于當代部分大學生信仰缺失、責任意識不強、不守誠信、價值取向迷失、公共道德意識淡薄等問題，高校應重視中國優秀傳統文化對高尚人格的孕育和培養功能。縱觀優秀傳統文化，“志不強者智不達，言不信者行不果”“人背信則名不達”道出了誠實守信的優秀品質；“業精于勤荒于嬉”描繪出古人學而不厭、學無止境的精神境界，勸誡人們要勤學敬業；“百善孝為先”“靜以修身，儉以養德”等無不展現了中華優秀傳統文化所蘊含的家庭美德和個人品質；“天下興亡，匹夫有責”的家國情懷、自強不息的民族精神等，折射出了高尚的情操。優秀傳統文化不僅能強有力地塑造出大學生價值觀念及道德行為，還能潛移默化地影響其價值追求與道德品質。對此，高校教師應立足于中華優秀傳統文化的育人價值，將優秀傳統文化融入大學生學習生活的各個方面，引導大學生形成高尚的道德情操，提高高校思想道德教育工作的實效性。

二、優秀傳統文化融入大學生道德教育的現實困境

當前，高校在大學生思想道德教育中融入優秀傳統文化的方式有限，效果亟須提升。究其緣由，將優秀傳統文化融入大學生道德教育的現實困境主要體現在大學課程建設、師資隊伍建設、校園育人環境和大學生綜合評價體系四個方面。

（一）課程建設有待完善

現今高校一般把中華優秀傳統文化的學習并入到思想政治理論課程中，但在其實際運行中，由于課程的理論性較強、教師授課方式傳統陳舊、教學時間和空間有限等，造成了學生學習積極性低、師生互動不足、教師無法實時掌握學生心理等問題。教學內容重理論輕實踐，學生很難實現從理論到實踐的轉變，無法體會優秀傳統文化的內涵、踐行其道德規范、提升道德素養。因此，在課程設置中融入優秀傳統文化模板，在課堂教學中設置文化互動環節，實現文化理論到道德實踐的教學過程，都是課程建設有待完善的重要方面。

（二）師資隊伍建設有待加強

教師是學生學習的指導者和引路人，高校師資隊伍建設是學生學習和成才的強有力保障。然而，部分高校重職稱資歷、強科研重理論的現象較為突出，這給有才能、有思想的中青年教師的崗位任用、進修學習、實踐經驗的積累帶來一定的阻礙，也對其創新的思維方式、與時俱進的教學手段帶來了影響；再者，部分教師的師德和教風不足，表現在課堂教學水平不高、教學不認真、上課照本宣科、涉課外信息量較少等；還有部分教師對傳統文化的理解存在一定的偏差，這導致他們在實際的教學過程中，無法實現優秀傳統文化的真正融入。由此可見，教育理念的更新及其實踐、教師業務水平的提高以及加強師德建設在現階段尤為迫切。

（三）育人環境仍需優化

良好的育人環境有助于提升大學生的思想道德素養。然而，隨著外來文化的不斷涌入和滲透，部分大學生盲目奉行拜金主義、享樂主義，消費主義，導致其好逸惡勞、奢侈浪費。較多高校雖然開設了傳統文化的講座，但卻以參加講座、比賽的數量作為考核依據，缺乏事必躬親的具體實踐環節，于是，學生為了學分、評優評先的有限名額，被動地參與各種活動，導致育人環境浮于表面，優秀傳統文化較難內化為大學生品德修養的一部分。習近平總書記指出，中國傳統文化博大精深，學習和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處［2］。因此，為引領大學生認真學習中華傳統優秀文化，融會貫通并大力弘揚優秀傳統文化在道德教育的融入，高校需營造全方位育人環境。

（四）綜合評價體系仍需提升

就目前高校推行的綜合評價體系而言，部分高校仍然“唯分數論”，出現了對思想品德評價不夠重視的現象，造成大學生素質教育理念的失衡。儒家文化如“仁、義、禮、智、信”，是中國傳統文化的主干和最重要的組成部分，具有巨大的思想政治教育價值［3］，對個人道德的完善以及健康人格的塑造具有良好的促進作用。大學生成才的評價標準是“德、智、體、美、勞”的全面發展，其中“德”居于首位，是學生綜合評價體系中的核心內容。由此看來，教師要把優秀傳統文化傳承和文化研究結合起來，充分發揮中國優秀傳統文化的思想政治教育功能，引導大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀［4］。

習近平總書記指出，要把立德樹人的成效作為檢驗學校一切工作的根本標準，真正做到以文化人、以德育人，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養，做到明大德、守公德、嚴私德；要把立德樹人內化到大學建設和管理各領域、各方面、各環節，做到以樹人為核心，以立德為根本［5］。因此，如何提升學生的道德修養，并把優秀傳統文化融入評價體系和標準中，也是高校亟須解決的問題。

三、優秀傳統文化融入大學生思想道德教育的路徑

（一）拓寬高校課程建設的融入渠道

思想道德教育的實效依賴于高校課程中傳統文化融入渠道的進一步拓寬。首先，高校要把優秀傳統文化融入理論教學，讓學生在理論學習中領會中華民族的精神財富和文化底蘊，鑒得失、志高昂、知廉恥、懂榮辱、辨是非，進一步樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。其次，理論課程的教學內容要貼近社會發展潮流、與時俱進，與大學生生活相關聯。教師在講述傳統文化精髓時，要結合大學生感興趣、熟悉的具體事例來開展，使學生對中華優秀傳統文化擁有更全面、更立體的認知，從而達到身臨其境的融入效果。教師應以課堂教學為中心，不斷深入地將優秀傳統文化融入課堂教學，使大學生通過課程教學來加深對優秀傳統文化的認知程度，形成誠信友愛、尊師重道、自強不息的優秀道德規范，最終達到提高自身道德品質的目的。

（二）提升師資隊伍的道德文化素養

教師是為大學生傳道授業解惑的關鍵對象，對大學生的影響深遠。高素質的師資是優秀傳統文化能否融入大學生道德教育的重要因素。首先，高校應優化師資隊伍的知識結構。教師是傳統文化融入大學生道德教育的傳播者和組建者。高校應針對不同的學科專業背景、教齡、學歷程度、授課對象來調整教師隊伍結構，開展有針對性的傳統文化理論、道德教育模塊、經典情景模擬等專業培訓；通過工作量、教學成效來對教師水平進行階段性的綜合考核和評價。其次，進一步提升教師隊伍育人素質和教學水平。高校教師不僅承擔了傳道授業解惑的任務，還擔當著立德樹人的重要任務。教師培養大學生對優秀傳統文化的熱愛與認同建立在教師自身道德修養的前提之下，教師只有深入領會優秀傳統文化所蘊含的深刻精髓，努力探索優秀傳統文化教與學的新內容、新途徑和新方法，才能提升優秀傳統文化的融入程度，確保大學生思想道德教育的實效。

（三）實施校園活動的文化浸潤

校園文化活動是大學生開展思想道德教育的重要載體，也是大學生思想道德教育強有力的輔助因素。高校首先要加強校園的物理環境建設，將優秀傳統文化融入校園的建筑與景觀中，讓學生直觀感受古代著名歷史人物的高尚品德并了解中華民族幾千年歷史文化所蘊含的優良傳統，以之為榜樣，利用好道德模范效應。其次，創新文化活動的形式。高校可舉辦大學生“講好中國道德故事”活動，號召大學生主動、積極參與；組織免費觀影活動，讓大學生免費觀看以中華優秀傳統文化為主題的電影或紀錄片，感受傳統美德的魅力；開展相應傳統節日的主題活動，深挖所蘊含的優秀傳統文化資源；開展社團、院系、班級為單位的文化主題活動，隨堂調研學生道德現狀，輔以學校網站、微信公眾號等新媒體宣傳；舉辦文化知識競賽等多樣化文化活動等，通過上述多種活動的開展，有效調動大學生的學習積極性，讓優秀傳統文化的學習氛圍彌漫校園每個角落，使其春風化雨、潤物無聲地提升大學生的思想道德素養。

四、結語

高校課程建設、師資隊伍的道德文化培養、校園文化活動的浸潤和“德行”評價機制等方面能提升優秀傳統文化在道德教育中的融入程度。高校應深耕中華優秀傳統文化，提升道德教育的師資隊伍，挖掘豐富教育資源，完善大學生道德教育方法，以此進一步提升大學生的思想道德素養。