基于初中體育田徑技術(shù)教學(xué)與文化融合思考①

張智超

(江蘇省徐州市豐縣鳳城鎮(zhèn)五樓初級中學(xué) 江蘇徐州 221700)

在初中體育教學(xué)過程中，教師不僅需要將學(xué)生的田徑技術(shù)提升和成績優(yōu)化作為評價指標(biāo)，同時也需要強(qiáng)調(diào)田徑運(yùn)動的文化屬性，幫助學(xué)生尋找自身適合的體育偶像，通過明星的榜樣力量及我國傳統(tǒng)文化的生命力，對田徑技術(shù)教學(xué)進(jìn)行有機(jī)滲透，從而達(dá)到既提高學(xué)生身體素質(zhì)，又提高學(xué)生心理素質(zhì)的目的，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

1 技術(shù)訓(xùn)練的重要性

技術(shù)訓(xùn)練是田徑教學(xué)的重要基礎(chǔ)，為了能夠有效提高學(xué)生的運(yùn)動成績，就需要體育教師從身體素質(zhì)和田徑技術(shù)兩個方面對學(xué)生進(jìn)行有效指導(dǎo)。

受到應(yīng)試教育的影響，我國各學(xué)段的學(xué)生普遍出現(xiàn)身體素質(zhì)較差、意志品質(zhì)較弱的情況，甚至很多呼吸道疾病、消化系統(tǒng)疾病、心血管疾病，如高血壓、高血脂、近視、過度肥胖等病癥也逐漸有低齡化發(fā)展的趨勢。為了能夠有效改善學(xué)生身體健康狀況，幫助初中學(xué)段的學(xué)生建立起良好的體育運(yùn)動習(xí)慣和日常生活規(guī)律，在提高身體素質(zhì)的過程中，教師不僅需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的核心力量、肢體力量、身體柔韌性、協(xié)調(diào)性、平衡能力等方面，同時還需要能夠?qū)W(xué)生的訓(xùn)練周期、訓(xùn)練計劃、訓(xùn)練合理性，以及日常飲食和休息進(jìn)行相應(yīng)規(guī)范。

新課改背景下，初中體育教學(xué)，更加注重學(xué)生身心健康的培養(yǎng)，將田徑運(yùn)動看作為文化的縮影，不過并不代表技術(shù)訓(xùn)練所具有的基礎(chǔ)性作用受到忽視。相反，田徑運(yùn)動具有促進(jìn)鍛煉學(xué)生身心健康發(fā)展的重要作用，此種作用的充分發(fā)揮也成為初中體育教學(xué)的根本所在。不過，技術(shù)訓(xùn)練切勿僅僅是機(jī)械化的重復(fù)訓(xùn)練，更應(yīng)對技術(shù)含量予以充分關(guān)注。比如，田徑運(yùn)動中的快速跑項目，開展教學(xué)期間，教師通常僅對學(xué)生速度和“快”予以關(guān)注，并未重視對學(xué)生自身潛力的挖掘和激發(fā)。因此，技術(shù)訓(xùn)練期間，教師需教授學(xué)生快速跑的注意事項和體育技巧。同時，結(jié)合學(xué)生個體的差異和特點，對動作進(jìn)行分析及綜合訓(xùn)練，使學(xué)生能夠找到適合自身的方法和技巧。總而言之，初中體育田徑技術(shù)教學(xué)階段，技術(shù)訓(xùn)練對田徑技術(shù)教學(xué)具有非常重要的影響和意義。

2 文化滲透的作用

文化滲透，不僅可以作為提高學(xué)生體育運(yùn)動興趣的重要途徑，同時也可以作為田徑教學(xué)的軟件脈絡(luò)進(jìn)行普及。初中階段的學(xué)生，由于對田徑運(yùn)動的認(rèn)知水平差別較大，導(dǎo)致很多學(xué)生單純地認(rèn)為體育訓(xùn)練、田徑訓(xùn)練、技術(shù)訓(xùn)練，只是發(fā)展身體素質(zhì)，或者說是一種機(jī)械的重復(fù)性訓(xùn)練，這種認(rèn)知不僅會導(dǎo)致學(xué)生無法全身心地投入到訓(xùn)練中來，同時也會直接影響訓(xùn)練效果。

初中體育教學(xué)階段，文化滲透具有非常重要的現(xiàn)實意義，針對初中生而言，對體育運(yùn)動的認(rèn)識并不全面，在大部分學(xué)生的眼中，體育只不過是體力運(yùn)動，僅僅是機(jī)械的汗水付出。若想使學(xué)生從思想上做出重新認(rèn)識，文化滲透的重要性不容忽視。田徑屬于常見的體育運(yùn)動之一，田徑運(yùn)動蘊(yùn)含著豐富的體育文化，國際賽事中上演的田徑運(yùn)動故事，或是學(xué)校中的田徑學(xué)習(xí)，無不蘊(yùn)含著體育文化。在初中體育教學(xué)中，面臨的挑戰(zhàn)在于使學(xué)生深刻地感受并體會文化的力量。

而為了能夠幫助學(xué)生梳理對田徑技術(shù)訓(xùn)練的認(rèn)知，就需要從文化角度對其進(jìn)行普及，例如，在各級別體育賽事當(dāng)中發(fā)生過的故事，田徑賽事出現(xiàn)過的優(yōu)秀選手，通過榜樣的力量，來幫助學(xué)生重新認(rèn)識田徑運(yùn)動。同時，教師可利用信息化教學(xué)技術(shù)，為學(xué)生展示出有關(guān)的真實案例，例如基普喬格是如何打破人類長跑記錄和馬拉松記錄的，又比如我國110m欄的優(yōu)秀運(yùn)動員劉翔、60m世界冠軍蘇炳添都可以作為學(xué)生的偶像，幫助學(xué)生重新認(rèn)知田徑體育的魅力。教師通過引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，可以幫助學(xué)生認(rèn)識到，田徑運(yùn)動中，不論是比賽中為國爭光，或是不斷努力超越自我，均是以“自我超越”為目標(biāo)，而此種目標(biāo)也成為源自于內(nèi)心的重要精神力量，同樣彰顯出文化力量。所以，需使學(xué)生認(rèn)識到通過田徑運(yùn)動的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練，使自身身體素質(zhì)可以得到增強(qiáng)。唯有學(xué)生形成此種認(rèn)識，方可真正喜歡上體育運(yùn)動，并在運(yùn)動中感受到快樂。初中體育教學(xué)期間，教師應(yīng)重視經(jīng)常性地為學(xué)生提供精神力量，使學(xué)生可以積極飽滿的精神狀態(tài)及良好的身體素質(zhì)面對體育教學(xué)，支撐文化學(xué)科的深入學(xué)習(xí)，使文化得到有效滲透，充分發(fā)揮體育文化所具有的重要力量和關(guān)鍵作用。另外，體育教師還可以設(shè)置不同的團(tuán)隊任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行分組比賽，通過這種模式也能夠有效提升學(xué)生的團(tuán)隊榮譽(yù)感，并彼此激勵，相互促進(jìn)，共同成長。

3 傳統(tǒng)文化和田徑教學(xué)的結(jié)合策略

首先，利用文化融合進(jìn)行田徑訓(xùn)練技術(shù)教學(xué)還可以結(jié)合很多全新的教學(xué)方式和教學(xué)策略，隨著我國互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的飛速發(fā)展，其在各學(xué)段、各學(xué)科教學(xué)過程中的應(yīng)用更加普及。例如多媒體教學(xué)，可以幫助初中體育教師在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下，利用更多視頻訓(xùn)練資料，幫助學(xué)生進(jìn)行細(xì)致有效的技術(shù)刻畫和提升。有很多世界知名運(yùn)動員的訓(xùn)練師都會在不同的平臺上發(fā)布個人訓(xùn)練計劃，這些計劃對于我國初中學(xué)段而言，具有極強(qiáng)的參考價值和專業(yè)屬性。利用網(wǎng)絡(luò)工具進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練也是我國未來體育教學(xué)的一大趨勢，由專家進(jìn)行教學(xué)，體育教師進(jìn)行輔證，能夠有效提高學(xué)生對田徑技術(shù)的認(rèn)知和規(guī)范。

其次，在田徑技術(shù)訓(xùn)練過程中融入民族傳統(tǒng)體育文化，也是激發(fā)學(xué)生訓(xùn)練積極性、豐富教學(xué)內(nèi)容的一種方式，例如在我國東南地區(qū)，部分學(xué)校會結(jié)合采茶舞等傳統(tǒng)體育藝術(shù)形式，結(jié)合當(dāng)?shù)仫L(fēng)土民情，進(jìn)行體育技術(shù)教學(xué)。為了能夠優(yōu)化教學(xué)效果，教師還會將我國悠久的民族文化、審美觀念和價值追求等概念滲透到田徑技術(shù)訓(xùn)練當(dāng)中來，為學(xué)生構(gòu)建相應(yīng)運(yùn)動情境并結(jié)合活動比賽的形式來提高課堂教學(xué)氛圍，讓學(xué)生能夠在豐富的趣味性教學(xué)活動中進(jìn)行技術(shù)訓(xùn)練，達(dá)到寓教于樂的目的。

再次，我國傳統(tǒng)體育項目中，還有類似于“跳駱駝”這樣的游戲環(huán)節(jié)，其起源是我國游牧民族在日常生活娛樂過程中，為了能夠彰顯自身運(yùn)動能力和身體素質(zhì)而創(chuàng)造出來的一種體育運(yùn)動形式。最原始的模式是士兵或商人通過加速奔跑之后跳躍過趴在地上的駱駝，以此來彰顯個人的勇武。這種運(yùn)動模式在我國民間同樣廣為流傳，很多小學(xué)生都喜歡進(jìn)行這種游戲活動，首先幾個學(xué)生依次站立，蹲在地上，再由一個學(xué)生完成背部跳躍，當(dāng)所有學(xué)生跳躍完畢之后，逐漸增加高度，提高跳躍難度。這種游戲模式，不僅能夠有效促進(jìn)教學(xué)氛圍，同時也是對學(xué)生奔跑、跳躍、落地能力的一種訓(xùn)練，結(jié)合這種游戲模式，體育教師可以對學(xué)生在跑步、起跳、落地等環(huán)節(jié)的技術(shù)進(jìn)行細(xì)致刻畫，以此來達(dá)到提升學(xué)生田徑技術(shù)訓(xùn)練的目的。

最后，我國傳統(tǒng)文化君子六藝包括“禮、樂、射、御、書、數(shù)”，其中射指射箭，而投壺禮來源于射禮，投壺項目就是一種簡單的投擲活動，其目的不僅是讓參與者能夠投遠(yuǎn)，同時還需要能夠精準(zhǔn)完成投擲。將這種訓(xùn)練項目結(jié)合現(xiàn)在體育訓(xùn)練中的標(biāo)槍、鐵餅、鉛球等田徑項目，也能夠豐富學(xué)生的課堂學(xué)習(xí)環(huán)境，并且通過增加投擲精準(zhǔn)的要求，來幫助學(xué)生對肌肉發(fā)力控制進(jìn)行優(yōu)化訓(xùn)練。其目的是讓學(xué)生在投擲較輕物體的時候，充分發(fā)揮自身肌肉組織功能，在避免受到肌肉損傷的前提下，完成相應(yīng)訓(xùn)練，作為田徑投擲項目技術(shù)訓(xùn)練的一種過渡，同時也是對我國傳統(tǒng)文化的普及。

4 結(jié)語

綜上所述，隨著我國教育理念的不斷發(fā)展與深化發(fā)展，對音樂、體育、美術(shù)等學(xué)科的關(guān)注和重視程度也越來越高。初中體育教學(xué)階段，田徑技術(shù)教學(xué)不僅能夠有效提高初中生的身體素質(zhì)，同時也可以幫助其形成更好的體育運(yùn)動習(xí)慣。而結(jié)合文化屬性進(jìn)行滲透教學(xué)，也可以讓學(xué)生對體育訓(xùn)練進(jìn)行全新認(rèn)知，幫助其形成終身體育意識，促使學(xué)生身體素質(zhì)和文化素養(yǎng)的全面提升，以此培養(yǎng)學(xué)生全面發(fā)展。