長春九臺文化旅游資源開發策略

王吉玉 孫思佳 李 輝

長春師范大學歷史文化學院，吉林長春 130000

引言

一個地區的資源得到了科學整合、合理開發，不僅具有較高的觀賞價值，還能為當地帶來經濟效益。九臺區東部兩鄉一鎮的旅游資源有其得天獨厚的優勢，若得到合理開發，不僅能帶動整個地區的經濟發展，還有利于傳承中國民俗文化。

一 九臺區東部兩鄉一鎮文化和旅游資源開發現狀

九臺區隸屬于吉林省長春市，是長春東大門。九臺區有“中國薩滿文化之鄉”“中國鷹獵文化之鄉”“中國滿族剪紙藝術之鄉”等美譽。而這些聲譽多來自于九臺區東部兩鄉一鎮的文化和旅游資源。九臺區東部兩鄉一鎮即其塔木鎮、莽卡滿族鄉、胡家回族鄉[1]。

（一）其塔木鎮文化和旅游資源開發現狀

其塔木鎮位于九臺區東北49千米處，距長春市區98千米，距吉林市區55千米，北鄰德惠市，地處九臺、舒蘭、德惠三市交界處，地理位置優越，交通方便。

1 其塔木鎮烈士陵園概況

愛國主義教育館、烈士紀念碑、“三下江南”戰役紀念館共同組成其塔木烈士陵園。園中植有的201棵松樹代表的是其塔木攻堅戰中犧牲的201名官兵。其塔木烈士陵園現已成為其塔木乃至九臺的一個愛國主義符號，是緬懷先烈和教育后人的愛國主義教育基地。但由于規模較小，宣傳不多，參觀人數并不多。

2. 關云德滿族民俗博物館概況

該博物館位于其塔木鎮劉家村，博物館展品均由關氏家族自費收購所得。整個院落共四間展廳（陳列各式滿族文物），一個書畫室（儲存關云德的各類剪紙，其中包含薩滿面具的剪紙），一個小型文化廣場，而九臺第一屆農民文化節就是在院子里舉辦的。但博物館中的展品擺放過于雜亂，缺乏明確的展示主題，還有很多破損藏品[2]。

（二）莽卡滿族鄉文化和旅游資源開發現狀

莽卡的滿語是“沙丘”。莽卡滿族鄉位于九臺區東南部65千米處，轄12個村，有7個村是滿族村。此鄉幅員210平方公里，以種植水稻為主，地勢平坦，土地肥沃，有松花江穿過，交通便利。

1 乾隆古渡概況

乾隆古渡口，在莽卡滿族鄉塔庫村龍棚屯松花江邊。據載乾隆十九年（公元1755年）秋，乾隆皇帝第二次東巡到沈陽祭拜祖靈及先王陵寢后，率領文武官員來到吉林視察老船廠。親臨小白山望祭殿遙拜“長白山之神位”后，乘船順江而下。到烏拉街正趕上打牲丁用呆網（攔江網）捕魚，乾隆皇帝一聽忽然來了興致，率百官乘船前來觀看。行至下游今莽卡鄉塔庫渡口時，見江岸人來人往、熙熙攘攘，有上千人之眾。江面上漁船穿梭正在捕魚。于是，龍船靠西岸渡口處登岸，前去觀看。在收網時發現有一條五六百斤重的大鱘鰉魚，魚鰭約有一丈多長，眼睛大如銅碗。待眾人把網拉上岸來，這一網得魚一萬多斤，相當于十五頭牛重量。乾隆爺龍顏大悅，下旨命人在松花江西岸渡口北側搭起長棚，設“百魚宴”招待文武群臣及當地漁民，與民同樂，席間乾隆皇帝賦詩一首，題名為《松花江捕魚》。截至目前，只有鐫刻著“乾隆古渡”四字的大石頭矗立在江邊，并無任何開發。

2 孟氏荷苑概況

孟氏荷苑是當地居民新開發的類似于農家樂形式的旅游景點。據說主人孟老三擅長書法和繪畫，特意引進了南方的荷花，百日荷花能持續盛開三個月，吸引了不少游客。但是冬季，無法觀賞到荷花滿池的美景，沒有游客。

3 東酒鋪老宅概況

東酒鋪老宅位于莽卡滿族鄉后葦子溝。老宅的建筑材料以土木為主，房屋整體具有巧奪天工的雕刻藝術?！皷|酒鋪”原是一間酒作坊，它的第一代掌柜名叫關永錄，后幾經輾轉歸關家后代關長利所有。老宅因留存歷史悠久，墻體已經出現了傾斜、剝落、開裂，亟待修繕?，F在的老宅可以為研究滿族建筑與文化提供活生生的素材[3]。

（三）胡家回族鄉文化和旅游資源開發現狀

胡家回族鄉位于九臺區東北54千米，吉林市以北60千米處，面積168.95平方千米。地理環境山田各半，屬于半山區。

1 羅古村鷹獵文化概況

馴化獵鷹來源于滿族先民女真人，是滿族人流傳下來的傳統技藝。九臺曾是清朝“狩獵八旗”兵丁駐地。鷹獵文化主要集中在羅古村。鷹獵文化體現了人與自然的和諧，對保護和傳承鷹獵文化具有重要意義。鷹獵文化也是我國寶貴的非物質文化遺產，可目前“鷹把式”越來越少，這項技藝面將臨失傳的困境[4]。

2 蜂蜜清真寺概況

蜂蜜村的蜂蜜清真寺，最初建于清朝康熙年間，后因被洪水淹沒，經過重建才成為現在的清真寺。有專家認為這是吉林最早的清真寺。該寺包含大殿和北講堂，大殿檐下石碑的背面首部刻有阿文“都瓦宜”。大殿可容三四百人做禮拜。寺內的沐浴室是穆斯林上殿前或開展其他宗教活動時凈身使用的。蜂蜜清真寺木制的大門朝東，磚瓦門樓，建筑氣勢宏偉，工藝精湛，1985年被列為縣級重點文物保護單位[5]。

3 雞冠山概況

胡家回族鄉西南部的雞冠山，山勢聳撥、陡峭?！懊辗濉薄岸霹N峰”“圓夢峰”被稱為“雞冠三峰”，是雞冠山的最高點。雞冠山之名來源于“三峰”相輔相依，巖崖錯落，似雞冠形狀。雞冠山中有三寶：杜鵑花、山核桃、山野菜。

4 雙喜老宅概況

雙喜老宅，即清末打牲烏拉總管衙門六品驍騎校雙喜的老宅，它經歷過拆除、復建。復建之后仍保留了老宅特色，具有滿族建筑的特點，如門是獨扇的木板門，有木制的插銷，內門是雙扇木板門。復建竣工后，老宅在2018年成為長春市唯一坐落在鄉村的非物質文化遺產傳承基地。

二 九臺區東部兩鄉一鎮文化和旅游資源開發存在的不足之處

（一）旅游開發資金短缺，景點規模小，配套基礎設施落后

旅游發展的資金嚴重不足是限制九臺區東部兩鄉一鎮旅游資源開發的重要原因。因缺乏資金，已開發的景點數量少得可憐并且規模小，旅游配套設施建設一直未邁出較大的步伐。九臺區東部兩鄉一鎮在吃、住、行、游、購、娛等旅游資源的開發與國內旅游較發達的鄉鎮有較大差距。已開發的景點規模小，如其塔木烈士陵園空間過于狹小，里面的展覽過于簡陋，布置不夠完善，無法容納多名旅游者同時參觀。關云德滿族民俗博物館由于空間小展品多，目前大部分剪紙作品堆疊在了一個非常簡陋的屋子里，雖然部分掛在墻上的剪紙作品很驚艷，但是只能同時接待幾個人，一旦人多，只能輪流參觀，旅游者只能匆匆瀏覽，很難去駐足欣賞體會。

當地交通條件沒有大的改觀，道路較窄，如通往雞冠山的道路難以錯車；通往羅古村鷹獵人家的道路被雪覆蓋后，車輛無法前行；許多鄉村道路缺少標識。住宿方面的特點是條件差、數量稀少。餐飲缺乏特色，正規餐廳較少。旅游廁所建設似乎沒有開展。沒有正規旅游購物場所。缺少旅游娛樂設施。

（二）缺少規劃，宣傳不到位

九臺區東部兩鄉一鎮位置相對偏僻，所以九臺區政府沒有對兩鄉一鎮的文化和旅游資源開發進行科學規劃，造成了資源的閑置浪費。如乾隆古渡本是一個可以利用名人效應、優越交通、便利位置而開發出來的集自然風光、人文典故為一體的較大規模的景區，但遲遲未見開發規劃。

已開發的其塔木烈士陵園、關云德滿族民俗博物館，雖然有些宣傳，但方式陳舊、手段落后，知名度不高；而雙喜老宅、東酒鋪老宅、羅古村鷹獵文化等滿族傳統建筑和文化知者甚少，甚至在文化界都知名度不高。

三 九臺區東部兩鄉一鎮文化和旅游資源開發策略

（一）政府主導，拓寬資金來源渠道

一般情況下，旅游開發在初期會選擇政府主導戰略，通過政府的力量完成資源的合理配置。但管轄兩鄉一鎮的九臺區政府的主導作用不是很明顯。九臺區旅游資源的開發應該充分借助政府力量，動用政府所掌握的經濟、文化、人力資源和科學技術，加快九臺區東部兩鄉一鎮旅游的開發和建設。

地方財政應加強對兩鄉一鎮旅游開發的投資力度。使雙喜老宅、東酒鋪老宅、羅古村鷹獵文化等旅游資源開發得到撥?？畋Ｗo。另外也可通過爭取長春市文化和旅游局、吉林省文化和旅游廳的財力支持和銀行貸款、申請資助等多元化集資方式來保證兩鄉一鎮的旅游開發所需資金。主管旅游工作的九臺區領導應經常前往長春市文化和旅游局、吉林省文化和旅游廳匯報兩鄉一鎮旅游開發的進展。

（二）科學規劃，合理開發

九臺區政府部門應向長春市文化和旅游局、吉林省文化和旅游廳申請，讓兩鄉一鎮文化和旅游資源得到科學規劃、合理開發。開發時注意尊重當地的民俗和保護歷史文化原貌。據目前來看，應重點合理開發滿族文化旅游資源和紅色旅游資源，回族的清真寺不適宜開發成旅游景點，畢竟這是他們宗教信仰的圣地，況且清真寺的空間較為狹小，旅游者的到來，可能會破壞他們日常禱告和常規禮拜活動。

中國是世界薩滿文化的代表，吉林是中國薩滿文化的代表，九臺又是吉林薩滿文化的代表。因此，作為省級非遺傳承基地的雙喜老宅應是合理開發的重中之重。九臺區政府與長春師范大學多年來一直致力于打造其文化內涵，希望能在長春市文化和旅游局、吉林省文化和旅游廳的支持下，九臺成為旅游者的向往之地。

（三）改善旅游環境

舒適的旅游環境能給游客留下深刻且良好的第一印象。九臺區政府應該著力全面改善旅游環境，加強旅游交通建設，改善當地旅游交通狀況，置換新的旅游交通車輛，添置道路指示牌等。另外，要加強旅游專業人才的培養。掌握合格旅游接待禮儀、知曉民俗風情的專兼職導游隊伍的建設能提升游客對旅游地的整體印象[6]。

（四）整合資源，打造精品

九臺區政府可整合兩鄉一鎮的旅游和文化資源，使其形成具有規模效應的有影響力的旅游品牌。在整合資源基礎上，結合地區旅游資源特色，打造旅游精品。如其塔木鎮應以關云德滿族民俗博物館和其塔木鎮烈士陵園為基礎，著力打造博物館類旅游精品；莽卡滿族鄉應以乾隆古渡和孟氏荷苑為基礎，著力打造“做一天皇帝”“賞荷垂釣品農家”體驗類旅游精品；胡家回族鄉應以羅古村鷹獵文化、雞冠山和雙喜老宅為基礎，著力打造“鷹獵文化節”“踏青節”“滿族非物質文化遺產節”等節慶類旅游精品。

（五）擴大宣傳

九臺區政府應協同長春市文化和旅游局、吉林省文化和旅游廳，通過各種途徑擴大對東部兩鄉一鎮的文化和旅游資源的宣傳，提高知名度。利用網絡、電影、電視、廣播進行宣傳，如在手機上開設微信公眾號和微博賬號，經常更新內容，吸引消費者；拍攝關于兩鄉一鎮的旅游宣傳片，通過聲音聽覺、景色視覺的沖擊加強人們對九臺區兩鄉一鎮的了解。

（六）居民參與

若想使得九臺區兩鄉一鎮旅游資源開發順利進行，并且取得明顯效果，當地居民的積極參與必不可少。在整個旅游資源開發過程中，要注意保護當地居民的發展利益，且不可因旅游資源的開發、游客的到來使當地居民反感。九臺區政府可采取合理措施充分照顧當地居民的經濟利益，盡可能多地為居民創造旅游就業機會，如景點、餐廳、賓館、娛樂場所服務員等。

四 結語

九臺區東部兩鄉一鎮旅游資源豐富，其塔木鎮烈士陵園充滿著著強烈的愛國主義色彩，是緬懷先烈和教育后人的紅色教育基地。九臺區東部兩鄉一鎮具有濃郁的地域特色和滿族文化底蘊的關云德滿族民俗博物館、承載著滿族人古老鷹獵文化的羅古村、坐落在長春市鄉村的非物質文化遺產傳承基地雙喜老宅、蘊含滿族建筑文化的東酒鋪老宅等都是九臺區東部兩鄉一鎮獨特的旅游資源。這些旅游資源通過合理規劃、科學整合、有效開發將會激發出九臺區蘊藏的巨大發展潛力。