鑒寶直播間到底有何魅力

“媽耶！寶友，這可不興戴啊！”直播間里，一網友拿出玉蟬求估價，鑒寶師子軒開啟了無情吐槽模式：“這玉蟬過去叫玉口含啊，是放在死人嘴里頭的，我不知道這個多少錢，多少錢也不好使。”

另一個直播間里，擅長老物鑒定的牛道德，在看到網友拿出的文玩后，面色一沉，抬起手比了個五：“就沖你這個來源，這幾件東西我能給你估個五年以上。”

鑒定師話說得越狠，網友們越是興奮。

無數人在“天天鑒寶”直播間里排隊求鑒定。

具有娛樂性質的野生真人秀

有人求問真假，有人求問價格，有人純屬逗樂，拿石榴籽充當紅寶石，還有人拿出了奧特曼……

最近，在北京潘家園一個文玩城里，我們見到了口頭禪是“不興戴”的子軒，以及被調侃為“刑部尚書”的牛道德，聽他們講講鑒寶的趣事。

子軒的走紅，與一尊觀音像有關。

當時他在視頻里看到這件寶物后，脫口而出：“這雕的是泥菩薩過河自身難保啊！”

子軒最早是珠寶鑒定師，在實驗室鑒定玉石，枯燥乏味的工作遠不及民間鑒寶來得粗暴有趣。在直播間里，他看到很多令人匪夷所思、哭笑不得的寶物。有人拿著家里祖傳的木制米缸來鑒定，得到的結果是：很有年代感的恭桶（馬桶）。有人拿著貔貅玉石來鑒定，被告知貔貅上沒有眼睛，“有眼無珠，漏財啊！”還有人拿來民國鞋拔子詢價，更有人拿著手銬來問，“這個銀手鐲怎么樣……”

牛道德則被稱為“天天鑒寶最刑的男人”。

曾有警察進入直播間，請他幫忙視頻鑒定文物。

“他說我逮著一土夫子，我說你是誰呀，結果鏡頭一轉，墻上有警徽，身上有警標。”牛道德至今說起來仍樂不可支。

從“玩的就是心跳”到“獨樂樂不如眾樂樂”，從某種意義上來講，通過互聯網鑒寶更像一出具有娛樂性質的野生真人秀。

但在子軒和牛道德看來，如果能通過這樣的方式，科普一些科學知識，那視頻鑒寶就是有價值的。

之所以常常說“不興戴”，子軒坦言，因為很多網友，連文玩玉石的基本知識都沒弄明白。例如出土“血玉”，其實只是玉石在棺材里，被逝者衣物腐化后的鐵質色浸染而已。所謂的“夜明珠”，“有的發光石頭主要成分應該是稀土元素，帶有輻射，可不興戴。”還有“長了翅膀的貔貅”，其實是常常放在墓室門口的“鎮墓獸”。

“越不懂，越容易有幻想。”

“越不懂，越容易有幻想。”這是牛道德和子軒一致得出的結論。

有人總覺得看看文玩鑒定，沒準就能在市場上花幾十上百元，買到價格不菲的文玩，撿一“大漏”。可事實上，被騙的幾率更高。

“由于現在古玩市場的參與者越來越多，資料也越來越透明，除非特別冷門，大家對這個東西沒有認知的情況下，有可能有點漏，但大多數情況下是越來越少，商家就是利用這種心理賺錢。

牛道德說，所謂“撿漏”，其實拼的就是文化素養，得懂得更多、更全。因為畢竟造假的手段也在不斷更新迭代。

鑒定多了，也有網友不相信自己買到了假貨。有一次，子軒質疑網友的玉鐲子其實是大理石，但對方死活不信。無奈之下，子軒只好讓網友用刀劃一下手鐲，“因為玉是劃不傷的，大理石會劃傷。”

即使沒有買到假貨，很多時候，網友也會掉入文玩玉石商家編造的故事陷阱里。最典型的就是水晶。有商家說粉水晶增強桃花運，黃水晶招財，甚至有的水晶還打出了“暖宮石”的噱頭。

在子軒和牛道德看來，這些都無非是商家的營銷手段，“心理暗示、幸存者偏差，其實并沒有什么很大的科學依據，只不過是人們為了售賣而編的故事。”

采訪最后，我問子軒和牛道德：你倆這樣凈說實話，會砸人飯碗嗎？

兩個不像90后的90后開心地說：“寓教于樂，希望網友們在歡樂的過程中學到一些珠寶知識、中國歷史，以及咱們中國傳統文化，就夠了。這也是我們從線下轉到線上的原因。

不管是科普文玩古玩知識的鑒定師子軒、牛道德，還是因復原三星堆黃金面具走紅的up主“才疏學淺的才淺”，肉眼可見的是，越來越多的年輕人正在以新穎的形式傳播和講述中國傳統文化。（據中新社11.13訊 張曦/文）