德育在小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的滲透

摘 要：常言道，“立人先立德”，可見(jiàn)德行操守對(duì)人的發(fā)展和成長(zhǎng)有著至關(guān)重要的影響。在當(dāng)今時(shí)代背景下，無(wú)論學(xué)校教育如何革新，德育工作的開(kāi)展與落實(shí)都是永恒不變的主心骨。閱讀教學(xué)是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的核心內(nèi)容，也是滲透德育的關(guān)鍵途徑。教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)閱讀賞析課文，發(fā)散學(xué)生的思維，使學(xué)生在理解文本、獲得語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，受到潛移默化的熏陶與感染，逐步形成健全的人格和正確的道德觀。

關(guān)鍵詞：德育;小學(xué)高年級(jí)語(yǔ)文;閱讀教學(xué)

中圖分類(lèi)號(hào)：G623.2文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：2095-624X（2021）37-0044-02

《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》明確指出：語(yǔ)文課程致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力，提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，為學(xué)好其他課程打下基礎(chǔ);為學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，形成良好個(gè)性和健全人格打下基礎(chǔ);為學(xué)生的全面發(fā)展和終身發(fā)展打下基礎(chǔ)。 小學(xué)語(yǔ)文教師在教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)養(yǎng)成優(yōu)秀的德行品質(zhì)。閱讀教學(xué)是語(yǔ)文課程教學(xué)的重要組成部分，閱讀材料中蘊(yùn)含著豐富的人情世故、德行品質(zhì)，教師應(yīng)有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)賞析、閱讀課文，充分挖掘作品中的德育要素，使學(xué)生領(lǐng)悟材料中蘊(yùn)藏的質(zhì)樸情感和人文精神，幫助學(xué)生形成對(duì)真善美的正確認(rèn)識(shí)，以此增強(qiáng)學(xué)生的人格魅力，形成健康向上的道德品質(zhì)。對(duì)此，筆者結(jié)合個(gè)人多年的語(yǔ)文教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，提出在閱讀教學(xué)中滲透德育，以期為廣大教育工作者提供借鑒。

一、立足文本，滲透德育

小學(xué)語(yǔ)文教材中的德育元素多元豐富，每一篇課文都是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家學(xué)者深思熟慮后挑選出來(lái)的，具有獨(dú)特的教育價(jià)值和思想內(nèi)涵。教師在開(kāi)展語(yǔ)文閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)深入分析語(yǔ)文閱讀教材，深度挖掘其中的德育資源，將德育巧妙滲入語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，以達(dá)到知識(shí)與德育的和諧統(tǒng)一。

（一）挖掘字詞中的德育要素

小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)活動(dòng)組織和開(kāi)展的目的是幫助小學(xué)生認(rèn)詞、辨詞和明詞。眾所周知，小學(xué)生的字詞掌握能力普遍較弱，致使其在日常行文中，很容易出現(xiàn)邏輯跳躍或行文混亂的現(xiàn)象，究其原因，是小學(xué)生沒(méi)有很好地理解字詞所要表達(dá)的意義的緣故。對(duì)此，教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生掌握文中每個(gè)關(guān)鍵字詞的意義和內(nèi)涵，讓學(xué)生通過(guò)組合字詞，聯(lián)系上下文，徹底領(lǐng)略文章大意，以此更好地感受文章內(nèi)涵，受到思想上的感化和熏陶。

以教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)上冊(cè)《少年中國(guó)說(shuō)（節(jié)選）》一課為例，文中云：“少年智則國(guó)智，少年富則國(guó)富……少年雄于地球則國(guó)雄于地球。”梁?jiǎn)⒊壬砸淮疟染洌髿獍蹴纭M(mǎn)腔熱血地述說(shuō)了少年對(duì)于國(guó)家的意義。教師應(yīng)引導(dǎo)小學(xué)生充分理解文中“少年”的意義：他既不是特指“兒童”，也不是特指“青年”，而是代表“一切有著救國(guó)理想的救國(guó)者”。教師還要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)時(shí)的背景通讀全文：《少年中國(guó)說(shuō)》是梁?jiǎn)⒊壬?900年寫(xiě)的一篇散文，當(dāng)時(shí)正處于八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，民族危機(jī)迫在眉睫，外來(lái)侵略者輕蔑地將我國(guó)稱(chēng)為“老大帝國(guó)”（指古老積弱的舊中國(guó) ），認(rèn)為當(dāng)時(shí)中國(guó)不堪一擊，垂垂老矣。梁?jiǎn)⒊魍鋈毡荆南底鎳?guó)，迫切地希望一個(gè)充滿(mǎn)朝氣的少年中國(guó)的到來(lái);為喚醒沉睡中的雄獅，激發(fā)國(guó)人的斗志，梁?jiǎn)⒊壬鷵]毫寫(xiě)下了這篇《少年中國(guó)說(shuō)》。由此引出的“少年”一詞，背后蘊(yùn)含著對(duì)國(guó)家、民族覺(jué)醒的迫切希望，深入閱讀這篇課文，可激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，培養(yǎng)其熱愛(ài)民族、熱愛(ài)祖國(guó)、勇敢?jiàn)^斗的美好品質(zhì)。

（二）在誦讀中加深德育感受

在閱讀學(xué)習(xí)中有感情地誦讀文學(xué)作品，能夠幫助學(xué)生加深情感體驗(yàn)。教師在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，要積極引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)各種方式帶有感情地誦讀文章，這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，還能使其感受到文章的獨(dú)特魅力。教師可先為學(xué)生范讀，引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)單讀和齊讀的方式，明確語(yǔ)句中的輕重緩急和抑揚(yáng)頓挫，感受文中的情感起伏，從而加深對(duì)文章的感悟。

以教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《七律·長(zhǎng)征》為例，筆者先引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀這首詩(shī)，在閱讀的過(guò)程中想象毛主席描寫(xiě)的紅軍長(zhǎng)征情景，體會(huì)“紅軍不怕遠(yuǎn)征難”的堅(jiān)忍品質(zhì)和精神，感悟毛主席的博大胸懷，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生對(duì)紅軍的崇敬之情。又如，在教學(xué)課文《窮人》時(shí)，筆者組織學(xué)生以角色扮演的形式來(lái)讀課文，讓學(xué)生在表演的情境中感受桑娜和丈夫之間的情感，體會(huì)到即使生活如此艱難困苦，他們?nèi)员Ａ粢活w純真、善良且樂(lè)于助人的心，他們的高尚品質(zhì)會(huì)浸透學(xué)生的心靈。

（三）通過(guò)解析文章情節(jié)開(kāi)展德育

一篇好的文章最打動(dòng)人的是故事情節(jié)，而小學(xué)語(yǔ)文教材中編選的大多是具有德育意義的文章，或是對(duì)美好愿景的向往，或是明悟人生道理，或是宣揚(yáng)美好品德，或是展現(xiàn)對(duì)生活的熱愛(ài)，等等。因此，在開(kāi)展閱讀教學(xué)時(shí)，教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生深入解析故事情節(jié)，通過(guò)揣摩和理解故事情節(jié)來(lái)了解文章內(nèi)容，同時(shí)受到德育的熏陶和感染。

以教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文五年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)《落花生》一課為例，筆者先通過(guò)帶領(lǐng)學(xué)生齊讀，為學(xué)生大致梳理了一遍故事的內(nèi)容和情節(jié)：故事的起因是作者許地山一家的花生豐收了，所以要開(kāi)一個(gè)晚會(huì)來(lái)慶祝一下，在晚會(huì)上，媽媽用花生做出了各種好吃的東西。在學(xué)生大致了解文章情節(jié)后，筆者以問(wèn)導(dǎo)學(xué)，通過(guò)問(wèn)題引導(dǎo)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，筆者提問(wèn)：“同學(xué)們，你們喜歡吃花生嗎？”學(xué)生回答：“喜歡！”筆者又問(wèn)道：“文中的作者和他的兄弟姐妹也喜歡吃，在他們吃花生的時(shí)候，他們的父親提出了一個(gè)很有意義的問(wèn)題，他說(shuō)‘你們知道花生有哪些好處嗎？你們能回答這個(gè)問(wèn)題嗎？”“花生很好吃！”“花生可以榨油！”“花生誰(shuí)都可以吃，很便宜！”學(xué)生七嘴八舌地?fù)屩卮鸬溃P者微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)說(shuō)道：“是的，花生有很多優(yōu)點(diǎn)和好處，但是文中的父親認(rèn)為，花生最難能可貴的就是它的成長(zhǎng)是枯燥寂寞的，它不像蘋(píng)果、桃子一樣只要結(jié)果，就可以向外界清楚地展示自己的美麗，使人一看見(jiàn)便喜歡。花生自泥土中成長(zhǎng)，即便成熟，人們也無(wú)法直觀地看出是否有果實(shí)，必須挖出來(lái)才知道。”學(xué)生聽(tīng)完教師的講述后，若有所思，沉默了下來(lái)。筆者又說(shuō)道：“因此，老師和那位父親一樣，希望你們像花生一樣，雖然表面不好看，但是很有用！”這時(shí)，學(xué)生眼睛一亮，得出了感悟：“要做有價(jià)值的人，不做只有表面功夫的人！”由此可見(jiàn)，教師通過(guò)對(duì)文章情節(jié)進(jìn)行梳理和解析，可將學(xué)生的注意力帶入故事情節(jié)中，使其從平常無(wú)奇的故事情節(jié)中，自發(fā)地感悟出人生道理，有助于培養(yǎng)學(xué)生自我思考和領(lǐng)悟的學(xué)習(xí)意識(shí)，同時(shí)還能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，讓他們意識(shí)到怎樣做一個(gè)有價(jià)值的人。

二、延伸拓展，滲透德育

在語(yǔ)文閱讀教學(xué)中，教材中的知識(shí)只是滄海一粟，教師還要深入挖掘教材以外的補(bǔ)充資料，作為德育的資源。對(duì)此，教師在備課時(shí)要大量收集補(bǔ)充材料，豐富閱讀教學(xué)的內(nèi)容，開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野，并將德育滲透其中，讓學(xué)生在知識(shí)的海洋中遨游，在德育的熏陶中成長(zhǎng)。

（一）細(xì)究文章背景，挖掘潛在德育要素

許多文章描寫(xiě)的事物情境與學(xué)生的實(shí)際生活距離較遠(yuǎn)，小學(xué)生無(wú)法產(chǎn)生代入感和共鳴心理，無(wú)法理解在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下，作者在文章或詩(shī)詞中寄托的各種情感。這時(shí)候，教師就需要在組織閱讀時(shí)，細(xì)究文章背景，深挖潛在的德育要素，通過(guò)介紹作者身處的環(huán)境條件，使學(xué)生在閱讀過(guò)程中，可以帶入情感。這樣既能夠幫助學(xué)生理解課文內(nèi)容，又能夠使其受到德育熏陶。

以教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《狼牙山五壯士》為例，筆者在講述這篇文章前，先為學(xué)生科普了故事發(fā)生的時(shí)代背景：“此時(shí)正處于日軍侵華、全國(guó)抗日時(shí)期，1941年秋，日寇集中兵力大舉進(jìn)犯狼牙山山區(qū)，當(dāng)時(shí)八路軍晉察冀軍區(qū)第一軍分區(qū)七連奉命在狼牙山周?chē)蛴螕簟＝?jīng)過(guò)一個(gè)多月的鏖戰(zhàn)，軍隊(duì)決定戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移，由六班負(fù)責(zé)掩護(hù)，為了拖延敵人，七連六班戰(zhàn)士將日寇引到了狼牙山，與其展開(kāi)了殊死搏殺。子彈打光后，他們用石塊還擊，面對(duì)敵人，他們寧死不屈，五名戰(zhàn)士視死如歸地高喊著‘打倒日本帝國(guó)主義‘中國(guó)共產(chǎn)黨萬(wàn)歲等口號(hào)，縱身躍下狼牙山，壯烈犧牲，其精神浩然天地間。”在筆者的講述中，學(xué)生的情緒被觸動(dòng)，皆為英雄的逝去感到痛心不已，對(duì)丑惡的侵華日軍感到憤怒。在課余時(shí)間，筆者還利用多媒體為學(xué)生播放了《狼牙山五壯士》的歷史影片，讓學(xué)生身臨其境般地感受狼牙山五壯士的英雄形象和偉大精神，在潛移默化中激發(fā)了學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)、熱愛(ài)和平、拼搏勇敢的精神。

（二）介紹作者生平，發(fā)揮德育作用

《孟子·萬(wàn)章下》有云：“頌其詩(shī)，讀其書(shū)，不知其人，可乎？”可見(jiàn)，不了解作者的生平，在閱讀文章時(shí)，就無(wú)法產(chǎn)生代入感，自然也無(wú)法擁有相似的心境和情感，無(wú)法領(lǐng)會(huì)文中想要表達(dá)的深意。故而，教師在開(kāi)展小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)的時(shí)候，應(yīng)適時(shí)地向?qū)W生介紹作者的生平經(jīng)歷和重大事跡，使學(xué)生對(duì)作者的做人風(fēng)格和行事作風(fēng)有一定的了解，這能夠加深他們對(duì)作品的情感體驗(yàn)，達(dá)到德育滲透的目的。

以教學(xué)部編版小學(xué)語(yǔ)文六年級(jí)上冊(cè)《少年閏土》為例，這篇課文講述了魯迅先生幼年時(shí)候與一名叫閏土的少年相識(shí)，兩人年紀(jì)相仿，很快便熟識(shí)起來(lái)，閏土給他講了許多有趣的生活常識(shí)，如捕鳥(niǎo)、撿貝殼、看瓜地、刺猹等，但是短暫相聚后，閏土不得不回家去，一來(lái)二去，便斷了聯(lián)系，沒(méi)有見(jiàn)過(guò)面了。筆者結(jié)合魯迅的生平進(jìn)行了輔助講解：“當(dāng)時(shí)魯迅身處半殖民地半封建社會(huì)的中國(guó)農(nóng)村中，農(nóng)民飽受封建迷信和黑暗政府的壓迫。魯迅先生是那個(gè)壓抑、黑暗時(shí)代的一點(diǎn)明火，他返回故鄉(xiāng)后，物是人非，追憶過(guò)去，寫(xiě)下了這篇富有趣味性卻也有些悲涼的文章。”通過(guò)進(jìn)一步了解魯迅，學(xué)生對(duì)閏土的認(rèn)識(shí)也會(huì)更加清晰，更容易深刻地領(lǐng)悟到魯迅與閏土之間的友誼，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓德育發(fā)揮出最大的作用。

陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“千教萬(wàn)教教人求真，千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人。”他認(rèn)為一個(gè)人如果沒(méi)有了德行，本事再大也沒(méi)有用。因此，德育工作要從小抓起，小學(xué)階段就必須注重學(xué)生良好品行的培養(yǎng)。語(yǔ)文課堂是滲透德育的主要陣地，教師要在閱讀教學(xué)中充分發(fā)掘德育元素，讓學(xué)生在讀中習(xí)得知識(shí)，在讀中悟得道理，進(jìn)而健全自身人格，成為一個(gè)高素質(zhì)、高能力的新時(shí)代人才。

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作者簡(jiǎn)介：趙仁燕（1991— ），女，江蘇昆山人，中小學(xué)二級(jí)教師，本科，研究方向：小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)。