古詩(shī)詞歌曲“越人歌”的藝術(shù)特征和演唱研究

民歌《越人歌》創(chuàng)作于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，和楚國(guó)的一些民間詩(shī)歌是《楚辭》的創(chuàng)作源頭，是我國(guó)最早的一部翻譯詩(shī)歌作品。近年來，作曲家譚盾、劉青先后對(duì)這首民歌進(jìn)行了譜曲，在貼近創(chuàng)作者的創(chuàng)作初衷的基礎(chǔ)上，用優(yōu)美動(dòng)聽的旋律，配以多種伴奏樂器，逐步形成了大家所熟知的音樂風(fēng)格，成為聲樂學(xué)習(xí)者必學(xué)的曲目之一，對(duì)學(xué)習(xí)民歌具有豐富的價(jià)值與意義。

一、古詩(shī)詞歌曲《越人歌》創(chuàng)作簡(jiǎn)介

古典詩(shī)詞歌曲即古曲。古人常對(duì)詩(shī)人的詩(shī)歌進(jìn)行吟唱，由此產(chǎn)生了古曲，古曲具有濃厚的文學(xué)價(jià)值和音樂價(jià)值。《楚辭》是楚地文化的代表性產(chǎn)物，具有濃厚的地方色彩，也是古曲的代表性作品，而《越人歌》是《楚辭》的藝術(shù)源頭之一，是專業(yè)聲樂者必學(xué)的曲目。

詩(shī)人泛舟湖上，偶然與王子泛舟同游，內(nèi)心激動(dòng)難以控制，但無法跨越的階級(jí)讓自己內(nèi)心無比無奈與無助。同時(shí)，王子的知遇之恩和錯(cuò)愛也讓自己心緒不寧，不由感嘆眾人所知的大自然之美，但自己對(duì)王子的情誼卻只能自己一人知道。《越人歌》風(fēng)格十分感性，表現(xiàn)出朦朧細(xì)膩的內(nèi)心情感，給人一種可望而不可即的遺憾美與殘缺美。

二、古詩(shī)詞歌曲《越人歌》的藝術(shù)特征

（一）歌詞體現(xiàn)出深刻的文學(xué)內(nèi)涵

古曲一般有兩種表現(xiàn)形式，一種是原詞原譜，另一種是作曲家根據(jù)古人的工尺譜和作品背景進(jìn)行再次創(chuàng)作，《越人歌》就是采用的第二種形式。在歌詞寫作特點(diǎn)上，《越人歌》作為楚地代表性古曲作品，寫作手法和特點(diǎn)與其他的楚地作品有著異曲同工之處，歌詞婉轉(zhuǎn)優(yōu)美。

今夕何夕兮，搴舟中流。

今日何日兮，得與王子同舟。

蒙羞被好兮，不訾詬恥。

心幾煩而不絕兮，得知王子。

山有木兮木有枝，

心悅君兮君不知。

“今夕何夕兮，搴舟中流。今日何日兮，得與王子同舟”中的“舟”，是指在河面上、河中泛舟，這句詞采用的是記敘描寫，記敘某日越人在河上劃舟游蕩與王子相遇的故事。詩(shī)人在第一、二句中寫了具有浪漫感情色彩的“今夕何夕兮”“今日何日兮”的詞句，“今夕”和“今日”的時(shí)間意思十分明確，兩段重復(fù)使用的意圖也很明顯，是想表達(dá)其第一次見鄂君子皙時(shí)內(nèi)心的激動(dòng)與狂喜，情緒久久無法平復(fù)，運(yùn)用了反問的語(yǔ)氣，更能凸顯越人當(dāng)時(shí)激動(dòng)的感情。《越人歌》的最后兩句“山有木兮木有枝”是一個(gè)比興句，用山林中有樹木、樹木有枝條來興起下一句的“心悅君兮君不知”，表明了越人當(dāng)時(shí)忐忑的心理，似羞似怯、春心萌動(dòng)的少女的悸動(dòng)，因害怕自己的身世配不上高貴的王子，又害怕自己的愛慕之情不被對(duì)方知曉的羞憤，“枝”與“知”在詩(shī)中有著諧音雙關(guān)的作用，文中的比興和通假手法也是《詩(shī)經(jīng)》中常用到的。

（二）歌唱旋律中展現(xiàn)中國(guó)古典音樂審美

古時(shí)的詩(shī)詞一般具有濃厚的地域文化色彩，大部分詩(shī)詞都會(huì)通過吟唱的方式傳播下來。但隨著歷史的發(fā)展變化，再加上古代并沒有統(tǒng)一規(guī)范的作曲演唱方法，大多數(shù)的音樂曲調(diào)都是通過口耳相傳的方式傳承下來的，隨著時(shí)間的流逝，很多吟唱方式和音樂素材早已失傳。然而《越人歌》的詩(shī)詞內(nèi)容卻很幸運(yùn)地被完整保存了下來。

《越人歌》是劉青作曲，鄧垚和白棟梁配伴奏的一首古詞新曲的作品。以楚辭流傳的完整版《越人歌》為創(chuàng)作題材，作品以G宮五聲民族調(diào)式創(chuàng)作，嚴(yán)格遵循民族五聲調(diào)式的原則，有著很高的藝術(shù)價(jià)值。從結(jié)構(gòu)上來看，全曲是由前奏、間奏和尾聲及兩段樂段組成，其中在節(jié)奏上多運(yùn)用二分、四分、八分音符，旋律古典淳樸，曲風(fēng)清雅俊逸，強(qiáng)調(diào)氣息和唱腔的處理，節(jié)奏蜿蜒纏綿、舒適清晰，聲音似水般清潤(rùn)溫和、清脆透亮，咬詞清晰。伴奏大量采用琵琶音和柱式和弦這類音調(diào)充滿力度的曲藝調(diào)式，前奏琶音體現(xiàn)流水聲，副歌部分的“山有木兮木有枝”在進(jìn)入時(shí)急促有力地彈奏，用來推動(dòng)情緒到達(dá)高潮，運(yùn)用虛實(shí)結(jié)合、情景交融的模糊表現(xiàn)手法，展現(xiàn)中國(guó)獨(dú)特的傳統(tǒng)審美，是古典與現(xiàn)代的結(jié)合，產(chǎn)生一直悠遠(yuǎn)的美感。

三、《越人歌》演唱的研究分析

（一）情感把握

古代詞曲的表現(xiàn)通常是朦朧的浪漫主義，詩(shī)詞歌曲的魅力源于它的表現(xiàn)方式和抒情形式能引起觀眾共鳴，其最大的特點(diǎn)是通常采用古代詩(shī)詞作曲，融合詩(shī)詞和唱調(diào)，伴奏以鋼琴為主，講究意境美，優(yōu)美浪漫的詞句加上獨(dú)特的吟詩(shī)的方式歌唱。演繹《越人歌》時(shí)情感把握尤為重要，要抓住古人溫婉含蓄的表達(dá)方式，結(jié)合故事的發(fā)展背景和方向，了解主人公的內(nèi)心，情緒和旋律恰到好處地融入，刻畫立體的人物形象，如此才能更準(zhǔn)確地將詞曲中的“情”表達(dá)出來。在《越人歌》演唱到“得與王子同舟”時(shí)，要用演唱和表演的方式體現(xiàn)平民和王子同游的自卑和喜悅以及嬌羞的復(fù)雜感情，“聲情并茂”就是《越人歌》演唱較好的境界，它不僅能將詩(shī)詞歌唱表現(xiàn)得恰到好處，還能讓人物形象更加鮮明。

（二）咬字與發(fā)音

中國(guó)演唱古典詩(shī)詞的發(fā)展過程中，首先要遵守一個(gè)原則，那就是古人的情緒和情感，要用優(yōu)美的富含深意的曲調(diào)唱出來。聲音要空靈、綿柔、含蓄、溫婉。所以，在演唱古典詩(shī)詞時(shí)，發(fā)音要明亮，氣息要足，聲音盡量向前。演唱《越人歌》時(shí)，要婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽，在演唱技巧方面要注意氣息的調(diào)整，演唱中不能有呼吸的聲音，可以借鑒戲曲腔調(diào)的演唱方式，需要會(huì)在不切斷演唱、不發(fā)出呼吸聲的同時(shí)臨時(shí)換氣，保證氣息的穩(wěn)定性，在演出的過程中有氣息的支持?！懊尚弑缓觅猓祸ぴ崘u”前后的變化需要演唱者氣息變化，表明越人對(duì)王子的愛慕?！敖^”字要將聲音站在高處，加深氣息，讓氣息收放自如?！百狻薄跋Α薄敖瘛痹谘莩^程中要咬字清晰，使聲音更加飽滿圓潤(rùn)。

（三）伴奏與旋律的配合

在《越人歌》的旋律表現(xiàn)中，旋律的跌宕起伏和歌詞的內(nèi)在韻律接近，這更能體現(xiàn)歌曲的質(zhì)樸清新、委婉流暢?！对饺烁琛返陌樽嘀饕\(yùn)用了和弦填充和中音柱式的伴奏，還不能缺少鋼琴的默契配合。伴奏也是古詩(shī)詞藝術(shù)歌曲中不可或缺的一部分，它不僅能烘托氣氛、凸顯旋律的優(yōu)美，還能與主旋律相融合，讓全曲更有意境和靈魂，能更好地將音樂作品的人物形象詮釋清楚，把觀眾帶入歌曲的情境當(dāng)中。

四、結(jié)語(yǔ)

《越人歌》是深受聽眾喜愛的歌曲，其曲風(fēng)清新浪漫，歌詞溫婉質(zhì)樸，旋律婉轉(zhuǎn)高雅，是當(dāng)代古典詞曲音樂作品的經(jīng)典之作。深入研究分析《越人歌》的表演特點(diǎn)和演唱方式，可以發(fā)現(xiàn)現(xiàn)代的表演方式引入古代的楚辭詩(shī)歌的演唱方式和腔調(diào)特色，能完美地詮釋作品深意，同時(shí)也能加深演唱者和觀眾對(duì)作品的理解，更深層次地挖掘楚辭的藝術(shù)表現(xiàn)魅力，助力中國(guó)古詩(shī)詞歌曲的傳承。

（湖南交通工程學(xué)院）

作者簡(jiǎn)介：彭招霞（1991-），女，湖南湘西人，碩士研究生，助教，研究方向?yàn)槊褡迓晿贰?/p>