《洗冤集錄》軀干詞及其歷時考察

高婉瑜

（高雄師范大學 國文學系，臺灣 高雄 80201）

前言

一、“乳”與“奶”

二、“腹”與“肚”

整體而言，宋慈用“腹”多于“肚”，一方面呈現官員行文的保守，有意思的是，宋慈為何不統一稱“腹”，而多次換稱“肚”？而且只作“肚皮”，不作“腹皮”？每個人的遣詞造句方式不盡相同，形成各式語言風格，若從這個方面著眼，穿插“肚”“肚皮”等詞，透露出宋慈寫作有不避口語的風格。

三、軀干底部

結語

根據本文觀察，學養豐富的宋慈寫作時沿用過去的軀干詞，例如表乳房用了4 次的“乳”，表腹部的“腹”類詞有45 次，表屁股的“臀”有7 次，表排泄口的“谷道”有6 次。除了舊詞、雅詞之外，《洗冤集錄》出現口語詞或新詞，如表乳房用“奶膀”，表腹部用“肚”類詞，表屁股用“臀瓣”，表排泄口用“糞門”。

為何宋慈寫作不統一用語，而是新詞舊詞、書面語口語穿插使用？筆者認為傳統文人的文筆訓練要求“趨雅避俗”，考慮《洗冤集錄》撰書目的是基于“洗冤澤物”，而非為了束之高閣，宋慈在前人的基礎上，總結多年驗尸經驗，希望能對檢驗事務有所幫助。但考慮檢驗人員（如仵作）學養程度不高，如屬文典雅，會拉大與檢驗者的距離，因之，宋慈行文不避口語，力求容易閱讀、了解，甚至自造新詞，如以“兩奶膀”專指婦女乳房，與“兩乳”的描述對象有所區隔。

更重要的是，不忌口語的現象貫徹全書每一類軀干詞，顯示口語詞并非偶然行為。而且，選用的詞有的已是當時常見詞（如“肚”），表示宋慈選詞符合潮流?；谠摃鴮嵱眯?，適度穿插口語詞，讓整本書更加通俗易懂。