由新編音舞詩畫

摘要：2014年10月8日晚，筆者與導(dǎo)師喬建中教授受邀觀看了綏德縣傾力打造的大型交響音舞詩畫——《我的三十里鋪》，在西安廣電劇院的首場匯報演出，觀看后感觸頗深，引發(fā)筆者的思考。

2014年10月8日晚，筆者與導(dǎo)師喬建中教授受邀觀看了綏德縣傾力打造的大型交響音舞詩畫——《我的三十里鋪》，在西安廣電劇院的首場匯報演出，看后筆者感觸頗深。

一、音舞詩畫《我的三十里鋪》

音舞詩畫《我的三十里鋪》由國家一級編導(dǎo)夏廣興擔(dān)任總導(dǎo)演，國家一級美術(shù)師霍廷霄擔(dān)任藝術(shù)總監(jiān)，國家一級作曲趙小也擔(dān)任編曲。經(jīng)過近兩年的前期準備與策劃，歷時四、五個月的排練，最終于2014年10月8日首演。該劇包括《序曲》、《悠悠風(fēng)土》、《綿綿記憶》、《濃濃人情》、《尾聲》五個部分。編創(chuàng)人員試圖通過全新的舞臺設(shè)計與大型交響音樂的形式打造新的陜北形象，以寫意的手法，通過秧歌、石雕、民歌、嗩吶、剪紙等具有陜北文化特色的事物和勞動場景，以高亢悠揚的陜北民歌《三十里鋪》為主旋律，緊緊抓住紅色文化的“魂”、民族文化的“根”、地域文化的“韻”、現(xiàn)代文化的“形”，全方位、深層次、寬視野、多角度地彰顯陜北民歌魅力，詮釋黃土文化內(nèi)涵。

音舞詩畫《我的三十里鋪》由綏德縣傾力打造，以建設(shè)“文化榆林”、“文化綏德”為主要目的，從黃土地藝術(shù)團的角度來說，黃土地藝術(shù)團從建團至今，節(jié)目基本無變化，一臺晚會演了近20年，綏德縣人民政府也想借此機會為黃土地藝術(shù)團重新編排一臺晚會。這部大型交響音舞詩畫的演員主要為黃土地藝術(shù)團的演員，除此之外，從北京高價聘請四位主要演員、從西安音樂學(xué)院舞蹈系聘請20名舞蹈系學(xué)生協(xié)助演出。

這部耗資上百萬所編創(chuàng)的大型交響音舞詩畫《我的三十里鋪》總共由五個部分構(gòu)成。第一部分為《序曲》，由雒翠蓮演唱本部大型交響音舞詩畫的主旋律—陜北民歌《三十里鋪》;第二部分為《悠悠風(fēng)土》，由情景歌舞《門楣的遐想》（演唱：朱海娥）、歌舞《無定河畔大匠風(fēng)》（演唱：李靜）、歌舞《踏青》（演唱：雒翠蓮）、溝壑回響《我的家園》五個節(jié)目構(gòu)成;第三部分為《綿綿記憶》，由女聲獨唱《邊區(qū)小唱》（演唱：張瑞）、歌舞《紡車搖紅邊區(qū)的天》（演唱：鄭東瑞）、歌舞《送郎上前線》（演唱：雒潔、王院、朱海娥）、陜北說書《唱著信天游趕太陽》（演說：苗永麟）四個節(jié)目構(gòu)成;第四部分為《濃濃人情》，由歌舞《恩恩愛愛到白頭》（演唱：雒潔）、歌舞《吉祥元宵》（演唱：雒潔）、笛子獨奏《清清小溪》（演奏：馮光華）、男女集體舞《春》、嗩吶吹奏《喜》（演奏：王亞青、劉琦）、歌舞《秦風(fēng)戰(zhàn)鼓綏德漢》（演唱：劉斌）、歌舞《黃河魂》（演唱：雒勝軍）、女生獨唱《我的三十里鋪》（演唱：延婭婭）八個節(jié)目構(gòu)成;最后一部分為《尾聲》。

大型交響音舞詩畫《我的三十里鋪》迄今為止共演過四場，除2014年10月8日晚在西安廣電劇院進行的首場匯報演出，其他三場均為“兩會”期間在綏德縣劇院演出。相較于首場匯報演出，后四場的節(jié)目稍有改動，一方面所有外請演員都不再繼續(xù)參與演出，一方面?zhèn)€別節(jié)目有所刪改調(diào)整。

二、引發(fā)的思考

筆者與導(dǎo)師一起受邀觀看了《我的三十里鋪》的首場匯報演出，作為一個聽眾，做為一個土生土長的陜北人，在看完整臺晚會后，筆者有以下幾點自己的粗淺思考。

首先筆者必須對這部大型交響音舞詩畫給予肯定：

1.全劇以寫意的手法，通過秧歌、石雕、民歌、嗩吶、剪紙等具有陜北文化特色的事物和勞動場景，表現(xiàn)出祖祖輩輩陜北人，從過去到現(xiàn)在，千百年來的生存生活狀態(tài)和艱苦勤勞智慧的奮斗史實。

2.以民歌《三十里鋪》為主旋律，緊緊抓住紅色文化的“魂”、民族文化的“根”、地域文化的“韻”、現(xiàn)代文化的“形”，全方位、深層次、寬視野、多角度地彰顯陜北民歌魅力，詮釋黃土文化內(nèi)涵。

3.給優(yōu)秀的陜北民歌演員與舞蹈演員們提供了一個表演展示的機會，與此同時，對陜北民歌與民間舞蹈也是一種宣傳。

肯定之余，筆者更多的是心痛與失望：

1.黃土地藝術(shù)團的節(jié)目最主要的特色是“小”、“巧”、“土”，即小型、靈巧、鄉(xiāng)土味十足，老百姓喜聞樂見，與老百姓的欣賞習(xí)慣相吻合。大型音舞詩畫《我的三十里鋪》的大舞臺、大布景、大型歌舞等卻與黃土地藝術(shù)團原先的特色相違背。

2.全劇的整個構(gòu)思脫離黃土地藝術(shù)團的基本條件，不符合黃土地藝術(shù)團本身所能夠承擔(dān)作品的容量。原先團里的骨干舞蹈演員在本劇中大都擔(dān)任群舞演員，而在北京外請的幾位專業(yè)的舞蹈演員卻作為本劇主演，且導(dǎo)演、作曲、舞美等都是外請的。現(xiàn)今很多地方民間藝術(shù)團的晚會都請“外面”的“著名”導(dǎo)演來進行編排，這其實是一種通病，請“外來和尚”來念這個“經(jīng)”，這個“經(jīng)”是念不好的，要想編排出一臺真正具有“陜北魂”的節(jié)目，就必須選擇了解陜北人的生活、音樂、民俗、文化的導(dǎo)演來進行編排。黃土地藝術(shù)團已經(jīng)不止一次“吃”外請導(dǎo)演編排節(jié)目的“虧”，應(yīng)當吸取之前從北京、上海等地請一些知名度高、卻不適合黃土地藝術(shù)團表演風(fēng)格的大導(dǎo)演來排練節(jié)目的教訓(xùn)。

3.據(jù)筆者了解，大型音舞詩畫《我的三十里鋪》花費上百萬，花費如此多的錢，理應(yīng)編排出一臺較黃土地藝術(shù)團演出近20年的第一臺“黃土風(fēng)情晚會”更受觀眾喜愛的節(jié)目，且應(yīng)該長期不斷的演出，但《我的三十里鋪》卻只能在特定的劇場演出，屬現(xiàn)代劇場型節(jié)目，沒有特定的劇場根本無法演出。

4.黃土地藝術(shù)團之前的節(jié)目創(chuàng)作都是建立在陜北民間音樂藝術(shù)形式的基礎(chǔ)上，進行提煉、改編，整臺晚會的節(jié)目都蘊涵著陜北民間音樂元素。但新編排的大型音舞詩畫《我的三十里鋪》，卻采取了很多現(xiàn)代的東西，如現(xiàn)代流行歌曲、歌舞的形式，陜北民間音樂的元素少之又少。

[1]張如.論陜北民歌《三十里鋪》的演唱技巧[D].吉林藝術(shù)學(xué)院，2016.

[2]白寧.陜北民歌《三十里鋪》經(jīng)典演唱的審美審視[J].交響-西安音樂學(xué)院學(xué)報，2015，（1）.

[3]徐珊珊.陜北民歌音樂特征研究[D].延邊大學(xué)，2013.

黃土地藝術(shù)團在其誕生不到20年的時間里已經(jīng)經(jīng)歷了高速發(fā)展、進入低谷、振興發(fā)展的發(fā)展歷程，現(xiàn)今面臨經(jīng)費不足、演員青黃不接、節(jié)目陳舊等問題，已經(jīng)徘徊在消亡邊緣。面對當下窘迫的生存現(xiàn)狀，黃土地藝術(shù)團迫切希望能夠編排一臺好的晚會，以此來改變現(xiàn)狀，但依筆者所見，這條路也是走不通的。

作者簡介：

吳婷（1990—），女，陜西榆林，西安交通大學(xué)人文學(xué)院2019級博士研究生，就職于西安音樂學(xué)院西北民族研究中心。