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讓小學綜合實踐活動課程“活”起來

2021-11-18 19:08:08本刊編輯部
教育·校長參考 2021年9期
關鍵詞:識字活動課程

本刊編輯部

“課程”是學校發揮育人功能的最主要載體,是學校文化的核心;課程品質決定著辦學品質。在北京市東城區“雙升”行動計劃的高位引領下,北京市東城區培新小學聚焦綜合實踐活動課程建設,通過綜合活動課程賦能教育質量提升。

綜合實踐活動課程對創新人才的培養比其他任何一門學科都具有獨特優勢,無可替代。學校在對其進行頂層設計時,堅持做到全員參與,全方位,長鏈條設計,縱向貫穿1至6年級,橫向連接每一個孩子和家庭。

學校對綜合實踐活動課程的探索主要經歷過三個階段:2010至2015,即嘗試摸索階段;2015至2020,即課題探索階段;2020至2025,即深入實踐和質量提升階段。

綜合實踐活動課程架起了從學科課程到綜合課程的橋梁,實現了從關注知識到提升素養的過渡,在實現自我和團隊增能的同時,賦能教育質量的提升。

三年級八圣文化之旅綜合實踐課程的實踐探索

北京市東城區培新小學的前身為八圣高廟小學,學校學生對八圣文化擁有十分濃厚的探究熱情。我們以此為契機,引導學生開展對八圣文化的探索,聚焦蘇軾、杜甫兩位人物,通過問題引領,讓孩子們立足實踐,回歸生活,探究問題的答案。

主題確定

基于學生興趣和已有經驗 綜合實踐課程主題的選擇需要基于學生的需要、動機、興趣和直接經驗。由于三年級的學生已經淺顯地了解了八圣的名字和相關文化,對八圣文化也有較為濃厚的探究熱情,因此我們帶領孩子們進一步通過綜合實踐活動研究八圣。

基于學生對問題的認知和能力培養的要求 在了解八圣文化的過程中,我們聚焦學生關注的杜甫為何被尊為“詩圣”、蘇軾去世近千年以后,為何還能掀起“人人都愛蘇東坡”的熱潮等問題,并以此為引領確定主題,帶領他們立足實踐,回歸生活,探究問題的答案。

基于文化傳承的需要 八圣文化不僅蘊含著豐富的文學知識、藝術價值,圣人具備的美好品性、高尚情懷也是很好的教育資源。因此,我們帶領學生走近八圣,感受中華傳統文化的博大精深,以弘揚傳統文化為己任。

具體措施

明確主線引方向 綜合性實踐活動本就不是孤立于學生的生活而存在的,主線的確定也要基于學生的真實生活情境。因此,我們依據學生的年齡、思維特點等,結合時事確定研究主線。三年級學生正處于人生觀、價值觀、世界觀形成與發展的初步階段,思考的問題更加有深度。所以,我們以“蘇軾的人生態度”為研究主線,在實踐活動中引導學生樹立正確的思想意識。例如,今年正值中國共產黨成立100周年,在過去的一年中,學生一次次地在抗擊疫情的行動中感受到了國家的凝聚力,為了培養學生的愛國情懷,讓學生更加了解今天幸福生活的來之不易,提升民族歸屬感,我們以“愛國情懷”為主線,讓學生走近杜甫這樣一位心懷天下的愛國詩人。

確定選題啟思考 教師在學生綜合實踐的過程中注重發揮學生的自主性,以問題引領學生思考,利用班隊會的時間帶領學生從選定的人物出發,依據已有的知識積累,結合自己感興趣的問題,多角度、全方位的思考,設定研究小專題。

教師首先引導學生初步了解蘇軾和杜甫的生平,并以此為線索,全面了解他們所生活的環境和時代,從而體悟其作品的內容和主旨,感受“蘇軾的豁達”和“杜甫的心懷天下”。在收集資料階段,學生自發建立微信群,利用休息日召開視頻會議,制定小組微課題研究的方案,商討分工協作事宜,并自主地通過各種方式搜集相關資料。有的學生運用信息課上學到的方法,在網上瀏覽資料;有的走進了圖書館,在海量圖書中整合自己需要的信息;有的買來了相關的書籍,有目的地進行研究;還有的小隊在家長的帶領下利用休息日走進故宮、走進博物館,在活動中有所體悟。在這個過程中,我們可以感受到孩子們的研究熱情,更能看到孩子們的自主性,促進了其能力的提升。

基于此,研究蘇軾的幾個班級的學生在簡單梳理蘇軾起起浮浮的一生之后,很多學生在課堂上就產生了深入的思考,提出了一些問題,如“蘇軾的一生中究竟經歷了哪些事情”“蘇軾的家庭是怎樣的”“蘇軾的人生這樣跌宕起伏,他怎么還和許多美食有關呢”。在經過師生共同探討,制定出了“起起伏伏的一生(蘇軾生平)”“一門三蘇(蘇軾的家庭)”“千古風流人物之千古佳句(流傳千古的詩詞佳句)”等七個研究子課題。同樣,研究杜甫的班級也在師生共同探討中確定了“杜甫為什么被稱為詩圣”“杜甫詩的特點”“杜甫和李白認識嗎”等六個子課題。

在此次綜合實踐活動中,學生充分體驗到了自主性帶給他們的動力,在綜實的過程中培養了其收集處理信息的能力、交往能力、合作意識等。

多種形式展成果 在綜合實踐的過程中,學生們充分發揮了創新精神。例如,每個研究蘇軾的班級都有小隊選擇“美食愛好者東坡先生”這個小課題,雖然課題一樣,但是孩子們卻根據自己的思考與特長選擇了不同的方式呈現他們的研究成果。有的小隊用連環畫的方式呈現東坡肉的由來;有的小隊在了解蘇軾與東坡肘子、東坡魚等美味佳肴的淵源后,在家人的幫助下親自動手制作美食,體驗動手實踐的樂趣;有的小隊在美術老師的幫助下,選擇運用美術課上使用過的軟陶來呈現他們的研究成果,還有的小隊在研究完通才蘇軾后繪制出版了一本小冊子;更有小隊找到了獨特的切入點,結合蘇軾的生平與他的詩句來研究這個美食愛好者……一個小專題的研究,不僅讓學生收獲了更豐富的知識,培養了創新精神,更讓他們受到了蘇軾人生態度的啟迪,為學生今后的學習以及生活帶來持續且長遠的影響。

通過學生對杜甫小專題的研究我們也可以發現,學生不僅僅是記住了杜甫流傳千古的名詩佳句,更是透過詩句,感受到詩人的愛國之情,從而在學生心中埋下了一顆愛國的種子。

總之,在此次綜合實踐活動中,我們始終注重探究式學習方式,培育學生綜合能力;加強傳統文化滲透,激發學生的愛國情懷;關注學生價值體認,孕育學生豁達心胸,引導學生通過自己的思考、討論、求助等方式解決問題,有利于學生獲得終身學習和可持續發展的能力。

(文/何捷玲 張藝晨 王可)

“北京文化”主題綜合實踐活動課程實踐探索

當前,我國教育進入高質量發展階段。在“立德樹人”的背景下,培養全面發展的人成為當前教育的最終目標。而綜合實踐活動課程作為學生密切聯系生活實際,自主參與社會并從中獲得知識與技能的一門學科,它的開設架起了學生學習知識和體驗生活之間的橋梁,在培養全面發展的人方面具有其他學科課程難以企及的優勢。基于此,我們設計并開展了以“北京文化”為主題的綜合實踐活動,以幫助學生建立與成長環境之間的聯系,以此激發他們熱愛北京、熱愛家鄉的情感。

確定實踐主題

確定此次綜合實踐活動的主題為“北京文化”,我們主要是出于以下思考。北京作為中國的首都,歷史悠久、文化多元。近代以來,北京更是和外界交往頻繁,形成了豐富多元的文化特色,既具有中國的傳統文化特色,也具備西方文化色彩。在北京生活和學習的孩子們更需要對這座融悠久歷史與現代科技于一身的城市進行深入了解,從而與成長環境之間建立聯系。

北京文化是中軸線上一處處或醒目或隱秘的景點;是一座座大氣磅礴的皇家建筑;是建筑上一幅幅遒勁有力的書法作品;是一條條長短不一、寬窄不同的胡同;是一道道色味獨特的傳統小吃;是一聲聲說似唱,唱似說的琴書;是一句句風趣幽默的北京話……這些和孩子們的生活息息相關。誠如杜威所說“準備社會生活的唯一途徑就是參與社會生活”,培養學生的創新精神和實踐能力,就是要回到日常生活之中。

選立研究主題

在確定了實踐主題后,我們開始以班級為單位進行小專題的確定。通過學生們選擇的專題我們發現有些選題太大,實施起來有困難,而有些選題又不屬于北京文化。根據學生在選題中出現的問題,我們進行了整體培訓,在北京文化大主題下,啟發學生思考北京文化包含什么?大處著眼,教師和學生一起進行頭腦風暴,圍繞大概念提出相關問題,再借助思維導圖、概念網,梳理出北京文化下的子概念。至此,“北京文化”漸漸揭開了神秘面紗—它是多種文化的集合體。

研究性學習課題的確定要充分尊重學生的興趣和愛好。在開展選題時,我們給學生提供自主選擇的機會和足夠的自主探索空間,由學生聯系生活提出有價值、有創意的研究課題,這既尊重每一個學生興趣、愛好、發展的需求,又使學生成為真正的問題研究者。學生把認知的北京與未知的北京文化聯系起來,廣泛的討論觸發出一串新的社會、環境、道德、國際理解、信息科技等問題。有些學生還對其課題的可行性進行了調查,問卷先行,讓課題定位更加實際。此外,我們在活動中發現學生的興趣點很多,一個班一個專題很難讓所有學生都滿意,興趣才是最好的老師,遵循自主性原則,我們打破班級界限,允許學生跨班級進行實踐研究。

整合課程資源

為了更有效地開展實踐活動,我們將活動內容整理成一張課程資源的整合表。橫向看,每個課題都是本著發展全面的人而設計,從綜合實踐體驗、綜合拓展、探究應用,開展了不同層級、不同形式的活動,促使學生不僅能線上搜集資料,還要線下參觀、走訪、合作,使學生豐富、提升了生活經驗。縱向看,每個課題都是由淺入深,從直觀接觸北京文化的外顯事物,到思考北京文化與自己的聯系,進而獲得積極的價值體驗。基于主題,各個學科積極參與進來,引導學生主動運用各學科知識分析解決問題,融合語文、數學、英語、科學、藝術等多個領域的內容進行整合設計。“古建筑中的科學”“京味文化符號—北京琴書”等所有專題的研究都不能單純靠某一學科,需要多學科共同參與解決問題得出結論。如果學生提出問題是綜合實踐活動中的“生長點”,那么綜合運用其他學科的學習經驗就是學生解決問題的支撐點。此外,在規劃設計時,我們還有機整合了學校的各類活動課程,如書法社團、琴書藝術社團等,形成了教育合力,又提升了學生的認知體認和審美情趣。不僅如此,在活動中,我們還整合了豐富多彩的社會資源。

實踐精彩紛呈

活動按照“準備—策劃—實施—展示—總結”五個環節來開展,學生在小組內設計進度表,有計劃地推進活動。活動不僅重視學生的“行”,更關注實踐中學生的真實感受和體驗。例如,近年來,北京一直在致力于打造和建設中軸線,為2024年中軸線申遺做準備,學生生活的環境也因此不斷發生著變化,也使他們對這條充滿歷史與故事、寫滿生機與發展的中軸線產生了濃厚興趣。基于此,學生組建小組,圍繞中軸線確定自己的興趣點展開了豐富多彩的實踐活動,活動強調讓學生在親身體驗中學習,有更多機會動手、操作,在實踐中獲得積極的情感體驗,形成對于自然、社會、人生的健康態度和價值觀,形成樂于動手、勤于實踐的個性。又如,通過“了解老北京的手藝人”的實踐活動,學生嘗試制作手工藝品。再如,在“匾額”的研究中不僅追根溯源還動手臨摹……

康德說:人只有經過教育,才能成為人。綜合實踐活動充分體現了對學生的全面教育功能。在主題的統領下,整合資源,整體設計,整個年級的師生共同參與,完整的探究、體驗過程實現了師生共同成長!

(文/晉芃 蘇羽 焦志紅)

“我與字”主題綜合實踐活動課程實踐探索

隨著《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》的頒布,綜合實踐活動課程的重要性愈加凸顯,綜合實踐活動強調學生從生活情境中發現真問題,轉化為活動主題,通過探究、服務、制作、體驗等方式,形成價值體認、責任擔當、問題解決、創意物化等方面的意識和能力。

主題選擇

針對一年級學生的特點,基于中國學生發展核心素養目標,以語文學科為起點,通過“學科+”傳承中國優秀傳統文化,確定一年級綜合實踐活動課程主題為“我與字”。活動通過多學科融合,充分發揮學生學習主動性,打破課堂時空界限,保護學生的學習熱情;通過全面提升學生的綜合創新能力,培養“完整的人”;通過激發學生對祖國傳統文化的熱愛,推進學生成為傳統文化的傳承者。

課程目標

基于以上思考,我們從以下四個方面制定課程目標。一是價值體認。通過參與實踐活動,獲得基本的合作體驗,遵守時間、規則和要求,初步形成基本的集體觀念、組織觀念,感受文字在生活中的作用,為自己是中國人感到自豪。二是責任擔當。通過一系列活動、實踐,能夠積極參與,愿意在生活中認真書寫文字、學習文字,有意愿傳承文字背后的中國文化。三是問題解決。通過查找、收集、整理資料,培養學生收集信息、自主獲取知識、提出問題與解決問題的能力。四是創意物化。針對實踐探究結果,知道如何用小卡片、小報等形式將自己對文字的理解有創意地展示出來。

活動實施

實踐活動分統一共識、課堂嘗試、學科融合、家校協同四大步驟進行實施。

統一共識 在活動之初,從制定目標、跨學科組織、家校協同三個方面統一共識。在制定目標方面,在校領導、行政負責人的指導下,通過組務會、校區會議,集思廣益,一起制定課程目標。在跨學科組織方面,一是尋找語文學科和綜合實踐活動之間的聯系,二是找準學科活動的起點和多學科聯動的融合點。在家校協同方面,鼓勵學生自主提出問題,教師、家長和學生一起解決問題。

課堂嘗試 首先,問題的提出。從教師角度,一年級教師普遍面臨著學生識字量差異大的情況,提出應如何提升學生識字量的問題;從學生角度,針對學生形近字、同音字混淆、用錯字、寫錯字的情況,明確了實踐研究方向;從家長角度,針對大多數家長不知道如何輔導學生識字的情況,明確指導家長輔導學生識字的問題。

其次,問題的解決。針對以上問題,需要緊緊抓住課堂主渠道,采用多種方法靈活組織識字教學,既能讓學生對識字保持新鮮感,又能提高教學效率。一是情境識字。幾句繪聲繪色的描述、一個激發思維的設問、一組生動簡潔的動作都可以作為教學情境。二是游戲識字。通過猜字謎、拼裝漢字、摘果子等識字游戲,充分調動學生的識字興趣。三是活動識字。識字教學不是一蹴而就的,要想讓學生牢記生字,就要抓住教學各環節中反復出現的生字,如把生字以花朵盛開的形式貼在墻上、要求學生編寫識字小報等。四是規律識字。在學生積累了一定的認字量后,幫助學生尋找漢字的規律來識字,形成識字技能,如利用形聲字歸類識字、字族識字、易錯字歸類。五是閱讀識字。根據學生不同階段的培養需求,定期圍繞不同主題推薦繪本,同時組織閱讀打卡,讓學生每天與閱讀相伴。六是闖關識字。為了進一步提高學生的識字能力,進行“識字人才庫”的招募,讓有能力的學生挑戰二年級識字。

學科融合 為了提高綜合實踐活動的開放性和整合性,需要多學科教師共同參與,圍繞同一目標從不同的學科視角提出工作方案,并進行有機整合,從而促使學生跨領域、跨學科學習,提升其綜合能力。

家校協同 在生活中,通過“生活中識字”“運用中識字”等環節幫助家長跟學生一起尋找漢字,拓展對漢字的理解。首先,生活中識字。為了培養孩子在生活中識字的意識,需充分發揮家長作用,引導學生在生活中做個有心人,揭秘生活中識字的好方法。鼓勵家長帶孩子在散步、購物、參觀、等車、就醫等諸多生活場景中認識相關的漢字。在和孩子一起看動畫片、看新聞、看綜藝節目的時候,引導孩子認讀屏幕上的漢字。其次,運用中識字。學生們在學過拼音和簡單漢字后,利用平時和假期練習寫日記,觀察生活的同時也練習了生字的使用。

收獲再思考

回顧“我與字”綜合實踐活動,多學科教師的“團結協作”帶來了學生、家長和教師的“共贏成長”。對學生來講,在活動中初步體驗了綜合實踐的魅力,不但對提出問題、解決問題有了新鮮、愉快的體驗,還激發了對漢字和中華傳統文化的熱愛。對家長來講,不僅收獲了指導孩子識字、認字的有效方法,緩解了教育焦慮,還密切了家校關系。對教師來講,團隊教師之間教學相長,共同摸索成長,初步形成“研究共同體”。

在核心素養驅動的教學中,王凱教授這樣說:“如果我們在教育教學里沒有給我們的孩子創設適合的情景,沒有在情境里安排適合的任務,沒有在任務布局里面賦予每個孩子恰當的角色,沒有在角色扮演里面讓每一個孩子經歷完整而復雜的問題解決過程的話,核心素養難以達成。”其實生活才是一個更大的識“字”課堂,在學習生活化的理念下,利用學生已有的經驗,力求識用相結合,實現學生在不同環境下的遷移和運用,才能助力其核心素養的達成。

(文/李建麗 王巖宏 韓穎)

“玩兒轉成語”綜合實踐活動課程探索

生活是綜合實踐活動課程的資源和學習場,其價值在于發揮生活世界對學生成長的重要作用。結合本學段的特點,和我校一直堅持的從學生需求出發的樂學、善學的課堂文化,我們反復思考,這個年齡段的趣味點在哪兒?如何從學生的需求出發?

主題選擇的思考

傳承文化 成語,眾人皆說,成之于語。有的出自古代故事或典故,有的來源于古詩詞、歷史事件和老百姓口口相傳的故事。簡單的幾個字就描述了一個歷史事件、濃縮了一篇經典詩文、說明了一個深刻道理。中華優秀傳統文化是中華民族的根和魂,這顆文化種子應從小植根于學生內心。

立德樹人 成語中豐富的哲學思想、人文精神、價值理念、道德規范等,蘊藏著中國人解決問題的啟示和智慧。在追溯成語典故,豐富學生文學常識,揭示成語豐富內涵的過程中,向學生進行思想品德等方面的滲透教育,教會學生做人做事的基本道理,懂禮守禮,用實際行動傳承和踐行中國優秀文化。

內容選擇的思考

提出問題 主題確定以后,我們開展了圍繞成語話題的問題征集活動。學生們提出了六大類問題:成語起源(成語是怎么創造的?成語故事都是真人真事嗎?);成語特點(成語都是四個字的嗎?);成語故事與典故;成語積累(分類);成語運用(怎么才能在生活中運用成語?);成語與其他語言現象(中國語言中為什么容易產生成語呢?外國有沒有成語?)。提問是研究性學習的前提,是培養學生解決問題的創新型學習能力,對實現素質教育起著積極的作用。

學情分析 低年級學生的生活認知基礎和操控能力比較有限,因此更適合參與真正的動腦、動眼、動手等更加感官性的實踐活動。

“玩兒轉成語”子課題

結合學生的年齡特點,我們嘗試通過學生們最喜歡的畫、演和游戲為切口,讓學生們在玩的過程中積累成語、體會成語蘊含的道理,從而體會做人做事的基本道理。

方向一:成語“畫”出來 教師引導學生將自己熟悉的成語通過繪畫呈現出來,可以是一個故事,也可以是一個情節;可以是一幅圖片,也可以是一組連環畫。在畫一個成語的基礎上,我們又將“畫”這一方向,進一步細劃成五個版塊。

方向二:成語“演”起來 想要讓成語演起來,也是要有梯度、層層遞進的。首先,要了解成語故事,通過讀成語故事,背誦成語,感受語言的優美、故事的生動。其次,成語故事一般很短小,人物關系簡單,難以保證每個學生都能參與演出,這就需要對劇本進行重新編排,這也能幫助學生對成語的寓意有更深刻的理解。

方向三:成語游戲“玩”起來 在“玩兒轉成語”活動中,我們以游戲為動力,激發學生積累、理解成語的興趣。在嘗試了多款成語游戲后,我們又開始嘗試帶領著班級學生嘗試創意成語游戲。一是多學科創編游戲。美術教師帶領學生繪制成語拼圖;數學學科引導學生以小組為單位整理學到的與數學相關的成語,并利用這些成語創編成語游戲;道法學科結合教學內容“有新玩法一課”,帶領學生創編成語棋等。

二是班級典型案例—“飛花令”紙牌創意。二年級10班的孩子們經過兩個多月的實踐,經過三個階段創意了“成語飛花令”紙牌游戲。第一階段:發現傳統成語游戲的問題。在前期的探索過程中,師生共同嘗試了一些成熟的成語游戲,邊玩邊總結,并通過討論大家一致認為一款內容豐富多樣,牌數適當,形式適合小組玩的紙牌游戲比較適合課間玩。第二階段:班級創意游戲。在設計紙牌的過程中,有負責封面設計的美工組,制定游戲規則的規則組,內容策劃的小組人數是最多的。這套紙牌一共56張,游戲頁53張。其中同學們設計了看圖猜成語、根據意思猜成語、成語填詞、成語接龍、漫畫成語、從古語中找成語、分類成語幾大類。第三階段:“飛花令”紙牌推介會。通過“游戲推介會”的形式向大家交流制作過程的感受。通過紙牌設計過程的介紹,吸引更多老師和同學加入“成語飛花令”的游戲,在玩的過程中,繼續發現問題,總結,改進。

總之,在整個“玩兒轉成語”綜合實踐活動過程中,我們以問題為切入點,培養學生發現問題、提出問題、解決問題的創新型學習能力;以日常積累為基礎,使學生熟悉成語、感受成語、積累成語;以表演為促進,提高學生理解成語及小隊活動中人員分工、解決問題的能力;以游戲為動力,激發學生積累、理解成語的興趣。低年級經過了這樣有趣又富于創新、創意性的實踐活動,會為將來中高年級開展更有深度的研究性的綜合實踐活動奠定基礎。

(文/王洋洋 秦瓊 溫靜)

“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索

在幾千年的歷史發展長河中,竹子構成了中國文化的獨特色彩,形成了別具一格的中國竹文明,積淀成為源遠流長的中國竹文化。“竹娃”是我校的吉祥物,它的形象象征著學生在母校的精心培育下,“樂學善學”健康茁壯地成長。基于此,我們進行了“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索。“竹”課程研究,旨在讓學生了解竹子的相關知識,觸摸“竹子”身上蘊含的文化內涵,感受竹子的精神,同時還希望學生像“竹娃”一樣健康快樂地成長。

明確整體課程目標

“竹”課程研究是以六年級為單位展開的。根據《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》及學生的實際情況,我們確定了課程的整體目標:

責任擔當 通過主題“竹”綜合實踐活動課程,了解竹子的生長特點,了解竹子的相關知識和文化;在研究“竹”的過程中,養成良好的思維習慣,增強動手操作能力,提高領悟能力。

問題解決 通過自主探究、小組合作的研究性學習方式,初步形成發現問題、思考問題和解決問題的能力,初步具備整合能力;嘗試運用“小課題”的方式展開研究,初步學會總結、歸納、設計,學習和運用調查法、訪談法、互聯網資料檢索法、實地考察等研究方法。

價值體認 學生了解和探究竹子的象征意義,感悟竹的品格,增強人文底蘊,建立文化自信;增強關注社會、關注生活的意識,體驗良好的情感、逐步形成積極的人生態度和正確的價值觀。

研究過程和結果

研究過程 我們帶領各班圍繞“竹文化”開展了四年的研究。第一階段:蹣跚學步——尋找“竹元素”。三年級研究開始,我們根據學生的年齡特點,以活動為起點,帶領各班尋找生活中的“竹”元素,初步感受竹的形態、生長、作用等。這個階段,還沒有進入真正意義上的“研究性學習”,但生動有趣地尋找“竹元素”活動,激發了學生對“竹”的喜愛之情,引發了學生進一步研究的欲望和好奇心。第二階段:嘗試梳理——構建“竹課程”。到了四年級,我們嘗試圍繞課程目標,將課程內容進行梳理,帶領各班初步搭設“竹”課程的框架。在教學目標的指導下,從三大領域中找尋研究范圍,各班學生自選課題,每個課題之中又有若干的小專題。學生的研究就圍繞著這些小專題進行,在教師的引導下,確定研究問題、查找資料、實地考察、中期交流、嘗試撰寫小研究報告、結題匯報等,經歷研究的全過程,在實踐中思考、探索、反思、改進、提升。第三階段:空中研學—感悟“竹文化”。到了五年級,疫情來襲,但并沒有阻礙我們研究的腳步,反而給我們提供了新的研究思路—“云研究”。我們帶領教師們指導學生在原有基礎上繼續開展研究,拓展研究的深度;努力從新的角度入手研究,拓展研究的寬度。學生們在主題實踐活動中思維方式發生了改變,慢慢學會發現問題、思考問題和解決問題,并從生活中尋找研究的問題。第四階段:成果表達—編輯“竹文萃”。六年級第二學期,學生面臨畢業了,竹主題研究也即將結束。學生希望將這幾年的研究成果匯總成冊,送給自己和母校作為紀念。在任務驅動之下,考慮到學生年齡層次、知識結構和綜合能力等各方面因素,成立了“竹文萃”編輯部,分設“策劃部”“文編部”“美編部”三個部門,學生化身部長、部員進行模擬崗位體驗,各個部門分工合作、合力完成“七思妙想竹文化”這本“竹與生活”成果匯總手冊的設計與制作。通過職業體驗的方式,增強個人的社會認知,培養一定的職業意識和職業情感,有助于其勞動意識的增強乃至對未來人生道路的思考。

研究成果 我們的主題實踐活動課程“竹”,強調設計與實施,通過研究主題實踐活動課程我們的成果更是喜人的。

首先,學生方面。一是學習方式改變了。通過主題課程的研究與學習,學生查找資料、實地考察、分析討論、提出建議等,用探究合作的學習方式完成研究。二是綜合能力提升了。學生提出具有教育意義的活動主題,綜合運用各學科知識,認識、分析和解決問題,不僅獲得了真實體驗,提高了提出問題、解決問題的能力,綜合素養也得到了全面提升。二是五育融合齊并進。在竹主題的研究中,學生從五育并舉到五育融合,在德智體美勞諸方面獲得了全方位的成長。

其次,教師方面。一是形成研究共同體。100%學科教師參加主題實踐活動的研究,根據研究小專題,自動聯合、融合、結合成新的研究小組,年級協同研究。二是撬動課堂教學。打開視野,留心并發現本學科中“竹”元素,進行橫向和縱向的梳理,進行深入探究,得到新的發現。從“主題+”綜合實踐活動入手,最終實現用10%撬動90%,過渡到“學科+”綜合實踐活動課程,推動我們的課堂有寬度、有深度、有廣度。三是遇見教師的成長。各班教師通過“竹”主題研究,涉獵許多在自己教學領域未曾了解的知識,看到了自己的短板,我們邊學邊研邊干,逐步打開了眼界,也獲得了成長。

四年來,“竹”主題綜合實踐活動課程實踐探索,一路走來,磕磕碰碰,跌跌撞撞,一路探索一路行走,收獲頗多。這個研究到本學期即將結束,是終點也是新的起點,我們將再一次投入到新的研究旅程中。

(文/ 張潤霞 杜愛華 姜濤)

“悅享天壇”主題綜合實踐活動的探索研究

天壇,因世界上現存最大的祭天建筑群而聞名于世,其形態各異、歷史悠久的古柏群也舉世聞名。每天在天壇公園旁邊校區學習、生活的培新小學高部校區的學生們,對天壇并不陌生,天壇不僅是世界的文化遺產,更是他們的感情深厚的“后花園”。圍繞天壇的豐富內涵開展綜合實踐活動,可以幫助學生將割裂的單科知識進行關聯,使他們形成整合學習經驗,建立起整體的世界觀和方法論,有利于學生將知識內嵌于自身經驗,進行審慎的反思,最終豐富個體經驗,在發現問題、解決問題的過程中,內化并提升自身的核心素養。

如何傳承這些文化遺產,提升學生綜合素養?培新小學四年級團隊確定了以“悅享天壇”為主題,開展“走近—走進—走浸”天壇的三年期綜合實踐活動方案,開始了一系列探索。

活動計劃

四年級團隊的老師,在對主題進行思考的基礎上,制定出了層層遞進的三年探究規劃。

四年級·走近天壇。通過多次提問討論,學習確定小課題的方法,通過實地走訪、拍照記錄、詢問訪談等多種方式解決初步了解天壇概覽的實際問題,并能簡單介紹天壇。

五年級·走進天壇。聚焦天壇特定景點,通過個人實踐、采訪詢問、分發調查問卷、搜集媒體信息等多種方式,了解該建筑物的多種信息,初探天壇背后的文化底蘊。

六年級·走浸天壇。深入了解天壇,對于天壇建筑藝術、歷史淵源、文化價值,進行更深入的探索研究,借此傳承、保護這一世界文化遺產。

比如“四年級·走近天壇”過程中,團隊師生們共同確定了如下小課題:天壇的位置、組成及意義初探;天壇建筑中巧妙的數字應用;天壇游客的情況調查研究;古人祭祀上天的流程研究;如何在天壇跑出自己心儀的路線圖;如何繪制天壇古樹探尋路線圖;如何保護天壇的古樹;天壇座椅的布局及改進設計等。

活動經驗

以學生為主體加強其責任擔當意識 在每一個綜合實踐活動子課題中,我們摒棄了“老師設計,學生照做”的舊模式,鼓勵學生自主選擇活動主題、制定活動方案、決定活動結果的呈現形式,以滿足學生的個性化發展需求。此外,綜合實踐活動課程的評價過程也應發揮學生的能動性,以不斷提高學生自身的責任擔當意識。

以問題解決為核心促進實踐能力形成 問題解決能力是學生發展核心素養的一個要素,但目前小學生還欠缺問題意識。例如,在“如何在天壇跑出自己心儀的路線圖”小課題組中,教師引導學生基于生活發現并提出問題,邊探索,邊提問,以如下一連串問題串起了整個活動過程:為什么人們喜歡在天壇運動呢?我們怎么跑出一條有自己班級特色的跑步路線呢?應該如何實現呢?哪個區域適合跑出特色路線呢?如果路線中有需要斷開的地方,怎么實現呢?我們怎樣跑出有多種顏色的路線圖呢?還能不能跑出新的路線?

不停提問、不停解決,在一個又一個“提出問題—解決問題”的循環往復中,培養了學生的問題解決意識和質疑精神,也為將來真正的創造性解決問題打下基礎。

以創意物化為旨趣激發創新能力的產生 “天壇座椅的布局及改進設計”小課題組中的學生,為了嘗試讓天壇的椅子變得更為美觀,針對天壇內椅子的外觀設計進行了調研分析,并通過調查問卷和訪談了解了游客對椅子外觀的認知和感受,最后提出了改進建議及設計方案。

綜合實踐活動課程中,學生在學以致用的造物過程中激發想象力和動手興趣,提高實踐能力,形成精益求精、不斷創新的工匠精神。當然教師要視學情指導學生創意物化,不能要求所有學生的“物”向科技創新成果看齊,只要學生大膽設計、樂于制作,積極動手實踐操作,就應加以肯定和鼓勵。

活動收獲

“悅享天壇”綜合實踐活動課程開展以來,學生、教師、家長都在交互中獲得了成長。學生通過查找資料、實地考察、分析討論、提出建議等,學生提出問題和解決問題的能力提高了,核心素養得以提升。教師改變了課堂教學方式,自主、合作、探究的教學方式成為課堂的主要方式。家長的教育觀念得以更新,越來越多的家長在家校共育的實踐活動中,認識到其對于學生成長的助益,越發積極地參與、支持綜合實踐活動。

我們的探索才剛剛起步,也還存在很多不足,希望我們的學生能在天壇這處世界文化遺產中聆聽歷史回響,探究天地萬物,于時光的流轉中,豐盈知識和閱歷的行囊,強健追逐夢想的羽翼,舞出屬于自己的美麗與精彩!

(文/張穎 袁久強 王瑋)

(作者單位:北京市東城區培新小學)

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