◎文 | 陳景杰 編輯 | 吳冠宇

宜昌萬達商圈夜景 攝影/ 馬寧

夜游長江 攝影/ 李英豪

三峽起點南津關 攝影/宋金戈
山重水復地行走,就想遇見世外桃源。當踏上宜昌之旅,才發現想象的所有美好,與這里的山川景物環環相扣。長江率領的無數條河流,都有一段傳奇故事,武陵山脈和大巴山余脈以及神奇的喀斯特地貌賦予宜昌起伏跌宕的奇山秀水,恰似心中揣摩無數次的世間之外的桃源,卻又完美契合對悠悠鄉愁的眷念,每到一處,心生歡喜。

三峽大壩壇子嶺景區 攝影/楊紅艷
很多人到宜昌是奔著三峽和大壩來的。宜昌何其有幸,在全球已建成的近五萬座大型水壩中,世界第一壩三峽大壩和萬里長江第一壩葛洲壩都在宜昌。這兩座壩相距僅30 多公里,而這短短的30 多公里,其間秀美的景色和珍貴的原生態長江大峽谷讓她一躍成為世界級風景名勝。
“三峽天下壯,請君乘船游。”在江邊碼頭登上游輪,剛一離岸就徐徐進入三江航道,抬眼望,葛洲壩船閘在遠處等待。葛洲壩是長江上修建的第一座水利樞紐,就位于宜昌市區內,壩址所在之處以前有兩個江心島,曾是宜昌古八景之一。
與我們同船的游人大概多數是第一次進閘,觀景臺上早就擠滿了人,高舉著的相機、手機在人頭頂上形成一片林。閘門關閉船隨江水上升,上游的閘門緩緩打開時,艙里艙外一片歡呼:“這就是水漲船高啊!”
船一過閘就是西陵峽口。西陵峽是三峽中最長的峽谷,也是自然風光最為優美的峽段,最絕是峽中有峽,黃牛峽、燈影峽、崆嶺峽、牛肝馬肺峽、兵書寶劍峽……峰巒高聳,夾江壁立,峻嶺懸崖橫空,奇石嶙峋,蒼藤古樹,翳天蔽日,更有飛瀑、溪流穿插密布,所以有“西陵天下奇”之說。
西陵峽是個有故事的峽。歷史傳說,古今名流,兵家必爭,讓西陵峽在眾多峽谷中獨樹一幟。峽江中發生了多次改朝換代和挽救民族危亡的戰爭:秦將白起攻楚、夷陵之戰、石牌保衛戰等,在船上可以看到懸崖峭壁之上的張飛擂鼓臺,白居易和蘇家文豪們題詩的三游洞,紀念華夏女祖的嫘祖廟和大禹治水的黃陵廟,還有眾多的摩崖石刻、古軍壘、古棧道、水上人家、古老帆船……

三峽人家景區 攝影/王衛東
神奇的西陵峽還是聯合國確定的世界典型震旦系和寒武系的地質剖面,這種大規模世界性的標準地質剖面,種類之全,類型之典型,世間少見,堪稱天然地質博物館。
還在回味三峽原生態的絕妙,雄偉的三峽大壩已經赫然在前。“截斷巫山云雨,高峽出平湖,神女應無恙,當驚世界殊。”登上壇子嶺,13公里景區盡收眼底:三峽大壩依峽江之險長虹臥波,造就高峽平湖水天一色的雄闊,看鴻篇巨制的五級船閘,雷霆萬鈞般的大壩泄洪,還有8億年的江底石……真正感受什么是震撼,什么是驕傲和自豪,什么是大國氣象。
游覽完兩壩一峽,心情久久不能平靜。如果帶著探究的眼光,讀峽江的地質天書,讀地球10 億年的變化史,讀生活在1 億4 千萬年前的與恐龍同時代的中華鱘,讀中華治水源流,讀偉大詩人的山水叩拜,讀人類偉大的創造,該是怎樣的收獲?
依托靈山秀水,三峽之中的人間煙火仿佛自帶唐詩的神采,或者說它就是宋詞里的婉約場景:水上人家、溪邊人家、山上人家,家家是漁舟唱晚,水車吱呀,竹掩吊腳樓,花照美人靠,盡顯巴風楚韻。
“夢里老家”車溪離城區中心僅18 公里,是一個以淳樸的田園風光、古老的巴楚民風和獨特的土家民俗為特色的村莊。進入車溪,清新自然的氛圍籠罩過來,沿著一條清澈的小溪,依次展現各種巴楚風格的民居和土家吊腳樓,各種各樣的水車和古老的作坊。這里有中國首家水車博物館、中國第一家農家博物館、全國最大的古作坊,還有滿眼的綠色,輕柔的山風,低唱的溪水,微甜的空氣和土屋炊煙,石碾石磨,農耕稼作……可以走進任意一棟民居,操起原始工具,在田園詩畫里重溫故園舊夢,體味物我兩忘,感受土家鄉村的別樣生活和勞作之美。這里還原了人們對老家的所有記憶,果真是“夢里老家”。
“三峽人家”緊靠三峽大壩,14 平方公里的景區依靠壯美的西陵峽山水,將峽江、山峰、溪流、翠竹盡攬入懷,其長江號子、土家風情、巴人傳說次第展開。
還沒靠碼頭,岸上一排巴楚風格民居映入眼簾,溪水與長江交匯的水面上停泊著久違的木帆船和小一點的烏篷船,這條流入長江的溪流因為溪邊的山型像一條蜿蜒的龍而得名龍進溪。順著小溪邊的木棧道往里走,一下步就闖入了仙俠劇,白衣飄飄的公子手持折扇輕盈飛過落入竹林深處,不信你看,那薄霧中的竹枝還在輕搖呢!

暢游清江 攝影/王雙躍
龍進溪是山泉水,清透得不知如何形容,一石一沙都清晰可辨。水中的小魚靈動得很,還沒走攏呢,閃身就不見了。溪水躲著石頭左旋右轉,冷不丁從懸著的大石頭上跌落,激起浪花引吭高歌;有時候滑入深潭,打個旋兒,悄沒聲息地潛入水底。還有從山上奔騰而下的瀑布,散入珠簾,浸濕了青山。溪邊人家有姑娘揮著木棒槌在清洗衣服,水里還有白鵝悠閑地撥清波,深水處的烏篷船上時而是漁家在撒網,時而是幺妹兒在唱情歌。
龍進溪旁邊的半山腰上是一片山上人家。峽江地勢險要,山上的民居依山而建,遠遠望去,好像一層壘著一層。進入一個石門,上幾步石階是一間屋,再轉個彎,上幾步臺階進入了另一個房屋,九曲回廊,上坡下坎,進去容易出來難。古巴人山寨呢,卻是另一番景象,但見重重疊疊,檐角高翹,曲廊盤繞,巴族特色無處不在。相傳兩千多年前巴族抗擊秦軍十幾年,后兵敗退守到此聚居,據說巴王死后就葬在龍進溪的懸崖上。巴族故事口口相傳,不知真假,但巴王寨斑駁的石城堡、圖騰,將傳說具象化了,那些石碾、風車、紡織和農耕用具,還有古兵器,無言地訴說著一個古老民族的奮斗史。
在三峽人家,會遇到許多背著畫夾和攝影包的游客,秀峰奇石、飛瀑帆影以及濃郁的民族風情,還有神奇的“石令牌”,是他們的最愛。
“八百里清江美如畫,三百里畫廊在長陽。”古稱夷水的清江發源于武陵山脈齊岳山,自西向東切割,形成高山深谷,曲流奔遄。長陽境內的清江沿岸景觀密集,一線串珠,摩崖石刻、洞群、石林、土家村寨、水利樞紐工程可一日看盡。
清江上的游船航行速度不快,游人可以一會兒跑到船的左邊,一會兒跑到右邊,兩岸景致基本不會遺漏。如靜靜地站在船頭,在群山峽谷中百轉千回,水墨之境的倒映峽、獼猴樂園的仙人寨,還有百余座江中小島迎面而來又緩緩退去,仿佛仙境。
最后下船攀登武落鐘離山,山并不高,僅海拔300 多米,但正可謂“山不在高,有仙則靈”,相傳巴人首領廩君就誕生在這里。據《后漢書》記載,武落鐘離山是巴人祖先廩君擲劍稱王之地,廩君從這里率領他的部落開疆拓土,走向四方。山上五峰錯落,巉巖林立,有大量的歷史遺跡和神話傳說。土家族是巴人的主體后裔,廩君成為土家人的始祖,土家人據此在山上修建了廟堂、亭閣,供土家人尋根問祖,祭祀祖宗。上山的游人中,很多都是來自湘鄂川黔的土家人,他們經常來這座被土家人視為圣山的武落鐘離山朝拜。

屈原故里端午文化節 攝影/鄭家裕
從陸路走清江,是另外一種感受,奇峰連絕壁,云霧鎖野渡,可以去方山體驗云中漫步,可以到柴埠溪看三千奇峰,聽土家漢子喊山歌,溪谷人家彈南曲。欲飽覽武陵風光,領略土家風情,那就去清江吧。
天賜的靈山秀水,承載得起五千年綿延不絕的文明,是“江山代有才人出”的沃土。宜昌是我國偉大浪漫主義詩人、世界文化名人之一屈原的故里,是和平使者、古代四大美人之一王昭君的故里,相傳也是中華始祖黃帝的正妃、蠶母娘娘嫘祖的故里。
屈原祠就在三峽大壩的右側的鳳凰山上,站在屈原祠那恢宏的山門前,三峽大壩一覽無余。屈原祠始建于唐代,元、明、清屢圮屢修。修建葛洲壩工程時屈原祠搬遷過一次,三峽工程開工之后,屈原祠再度成為“移民戶”,整體搬遷至與三峽大壩隔江相望的鳳凰山,是當今世界上規模最大的屈原紀念性建筑。
來宜昌的文化人沒有不到鳳凰山拜謁這位偉大的愛國詩人的。屈原被譽為“中華詩祖”“辭賦之祖”,是“楚辭”的創立者和代表人物,開辟了“香草美人”的傳統。他的《楚辭》是中國浪漫主義文學的源頭,與《詩經》并稱“風騷”。1953 年,世界和平理事會通過決議,確定屈原為當年紀念的世界四大文化名人之一。
屈原祠中陳列了屈原的生平、治國成就、創作成就和后世影響。屈原祠周邊還有山門、屈原廣場、南北古城門、屈原墓、碑林,不遠處即是宜昌最大的復建古建筑群“上古夔國”,既有楚文化特點,又有峽江古建筑風格,其原始民居、水府廟、江瀆廟等都是用原來古建筑的材料,按原樣復建的。行走在“古夔國”的石板路上,一磚一瓦,一草一木都充滿著浪漫的詩意,“惟草木之零落兮,恐美人之遲暮。”抬眼盡覽大壩風光,又生出“乘騏驥以馳騁兮,來吾道夫先路”的昂揚的民族氣概。
秭歸不愧為詩祖的故鄉,連山水都生得瑰麗多姿,隨處都可看到香草美人、后皇嘉樹。如果碰巧是端午節期間,空氣中都彌漫著艾草和粽子的香味。
秭歸和興山同屬歸州,屈原、王昭君本是同鄉,他倆都出生在香溪河邊,相隔不到20 公里。
水位抬高后,輪船可以直接駛入香溪河。這條河為什么得名香溪?一是因為河邊長滿百里香、迷迭香、薄荷等各種香草,二是相傳美人王昭君在溪水里浣紗洗手帕而令溪水留香。

昭君文化村 攝影/孫長華
昭君村就在香溪河邊,村口以前就是古碼頭,相傳王昭君進宮時就是在村口上船離開家鄉的。王昭君與貂蟬、西施、楊玉環并稱中國古代四大美女,是“沉魚落雁,閉月羞花”之“落雁”。進入昭君村,連綿的山峰接著溢香的溪水,婆娑的竹林挽著滿坡的花果,千年不腐的楠木井,粉紅瓤的胭脂柚,皮薄仁多的紙核桃,還有化石般的歌謠和迷人的傳說……這就是絕世美人王昭君生長了十六載的故鄉,一個漢文化深厚的古老村莊。村中歷史文化遺存豐厚,有梳妝臺、楠木井、娘娘泉、王字崖、昭君古宅遺址、昭君浣紗處、琵琶橋等數十處昭君舊址遺跡。村民也是王姓居多,為昭君王氏族人,村中仍保存著西漢時代的生活習俗和勞作方式,婚、喪、嫁、娶原始古樸,整個仿漢風格建筑群依山就勢,錯落有致,古香古色,燦若圖繡,被專家學者譽為“絕無僅有”的漢代歷史文化景觀。
王昭君以“胡漢和親識見高”的壯舉,換來邊境60 年安寧。如今和親路線上的湖北、河南、陜西、山西和內蒙五省十市結成旅游聯盟,開辟了專列,每年各地舉行的昭君文化旅游節熱鬧得很。昭君村里的人在昭君誕生日和別鄉日的活動中,都能欣賞到來自大草原的馬頭琴聲、悠揚的長調與神奇的呼麥。
昭君故里的高速路可以直通嫘祖故里遠安。關于嫘祖故里到底在哪爭議頗多。《史記·五帝本紀》記載:“黃帝居軒轅之丘。而娶西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其后皆有天下……”現在遠安縣的嫘祖鎮,就在古西陵部落的范圍。遠安自古種桑養蠶繅絲,其“埡絲”為歷代皇室貢品。祭祀蠶神嫘祖的民俗也有一千多年歷史,祭祀時間為每年農歷三月十五日嫘祖的生日,嫘祖廟會一般持續三天三夜,祭拜儀式隆重而和美。

遠安嫘祖文化節 *
如若碰上隆重的祭祀活動,除了觀禮,還可以逛廟會,挑選柔美的埡絲織品,品嘗正宗的山野土味,沿著山巒田疇,總是有華蓋般的桑林,會遇見身穿藍色印花衣裙的采桑女子。
1700 多年前,古稱“夷陵”的宜昌是魏、蜀、吳三國拼死爭奪之地,在這里曾演繹了30 多個膾炙人口的故事:趙子龍單騎救主、關羽敗走麥城、陸遜火燒連營七百里、趙子龍大戰長坂坡、張飛喝斷橋梁水倒流、吳蜀猇亭之戰等。
行走沮漳河,三國遺址和故事俯拾即是,如長坂坡、關公顯圣處、麥城古城、周倉墓、糜城、壩陵橋、關帝陵、猇亭、陸城、救師口、駐馬溪、點兵河、擂鼓坡、落陣嶺、跌馬坡、回馬坡、夷陵(猇亭)古戰場……
刀光劍影雖然遠去,也再沒有鼓角相聞,但行走在沮漳河,眼前仍會浮現那一個個鮮活的面容。
穿越過宜昌,確實會有一千個理由愛上宜昌。

供圖/宜昌文旅局
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