國(guó)家話語(yǔ)與文化傳承
——中央廣播電視總臺(tái)《主持人大賽》分析

□蔡季然 趙如涵

2020年初，中央廣播電視總臺(tái)打造的傳統(tǒng)品牌賽事——“中央廣播電視總臺(tái)2019主持人大賽”（以下將歷屆賽事簡(jiǎn)稱為《主持人大賽》）決賽收官。從1988年“如意杯”至今，《主持人大賽》共舉辦七屆，培養(yǎng)出鞠萍、撒貝寧、王寧等一批優(yōu)秀的主持人，為我國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。第七屆《主持人大賽》不僅再次對(duì)節(jié)目進(jìn)行了全面創(chuàng)新，更在我國(guó)新冠疫情期間傳遞了正能量并弘揚(yáng)了先進(jìn)文化，肩負(fù)起了媒體和媒體實(shí)踐者的社會(huì)使命。

本文從已有文獻(xiàn)與視頻資料出發(fā)，通過(guò)對(duì)1988年以來(lái)共七屆《主持人大賽》的比賽流程、選手表現(xiàn)以及內(nèi)容形態(tài)進(jìn)行分析，探討節(jié)目所呈現(xiàn)的我國(guó)媒體對(duì)主持人專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)的具體要求，解析主持人的社會(huì)角色，并挖掘該節(jié)目在新興媒體時(shí)代的媒介創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。

主持人的職業(yè)規(guī)范與職業(yè)素養(yǎng)

《主持人大賽》是一檔專業(yè)類選秀節(jié)目，在32年間為我國(guó)電視事業(yè)選拔、培養(yǎng)與輸送了一批鏡頭前的優(yōu)秀實(shí)踐者。縱觀該節(jié)目在多年間進(jìn)行的競(jìng)賽規(guī)則與選拔標(biāo)準(zhǔn)調(diào)整，可以看出媒體與社會(huì)對(duì)主持人的要求和期待伴隨我國(guó)電視事業(yè)的發(fā)展和社會(huì)的變遷發(fā)生了緊密互動(dòng)。在中國(guó)電視媒體發(fā)展的早期，最具特色的“主持人”應(yīng)是我國(guó)獨(dú)有的“播音員”，這一角色具有特殊的政治角色和地位。通常而言，播音員的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)、語(yǔ)速語(yǔ)用、情緒表達(dá)、著裝風(fēng)格，受到媒體更嚴(yán)格的要求，而播音員肩負(fù)政治符號(hào)的儀式性功能也要高于新聞節(jié)目構(gòu)成元素的專業(yè)性功能。20世紀(jì)五六十年代開(kāi)始，播音員在我國(guó)電視新聞節(jié)目的構(gòu)成中被全面制度化。自1963年北京廣播學(xué)院（現(xiàn)為中國(guó)傳媒大學(xué)）首先設(shè)立中文播音專業(yè)，并建立一套培養(yǎng)播音員的獨(dú)立體系，播音主持作為一項(xiàng)專業(yè)技能開(kāi)始被學(xué)院化培養(yǎng)。改革開(kāi)放后，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展以及國(guó)家宣傳話語(yǔ)的革新，播音員的固有規(guī)范被弱化，記者型主持人逐漸加入《新聞聯(lián)播》隊(duì)伍。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷推動(dòng)下，更為豐富的主持風(fēng)格開(kāi)始進(jìn)入大眾視野，單一的主持人專業(yè)技能逐漸拓展，主持人角色也在逐漸立體化，其結(jié)果即是綜藝類節(jié)目主持人的出現(xiàn)且隊(duì)伍不斷壯大。在新媒體時(shí)代，社交媒體與短視頻媒體已開(kāi)始平臺(tái)化進(jìn)程，新的媒體角色——網(wǎng)絡(luò)主播拓展了主持人概念的邊界。針對(duì)這種變化，《主持人大賽》也在節(jié)目中不斷拓展主持人的媒體實(shí)踐。根據(jù)對(duì)歷屆《主持人大賽》的整理和分析，筆者發(fā)現(xiàn)《主持人大賽》的賽事設(shè)置回應(yīng)了我國(guó)社會(huì)文化進(jìn)步和電視事業(yè)的快速發(fā)展，并對(duì)媒體從業(yè)者提出了更高要求，具體如下：

扎實(shí)的傳播實(shí)踐基本功。主持人作為節(jié)目質(zhì)量和媒體制作水平的集中呈現(xiàn)者，掌握扎實(shí)的基本功是其職專業(yè)實(shí)踐的基本標(biāo)準(zhǔn)。作為新聞信息的最后一個(gè)把關(guān)人，節(jié)目主持人的表述并非代表個(gè)體意見(jiàn)，而是媒體甚至官方意識(shí)形態(tài)的呈現(xiàn)。特別是在具有獨(dú)特政治意涵的《新聞聯(lián)播》節(jié)目中，播音員的吐字發(fā)聲都在嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)之內(nèi)，其展現(xiàn)出的語(yǔ)言和形象面貌是國(guó)家形象的體現(xiàn)。作為國(guó)家傳播的重要話語(yǔ)主體，主持人的口語(yǔ)傳播實(shí)踐便在基本功能之上具有了政治話語(yǔ)的屬性。這就要求主持人在新聞播報(bào)、組織統(tǒng)籌節(jié)目安排、臨場(chǎng)應(yīng)變等方面具有扎實(shí)的基本功和話語(yǔ)掌控能力。因此，政治素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)等主持人傳播實(shí)踐中的綜合素質(zhì)決定了其是否能夠成為一名合格的主持人。

專業(yè)的新聞評(píng)論能力。隨著我國(guó)公民媒介素養(yǎng)的提升，以及信息傳播技術(shù)（Information and Communication Technologies，ICTs）的發(fā)展使得信息獲取更具便捷性、即時(shí)性、公開(kāi)性。傳統(tǒng)電視主持人角色被自媒體生產(chǎn)者沖擊，他們不再僅僅“完美地”播報(bào)新聞，更需要從受眾角度深入思考社會(huì)矛盾，揭示問(wèn)題的本質(zhì)，提出獨(dú)到的見(jiàn)解。例如，第五屆大賽增設(shè)的“話里話外”環(huán)節(jié)、第六屆大賽的“有感而發(fā)”環(huán)節(jié)，以及第七屆的“90秒即興考核”環(huán)節(jié)都明確考察了選手對(duì)新聞事件的評(píng)述能力，重視挖掘其思維深度。在2019年第一期節(jié)目中，新聞?lì)愡x手張安琪在評(píng)論“19歲女收費(fèi)員被贊‘最敬業(yè)變臉’”話題時(shí)，用“變臉”作為關(guān)鍵詞來(lái)講述主人公的敬業(yè)，但隨后撒貝寧的一番表述以同理心來(lái)對(duì)待收費(fèi)員，從社會(huì)角度談服務(wù)行業(yè)標(biāo)準(zhǔn)，將立意提升到新的高度。由此可見(jiàn)，主持人的評(píng)論能力可以幫助受眾在對(duì)熱點(diǎn)事件的信息獲取中觸摸社會(huì)本真，挖掘時(shí)代深度。

深入了解國(guó)情與傳統(tǒng)文化。作為節(jié)目的核心代表，主持人是媒體與受眾之間的信息傳送帶和情感連接。只有對(duì)我國(guó)國(guó)情有較為全面的了解，主持人才能在實(shí)踐中更好地把握社會(huì)問(wèn)題和民生重點(diǎn)。歷屆《主持人大賽》都對(duì)參賽選手的國(guó)情知識(shí)進(jìn)行了考核。2020年，節(jié)目組選取了脫貧攻堅(jiān)、一帶一路、鄉(xiāng)村振興等系列話題，旨在考察參賽選手對(duì)國(guó)家發(fā)展議題和民眾生活問(wèn)題的理解和把握。與此同時(shí)，對(duì)傳統(tǒng)文化的理解是主持人文化素質(zhì)的重要體現(xiàn)，能夠豐盈主持人的知識(shí)底蘊(yùn)，強(qiáng)化主持人的人格魅力，而通過(guò)電視文化對(duì)傳統(tǒng)文化予以現(xiàn)代性的重構(gòu)，傳統(tǒng)文化也得以煥發(fā)活力。

進(jìn)入新時(shí)代，國(guó)家發(fā)展的現(xiàn)實(shí)再次對(duì)主持人，特別是廣電媒體的主持人提出新的要求。在最新的第七屆比賽中，參賽選手報(bào)名方式有了新的創(chuàng)新，教育背景與從業(yè)經(jīng)驗(yàn)門(mén)檻再次提高。除以上對(duì)主持人職業(yè)規(guī)范根本要求外，講好中國(guó)故事，傳播中國(guó)聲音，提高國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力成為媒體與媒體實(shí)踐者的共同任務(wù)。

新時(shí)代我國(guó)電視節(jié)目主持人的社會(huì)角色

作為電視節(jié)目節(jié)奏的把控者、新聞評(píng)論中的意見(jiàn)領(lǐng)袖，電視節(jié)目主持人扮演的媒體角色和社會(huì)多重角色愈加復(fù)雜，不斷回應(yīng)社會(huì)關(guān)切和期待成為新時(shí)代主持人的挑戰(zhàn)。《主持人大賽》中重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了主持人的兩種社會(huì)角色：

新聞?lì)惞?jié)目主持人：國(guó)家話語(yǔ)的建構(gòu)者和傳播者。中國(guó)“政治家辦報(bào)”的歷史由來(lái)已久，媒體的事業(yè)屬性和政治屬性要求主持人始終擔(dān)負(fù)著建構(gòu)國(guó)家話語(yǔ)的重要職能。國(guó)家話語(yǔ)是國(guó)家傳播的產(chǎn)物，指國(guó)家話語(yǔ)權(quán)力實(shí)施的具體表現(xiàn)形式，是一種以傳播國(guó)家信息、塑造國(guó)家形象、提升國(guó)家軟實(shí)力、解決國(guó)內(nèi)國(guó)際問(wèn)題為目的的國(guó)家傳播行為。主持人作為電視節(jié)目傳播的媒介主體，其話語(yǔ)不僅代表媒體的態(tài)度，更展現(xiàn)國(guó)家的特定立場(chǎng)。另外，我國(guó)正處于社會(huì)轉(zhuǎn)型、結(jié)構(gòu)重建、矛盾凸顯的關(guān)鍵時(shí)期，如何通過(guò)傳播和溝通更好地服務(wù)群眾，從而引導(dǎo)群眾是主持人需要思考的問(wèn)題。在對(duì)外傳播方面，在全球化快速發(fā)展的當(dāng)下，不斷提高我國(guó)媒體在國(guó)際舞臺(tái)中的公信力和影響力，提升國(guó)家媒體形象等任務(wù)中，主持人的責(zé)任同樣越來(lái)越重要。

2019年《主持人大賽》明確提出考核主持人的“腳力、眼力、筆力、腦力”，并讓選手走出演播室進(jìn)行實(shí)地采訪，誕生了聚焦袁隆平水稻團(tuán)隊(duì)援非、精準(zhǔn)扶貧話題的“小慢車”等優(yōu)秀作品。這些內(nèi)容充分說(shuō)明，新聞?lì)惞?jié)目主持人具有媒體職責(zé)與國(guó)家任務(wù)的雙重身份，既作為國(guó)家話語(yǔ)的建構(gòu)者也充當(dāng)國(guó)家話語(yǔ)的傳播者。

文藝類節(jié)目主持人：傳統(tǒng)文化的繼承者和傳播者。習(xí)近平總書(shū)記在哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，“堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，說(shuō)到底就是要堅(jiān)定文化自信。”作為媒介傳播主體的主持人自然肩負(fù)著“普及知識(shí)，傳承文化”的責(zé)任，需要堅(jiān)定文化自信，積極傳遞傳統(tǒng)文化中的優(yōu)秀基因。

第七屆《主持人大賽》單獨(dú)開(kāi)辟“文藝類”方向，體現(xiàn)出國(guó)家對(duì)主持人文化傳承責(zé)任的重視。《主持人大賽》中，文藝類主持人的選題不同于關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)和國(guó)家政策的新聞?lì)悾歉幼⒅刂袊?guó)社會(huì)文化底蘊(yùn)與人文關(guān)懷，例如“數(shù)字敦煌”“新疆支教”“奮斗追夢(mèng)”“家鄉(xiāng)”等議題，它們成為主持人講演的“原料”和“素材”，并通過(guò)選手故事化的演繹使抽象的中華文化實(shí)體化、具體化，使中華文化的精髓深入人心，幫助人們?cè)诠餐奈幕洃浿袠?gòu)建身份認(rèn)同，提升國(guó)民的民族自信與自豪感。

當(dāng)前，主持人正面臨著對(duì)內(nèi)傳承和發(fā)揚(yáng)中華文化、對(duì)外進(jìn)行文化交流與合作的雙重任務(wù)，這既是機(jī)遇也是挑戰(zhàn)。掌握跨文化傳播知識(shí)和能力，既保留民族特色又面向世界兼收并蓄將是主持人國(guó)際化發(fā)展中的重要挑戰(zhàn)。

《主持人大賽》的媒介創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)

在各類真人秀、競(jìng)演類、慢綜藝等節(jié)目風(fēng)行的當(dāng)下，《主持人大賽》無(wú)疑提供了一種獨(dú)特的文化景觀。“為公眾發(fā)聲”“權(quán)威信息傳播”“講好國(guó)家故事”等能力成為一場(chǎng)“考驗(yàn)”和“競(jìng)賽”的標(biāo)準(zhǔn)。因此，《主持人大賽》潛在地傳遞了國(guó)家媒體如何定位媒體人的社會(huì)角色。與此同時(shí)，在短視頻、社交媒體進(jìn)入信息傳播的主要途徑時(shí)，該節(jié)目的高收視率和點(diǎn)擊率展現(xiàn)出其可供借鑒的創(chuàng)新經(jīng)驗(yàn)。

全媒體矩陣：5G+云+AI技術(shù)融合。在人工智能、大數(shù)據(jù)分析等新技術(shù)的推動(dòng)下，“媒體+AI”的模式成為媒體發(fā)展的新趨勢(shì)。《主持人大賽》在節(jié)目形式上采用了全新的在線大眾評(píng)審方式，不僅節(jié)約了實(shí)景演播廳和觀眾組織的巨大成本，更體現(xiàn)了國(guó)內(nèi)廣電行業(yè)在數(shù)字化轉(zhuǎn)型中的積極探索。在節(jié)目?jī)?nèi)容上，選手果欣禹帶來(lái)的AI虛擬主播“大果果”和IT出身的非科班主持人龔凡再次引起人們對(duì)媒介技術(shù)的討論。值得注意的是，盡管AI依托于大數(shù)據(jù)和算法能夠減少傳播成本，提高傳播效率，強(qiáng)化媒體競(jìng)爭(zhēng)力，但《主持人大賽》的內(nèi)容呈現(xiàn)充分說(shuō)明主持人的不可替代性。主持人通過(guò)“人際傳播”展示了優(yōu)于“人機(jī)傳播”的情感喚起能力，并成功地將技術(shù)優(yōu)勢(shì)融合為輔助功能。隨著5G網(wǎng)絡(luò)所支撐的應(yīng)用場(chǎng)景愈加豐富，在傳播渠道上，《主持人大賽》也在積極實(shí)現(xiàn)大小屏融合傳播，節(jié)目除在央視綜合頻道播出外，還首次在央視新聞APP、騰訊、愛(ài)奇藝等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)播出，此外，節(jié)目還迎合移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代用戶“碎片化閱讀”的習(xí)慣，進(jìn)駐抖音和微博傳播精彩片段和節(jié)目花絮，形成電視端與新媒體之間的良性互動(dòng)。

“主播文化”的再定義：主持人傳播的社交化。《主持人大賽》作為一檔興起于傳統(tǒng)電視媒體的節(jié)目，在新興媒體技術(shù)的生態(tài)中進(jìn)行了全新的嘗試。互聯(lián)網(wǎng)特別是社交媒體的發(fā)展改變了傳播實(shí)踐方式，伴隨觀眾文化水平和審美需求的不斷提高，節(jié)目主持人迎來(lái)更多挑戰(zhàn)。主持人的實(shí)踐不再以“媒體”為界限，而是需要針對(duì)媒體的不同特質(zhì)進(jìn)行自我調(diào)適。例如，第七屆《主持人大賽》官方微博推出了五期“康撒小劇場(chǎng)”短視頻，展現(xiàn)央視主持人生活化、日常化的幕后故事，在線解答網(wǎng)民對(duì)主持人工作的疑惑。另外，主持人針對(duì)時(shí)事熱點(diǎn)在微博、抖音平臺(tái)發(fā)布短視頻等傳播策略也成為新的營(yíng)銷方式。

在全媒體時(shí)代，主持人融合采編播報(bào)于一體已成為不可避免的趨勢(shì)，社交化媒體也推動(dòng)了主持人的傳播語(yǔ)態(tài)改革。主持人大賽中不僅參賽選手進(jìn)行社交媒體的“展演”，知名主持人如康輝、朱廣權(quán)等也通過(guò)“康輝今天又懟誰(shuí)了”“廣權(quán)RAP”等關(guān)鍵詞登上微博熱搜。主持人語(yǔ)態(tài)與話語(yǔ)本身的變革意味主持人正跨越各種文化和階層邊界，打造與多元群體共通的意義空間從而提升傳播效果。央視將傳統(tǒng)媒體權(quán)威的品牌形象視覺(jué)化為立體的社交媒體人物，塑造自我IP標(biāo)簽，不僅構(gòu)建起受眾與媒介人物間的準(zhǔn)社會(huì)交往，還增強(qiáng)了觀眾觀看節(jié)目時(shí)的沉浸感、參與感。

結(jié)語(yǔ)

歷屆《主持人大賽》播出期間都獲得公眾關(guān)注，并成為媒體熱點(diǎn)。此次第七屆比賽播出期間，參賽選手、賽事評(píng)委等元素都數(shù)次成為“微博熱搜”。在2020年初的新冠肺炎疫情期間，《主持人大賽》更因疏導(dǎo)公眾恐慌情緒，傳播正能量，建立媒體權(quán)威與公信力而廣受好評(píng)。在信息娛樂(lè)化、虛假新聞與謠言傳播的媒體生態(tài)中，《主持人大賽》無(wú)疑是選秀類節(jié)目的獨(dú)特景觀。比賽不僅潛移默化地增加了受眾的文化認(rèn)同與國(guó)家認(rèn)同，其成果又再次反哺我國(guó)廣電系統(tǒng)的內(nèi)容生產(chǎn)。

在自媒體快速發(fā)展的當(dāng)下，傳統(tǒng)媒體從自身以及生成內(nèi)容對(duì)全媒體融合進(jìn)行探索已是必然需求。與此同時(shí)人們需要認(rèn)識(shí)到，與歐美等國(guó)家的媒體不同，我國(guó)的主持人既帶有媒體和專業(yè)屬性也帶有政治屬性。中央廣播電視總臺(tái)《主持人大賽》作為一檔體現(xiàn)傳媒實(shí)踐者專業(yè)能力的節(jié)目，向公眾展現(xiàn)了新時(shí)代我國(guó)主持人的專業(yè)素質(zhì)，提升了傳統(tǒng)媒體的傳播的影響力。隨著世界舞臺(tái)對(duì)國(guó)際傳播能力的要求提升，傳統(tǒng)媒體更需要豐富經(jīng)驗(yàn)、專業(yè)技能過(guò)硬、國(guó)情與文化知識(shí)深厚的主持人。因此，媒體與主持人都將成為提升我國(guó)文化品格的重要角色，在輿論引導(dǎo)和國(guó)際傳播中也將發(fā)揮更重要的作用。