彝族題材電影的價值取向與多元藝術研究

郭鵬群 劉博雅

(昆明學院，云南 昆明 650202)

彝族題材電影不僅是少數民族題材電影的重要組成部分，也是中國電影藝術發展中的實踐者和參與者。它以鏡頭為基本載體，以彝族獨特的民族風情和民俗文化為主要敘事元素，構建了充滿彝族韻味的視聽符號，彰顯了彝族深厚的精神文化底蘊。從某種意義上來說，電影作為一種影響力深遠的媒介傳播形式，不僅是彝族與其他民族之間溝通的重要橋梁，也是挖掘、傳揚與保護彝族文化的有效途徑，更在維護民族團結與筑牢中華民族共同體意識中擔負著重要作用。

我國彝族題材電影的創作始于1955年的《神秘的旅伴》，隨后敘事主題由單一逐漸朝著多樣化與多元化的方向發展。從時間順序上來說，不同時期中具有代表性的彝族題材電影大致有《神秘的旅伴》(1955)，《錫城的故事》(1959)，《達吉和她的父親》(1961)，《阿詩瑪》(1964)，《奴隸的女兒》(1978)，《從奴隸到將軍》(1979)，《奇異的婚配》(1981)，《深谷尸變》(1985)，《奢香夫人》(1986)，《天菩薩》(1987)，《大涼山傳奇》(1988)，《金沙戀》(1991)，《金沙水拍》(1994)，《彝海結盟》(1996)，《花腰新娘》(2005)，《馬背上的法庭》(2006)，《別姬印象》(2007)，《布阿詩甘微》《倮戀》(2010)，《絕代-末代女土司》《涼山尋寶》《彝寨天使》(2011)，《狼魂》《梅葛》《彝文之戀》《走山人》(2012)，《支格阿魯》《月亮花》《俐侎阿朵》(2013)，《彝鄉情》(2015)，《我的圣途》(2016)，《藍色金魚》(2018)，《阿依阿芝》《大山走出的瑪薇》(2020)。

這些影片，或取材于彝族廣為流傳的神話故事，或重溫革命歷史以彰顯紅色形象，或描繪了彝族人文風情畫，或展現了彝族的民族品質與精神，或折射出民族傳統的現代性重建……其創作數量和影響力已經是少數民族題材電影版圖中較為引人注目的一部分。