侯玉喆
(山東科技大學 山東 青島 266590)
箏樂藝術的廣泛傳播,離不開它多樣化的受眾——學習者群體。在20 世紀70 年代,匈牙利學者瑪羅蒂、維法魯西提出了音樂受眾的五種類型,分別是能對音樂全面理解的人、真誠愛好者、娛樂的聽眾、文化財富需求者、完全冷淡的人;在國內,曾遂今教授按照接受音樂信息的不同心理特征,將音樂受眾劃分成三種類型——消極類、積極類和專業類。通過研究音樂傳播學專家學者的理論成果以及問卷調查,本文重新對箏樂的受眾——學習者群體進行整理、歸納和分析。
專業型學習者是普通高等學校音樂專業在讀學生和畢業生,是以古箏演奏為器樂主項的群體。他們接受過長時間系統演奏技能、理論知識教育,對箏樂有較為深入的了解。該群體以古箏演奏家、高校古箏教師、高校古箏專業學生為主。他們具備創作、表演、教學、科研等方面的專業能力。其主要分為兩大類:
此類學習者是專業型學習者中,樂于主動學習、接受箏樂知識的群體,以箏樂演奏家、高校古箏教師、高校古箏專業學生為主,其學習箏樂的時間一般長達十年及以上。在音樂欣賞、實踐活動中,他們自發地通過各種方式學習箏樂,并對自己的學習具有階段性的要求與期許。內驅動力型學習者接受箏樂信息,具有以下特點:
自發主動地接受、搜索、收集各類箏樂信息是該群體的顯著特征。內驅動力型學習者接受過長時間系統而專業的箏樂知識教育,并對其有著濃厚的興趣,進而以興趣促進學習,對箏樂的了解全面而深入,是所有學習者中箏樂素養最高的群體。在日常生活中,他們熱衷于參加各級各類箏樂藝術活動,如古箏音樂節、器樂競賽、箏樂文化交流會、線上教學等,在參與過程中他們會主動積累自己感興趣的各種信息,及時更新自己的箏樂知識儲備,與時俱進地對待箏樂學習。
在學習與聆聽箏曲時,該群體的音樂反應能力較高。他們能夠迅速調動大腦中的音樂學習機制,捕捉箏曲中的各個要素,如節奏、旋律、調式、和聲等,能夠清晰把握箏曲所傳達的信息,如感情、色彩等。他們也具有杰出的二度創作能力,能夠對所演奏箏曲進行整合與改編,及時提取箏曲中的關鍵要素,進行有效創作。因此,該群體的樂曲編創能力也十分卓越。
該群體在進行箏樂學習的同時,也是箏樂藝術的傳播者,兼具傳、受雙重屬性。他們不僅勤于運用電子媒介、網絡媒介等多種渠道搜索箏樂知識,而且由于自身學習的專業性,可以根據自己在箏樂領域中的擅長之處,自發地傳播箏樂信息。內驅動力型學習者有人會選擇當箏樂教師,傳授專業技能,有人則成為演奏者,通過現場音樂會或網絡平臺演奏、推廣箏曲,還有人能夠創作改編流行箏曲,通過門戶網站和手機應用軟件等傳播渠道,將通俗、時尚的流行箏曲與新創箏曲源源不斷地帶給社會大眾。
內驅動力型學習者對于箏樂信息傳播與接受的良性循環具有重要意義。他們是箏樂傳播環節中的主導推動者,一方面推動了優秀作品不斷推陳出新,增強了箏樂的時代性與影響力,另一方面促進了經典傳統曲目傳承與弘揚,使古老的文化遺產歷久彌新。在他們的傳播推動下,當代箏樂藝術不斷發展壯大。
此類學習者是指外在音樂行為呈現出積極主動特點、但內部心理狀態仍存在被動因素、在外力驅使下進行古箏學習的群體。該群體主要為部分高校古箏專業學生、教師,他們的學習時長兩極分化,有的長達數十年,有的僅有三到五個月。他們學習箏樂往往有明確的動機,如物質獎勵、升學壓力、事業晉升等,學習行為以被動接受為主,而非主動求知。外力驅使型學習者接受箏樂信息,具有以下特點:
該群體接受箏樂信息,以外部動機促進為主,具有目的性與功利性。他們很少自發地關注與搜索箏樂信息,關注點僅局限于藝考動態、箏曲教學、器樂競賽、論文發表等信息。把箏樂學習視為任務是他們顯著的學習動機,因此學習方式趨于機械化、程式化,以學習應試技巧、教學技能、淺顯理論為主,沒有對箏樂進行深入思考與研究,對箏樂相關的學科綜合知識漠不關心。由于具有目的性與功利性,此類受眾學習箏樂的時長最長可達20年左右。
此類受眾同樣具備較高的音樂反應能力。在聆聽箏曲時能夠及時調動之前的音樂經驗儲備,激發大腦中的音樂機制,找到箏曲中的各種要素信息,如節奏、旋律、和聲等,較為清晰地認識箏曲的情感、色彩信息,并將其運用到學習、教學當中。
該群體由于從事專業與箏樂息息相關,對于初級箏樂的社會普及與推廣有著重要意義,如箏樂入門知識、基礎演奏技能、考級曲目速成訓練等。他們學習箏樂注重篩選對自己有益的知識內容,并形成了較為速成的學習模式,具有探索性、開創性,利于初學者學習箏樂基礎知識。但是,由于外力驅使型學習者的接受特點帶有明確的目的性與功利性,他們對箏樂的了解趨于“一元化”,如只了解演奏技巧、考級策略、藝考方法等,未能深入研究更深層次的箏樂理論知識。
外力驅使型學習者是箏樂傳播過程中的重要推動者,他們為初級箏樂在社會的普及與發展作出了貢獻。在高校、藝術培訓機構的音樂教育過程中,他們促進箏樂教學方式創新,使箏樂技能教學更加簡潔、親民化,增進了廣大初學者的學習興趣,提高了初學者對箏樂的掌握程度。在全國社會藝術水平等級考試中,他們作為指導老師不僅促進了青少年學習者箏樂啟蒙,而且推動了箏樂藝術在社會各行各業的滲透,使其熱度不斷上升。
非專業型學習者是指沒有接受過普通高等學校音樂專業古箏演奏教育的學習者群體。他們中有一些人接受或自學過一定時間的演奏技能、理論知識教育,對箏樂有一定程度的了解;也有一些人甚至對箏樂不感興趣,只是作為潛在傳播者存在。該群體以箏樂愛好者、箏樂愛好者周邊群體為主。其主要分為兩大類:
此類學習者并未接受高校專業古箏教育,僅有一段時間的古箏專業技能、理論知識學習經歷,對箏樂知識僅有一定了解。這類群體的大多數人積極主動地要求學習古箏,但由于學業、家庭、時代環境等客觀因素,學習古箏的時間少,最后均從事了其他專業。其并沒有形成深入而系統的箏樂知識體系。
顯著的積極主動性是他們接受箏樂信息時的首要特征。出于自身對箏樂的熱愛,他們樂于學習箏樂。但相較于專業型學習者,其更喜愛參與欣賞性質的箏樂活動,如搜索中國古箏網、微信公眾號“聽箏堂”的箏樂資訊,觀看線上與線下的箏樂音樂會,閱讀相關音樂讀物,參與藝術館、少年宮、“非遺”宣傳系列活動的箏樂知識講座等。同時,他們也樂于推動箏樂傳播,經常在各大網絡平臺分享、轉發箏樂及其周邊信息。
此類學習者具有一定音樂知識基礎,在欣賞箏樂的時候,可以調動學習經驗,保持大腦有機運作,在接收箏樂音響形態的同時,對其塑造內容或形象進行知覺聯想,最終形成一系列的創造性想象。在欣賞過程中,他們會感到開心愉悅。同時,他們具有較高的文化素養,對中國傳統文化饒有興趣,如在詩詞、書法、國畫等方面也有較高造詣。
他們是網絡箏樂傳播的主力軍,對于線上箏樂信息,會第一時間觀看、轉發與分享,使其熱度不斷上升。他們的轉發與分享行為,也進一步使箏樂信息及時在各大網絡平臺(如微博、微信朋友圈、QQ 空間、百度貼吧等)轉發,使全國各地用戶能夠與時俱進地了解箏樂訊息。與此同時,他們還會通過互動區的評論留言,抒發自己對箏樂的獨到見解,促進箏樂知識的深度交流、擴散與更新。
積極主動型受眾是箏樂的重要傳播者,他們對網絡箏樂文化繁榮起到了至關重要的推進作用。同時,由于發自內心喜愛箏樂,他們對于箏樂信息的接受與傳播,都呈現出主動與渴望的特點,并且能夠迅速地融入同好朋友圈當中,運用線上、線下等多種方式與同好們交流探討自己對于箏樂作品的想法,并且反饋創作者,從而形成一股強大的推動力,促進箏樂作品質量提高,增強箏樂的社會普及力度。
消極被動型學習者是指沒有接受過任何箏樂專業技能、理論知識教育,對箏樂信息興致索然的群體。在接受箏樂信息時,無論是外在音樂行為還是內部心理狀態,都呈現出不感興趣、漠不關心的特點。但由于其身處環境受到箏樂愛好者的影響,他們亦成為了箏樂潛在的傳播者。
他們在接受箏樂信息時,表現出漠不關心的特征,對箏樂信息不敏感,無法激發出充足的興趣。在聆聽與欣賞箏樂的過程中,對箏樂的認知能力不足,并且感到陌生,因此完全沒有創造性想象,無法集中注意力。在日常生活中,他們的興趣點與箏樂無關,也很少參與音樂相關活動,音樂視野具有局限性。
由于音樂視野具有局限性,音樂知識貧乏,幾乎沒有進行過任何民族器樂相關知識的學習,他們的音樂素養有待提高。他們對音樂了解最多之處集中在流行音樂,了解形式以娛樂消遣的觀摩方式為主,因此并沒有養成專業而系統的音樂學習習慣。
消極被動型學習者的群體共性,與文化素養、受教育程度無關。由于生活貧困,在物質需求沒有保障的情況下,部分該類學習者無法顧及藝術娛樂項目,因此對箏樂疏于了解。但該群體中的大多數人只是因為自己的興趣愛好不是古箏藝術,所以并不會主動關注與學習箏樂。他們的箏樂學習與傳播行為,一定程度上受到身邊箏樂愛好者影響。隨著箏樂信息網絡普及力度增強,他們會從眾性地轉發與分享相關資訊,所以對箏樂知識有一些粗淺的了解,主要了解一些古箏形制、音色、箏曲等方面的知識。
消極被動型學習者是箏樂的潛在傳播者,在傳播過程中發揮作用較小。但隨著網絡傳播的不斷發展,他們在不經意間也會看到諸多箏樂信息,并且在周圍親朋好友的號召帶動下,也會去觀看和了解箏樂節目,一定程度上帶動了箏樂傳播。
古老的箏樂藝術在漫長的發展歷程中,衍生出了多樣化的學習者群體:有發自內心喜愛箏樂而成為專家學者的內驅動力型;有因外力驅使而開展古箏學習并成為專業學習者的外力驅使型;有雖未接受專業教育但熱愛欣賞與推廣箏樂的積極主動型;也有對箏樂不感興趣但成為潛在傳播者的消極被動型。正是得益于他們的努力,當代箏樂藝術傳播異彩紛呈,在專業知識社會普及、初學者啟蒙教育、網絡箏樂傳播、傳統音樂展演、箏樂文化節等方面取得了突出成績,箏樂傳播迅速發展。各類學習者對箏樂的傳播與對箏樂文化的弘揚,拓寬了社會大眾學習了解箏樂的方式,使傳統音樂文化深入到各行各業之中,培養了眾多箏樂界的“后浪”傳承者。同時,在網絡傳播與線上教學的推動下,箏樂具有了科技創新力與時代生命力,更多古箏愛好者傳承與弘揚作為國家級“非物質文化遺產”的箏樂藝術,也使古老的箏樂煥發新生。多樣化的學習者群體,使箏樂藝術的傳播既具有與時俱進、推陳出新的現實意義,又兼備繼承發展、維系傳統的歷史意義,社會大眾的傳統音樂素養與文化傳承意識與日俱增,為當代箏樂藝術的保護、傳承與弘揚保駕護航。