談戲劇行動中“動作”的種類

許繼旭

（云南藝術學院文華學院 云南 昆明 650000）

戲劇是一門綜合藝術，是直觀的視聽表演，在規定情境的構成中，“動作”推動戲劇情節向前發展。

一、劇本與動作

戲劇起源于酒神祭祀，西歐戲劇的誕生以古希臘悲劇和喜劇的出現為標志，悲劇、喜劇在古希臘的雅典走向成熟，“三大悲劇詩人”（埃斯庫羅斯、索福克勒斯以及歐里庇得斯）和“喜劇之父”阿里斯托芬代表了古希臘戲劇的最高成就，對世界戲劇產生了巨大而深遠的影響。1907年，歐陽予倩的《黑奴吁天錄》在日本發表和演出，標志著中國話劇的誕生，其改編自美國斯托夫人的小說《湯姆叔叔的小屋》。在中國，“話劇”被稱為“舶來品”，從西方漂洋過海而來。1928年，戲劇家洪深提議定名為“話劇”，一直沿用至今，在中國刊物上發表的第一部劇本是胡適的《終身大事》。在戲劇發展的漫長歷程中，戲劇劇本成為一種獨立的文學體裁，被稱為“第三種文學體裁”，前兩種是抒情文學“詩歌”和敘事文學“小說”。劇本可供閱讀，具有獨立的文學價值，讀者可以從中獲得藝術欣賞，它屬于代言體，代表故事中的人物說話，不是言說，也不是喊口號，是舞臺上的現在進行時。

《詩學》是古希臘偉大的思想家亞里士多德的文藝理論著作，其中對戲劇藝術做了詳細的闡釋，他認為“戲劇是行動的摹仿”，悲劇是“摹擬在行動的人”。我國著名的戲劇理論家譚霈生先生說：“行動”是劇中人物的行為與動作，沒有行動與動作就沒有戲劇，這里的“動作”指“舞臺動作”。行動是戲劇的整體，就戲劇整體而言，講行動；說到戲劇舞臺，講動作。戲劇是寫實的藝術，動作具有寫實性，林沖夜奔的“奔”，貴妃醉酒的“醉”，花云射雕的“射”都是動作的直觀外化，戲劇舞臺上的人物有動作的直觀外化和內心強烈情感動作的抒發。在以結構完美著稱的古希臘悲劇《俄狄浦斯王》中，索福克勒斯運用“回顧式”的結構方法推進劇中人物在觀眾面前所進行的“行動”，集中描寫主人公為了解除城邦的災難而追查兇手的“行動”。我國劇作家曹禺先生的《雷雨》和挪威劇作家易卜生的《玩偶之家》都通過運用索福克勒斯創造的這一結構來構建劇中主要角色的中心行動。所以劇中人物在觀眾面前所進行的行動，就是舞臺上通過演員具體的動作展開的事件，這些事件不論發生在什么時候，只要通過演員用直觀的動作表達出來，就成為觀眾眼前正在進行的事件。事件是戲劇情境三要素之一，事件推進行動，引發沖突，激起戲劇高潮。無事不成戲，沒有事件就引發不了戲劇沖突，激化不了戲劇行動。《俄狄浦斯王》的貫串行動是“追查兇手”，《哈姆雷特》和《埃勒克特拉》的貫串行動是“為父報仇”。《俄狄浦斯王》中，城邦遭遇瘟疫，俄狄浦斯王追查發現兇手是自己，刺瞎雙眼，獨自流浪；《雷雨》中，繁漪在暴雨天不打傘，她精神壓抑，思想苦悶，因為周萍拋棄了她。在這里，有人物行動的軌跡，有行動中的動作。動作的產生過程包含外部條件和心理動機，外部條件又包含生活環境等內容。

外部環境——心理動機（內）——外部形體動作

外——內——外化

編劇講行動，表演講動作，對于戲劇藝術而言，戲劇動作是戲劇行動正在進行時的基本方式，有了戲劇動作，戲劇作品才表現出戲劇性，成為區別于造型藝術、語言藝術等其他藝術門類的獨立綜合性藝術形式。

二、戲劇動作的種類

戲劇舞臺上的動作是豐富多彩的，關于戲劇動作的種類，理論家們提出了各式各樣的主張，一般來說，戲劇動作被分為五大類：

（一）言語動作

言語動作不等于語言動作，“語言”更加寬泛，“言語”主要指戲劇中的臺詞。臺詞是戲劇表演中角色所說的話語，是劇作家展示劇情、刻畫人物形象、表達人物性格、體現劇作主題的重要手段，是劇本構成的重要成分。在世界上最早的戲劇劇本中，臺詞都是用詩歌的方式寫成的，到19世紀中后期，散文體才逐漸成為劇作中臺詞的表現形式。言語動作包含以下幾類：

1.對白

對白即劇中人物之間的對話，是戲劇臺詞的主要形式，用以展現劇作主題、交代劇作中情節的發展以及揭示人物關系和性格。曹禺先生曾說自己的戲劇作品《雷雨》“太像戲”，其中周樸園勸繁漪“喝藥”一場戲，充滿動作性：

周樸園：萍兒，勸你母親喝下去。

周 萍：爸！我——

周樸園：去，走到母親面前！跪下，勸你的母親。

（萍走至繁漪面前。）

周 萍：（求恕地）哦，爸爸！

周樸園：（高聲）跪下！（萍望著繁漪和沖；繁漪淚痕滿面，沖全身發抖）叫你跪下！（萍正向下跪）

繁 漪：（望著萍，不等萍跪下，急促地）我喝，我現在喝！（拿碗，喝了兩口，氣得眼淚又涌出來，她望一望樸園的峻厲的眼和苦惱著的萍，咽下憤恨，一氣喝下！）哦——（哭著，由右邊飯廳跑下。）

在這場戲中，既有激烈的外部動作，也有強烈的內心斗爭，主要人物之間的復雜關系，劇中的矛盾沖突，每個人物的性格特征，如周樸園資產階級的專制殘酷、周萍的軟弱無能、蘩漪的痛苦不堪等，都通過這一集中場面展現出來，呈現出緊張、壓抑的戲劇氛圍。

2.獨白

獨白是內心動作，是人物的自思、自語，是心理活動的宣泄，用以抒發個人感情和內心愿望，往往用于人物內心活動最為劇烈和復雜的場面。

莎士比亞的戲劇作品《哈姆雷特》中，關于“生存還是毀滅”的內心情感震撼著觀眾的心靈，成為人類永恒的生命困境和劇作主題的內涵表達；在曹禺先生的戲劇作品《原野》中，仇虎無力擺脫現實苦難的折磨和對自由幸福的強烈渴求，描繪出沉重、肅殺的戲劇氛圍；在曹禺先生改編自巴金先生的長篇小說《家》這一戲劇作品中，覺新新婚前的內心痛苦與熱鬧的結婚場面形成鮮明對比，凸顯出他內心的無奈、掙扎與妥協。

3.旁白

旁白是劇中人物跳出戲劇情境，背著劇中人物直接對觀眾說的話語，內容主要涉及對劇中人物的評價和自我的內心抒發。與“獨白”不同，“旁白”是他人在場時自己的內心獨白和心理活動的展示，莫里哀和莎士比亞的喜劇作品中常常出現旁白。中國戲曲中稱之為“背供”，即背地里的自供。

4.潛臺詞

潛臺詞是內心深處的隱秘，內心想說又不好說出的話語，展現了人物猶豫、矛盾的心理狀態。劇中人物沒有直接說出來，但觀眾能夠領悟到其中的含義，具有言外之意，能準確地傳達出劇中人物潛在的心理動機和真正想要表達的目的，具有強烈的戲劇效果。曹禺先生的戲劇作品《雷雨》中“喝藥”一場戲精彩地呈現出了潛臺詞的魅力。

5.內白

內白是人物未出場時，場下人物的道白，也是舞臺外的人物和物體發出的聲音，是劇情發展的補充，在美國著名劇作家尤金·奧尼爾的短劇《早餐前》中有精彩呈現。

（二）外部形體動作

外部形體動作有“肢體動作”和“表情動作”，一個是身體的，一個是表情的，法國作家小仲馬曾提出“動作的三要素”：

為什么——做什么——怎么做

外——內——外

動因——動機——動作

戲劇重在直觀外現，合情合理，形體動作是戲劇角色呈現在舞臺上的體態語言，不是無意識動作，能揭示人物性格、精神狀態、所處環境以及推動劇情發展。在曹禺先生的戲劇作品《原野》中，焦母制作了布偶詛咒金子，當焦母咬牙切齒地用銀針扎入布偶時，這一形象的動作刻畫出焦母內心的陰暗和毒辣；在曹禺先生改編的戲劇作品《家》中，馮樂山悄無聲息地從閣門走出，喊出一聲“婉姑”時，婉姑的反應直擊觀眾內心，一個陰險虛偽，一個柔弱可憐，在揭示人物形象的同時也刻畫出那個冰冷的時代；在北京人藝的戲劇作品《窩頭會館》的結尾部分，苑國鐘舍命保護兒子苑江淼，偉大的父愛如山崩般襲來，全然削減了苑國鐘先前狡詐、貪財的小民形象。外部動作昭示著劇中人物的悲劇命運，亦揭示出劇作的主題內涵。

（三）內心動作

內心動作表現思想內涵，是戲劇作品中異常突出和極富魅力的動作表現形式。在曹禺先生改編的戲劇作品《家》中，覺新和瑞玨“新婚之夜”的一場戲，兩人激烈的內心活動展現出人物內心豐富的情感訴說；戲劇作品《原野》中，焦母、大星、仇虎、金子共處家中，各自預謀一場血腥的廝殺，展示出非凡的戲劇性。

（四）音響動作

在曹禺先生的經典戲劇作品《雷雨》《原野》中，雷聲、火車聲、布谷鳥叫聲等極富動作性，不斷推動情節的發展；在挪威戲劇家易卜生的戲劇作品《玩偶之家》中，女主角“娜拉”響亮的關門聲，標志著婦女解放運動的興起與自由。

（五）停頓動作

停頓動作也稱靜止動作，譚霈生先生說“‘停頓’也是動作”，是即將到來的激戰前的停頓，引發戲劇懸念，舞臺上不能有靜止，只能有停頓，是暴風雨到來之前的寧靜。比利時象征主義詩人梅特林克曾推崇“靜止戲劇”，他的觀點削弱了劇中人物豐富的外部動作所帶來的活力，比如戲劇作品《闖入者》缺乏吸引觀眾的外部動作，無法維持觀眾的觀看興趣。戲劇作品中，外部動作和內心動作共同推進，在劇情突然停頓的時刻，觀眾仍然能夠強烈地感受到整體行動的延續，雖表面停頓，卻仍然具有強烈的戲劇性。在戲劇作品《原野》中，焦母和仇虎共處一堂，仇虎不斷哼唱著“小鬼告狀”，引得焦母心煩意亂，忍不住抬起鐵拐擊打仇虎，力大的仇虎抬手擋住拐杖，外部動作停止，出現了停頓動作，兩人僵持著，卻關系緊張。

三、戲劇動作的作用

戲劇是一門綜合藝術，是正在進行時，是直觀的視聽表演，劇中的開端、發展、高潮、結局等一系列行動都由居于中心地位的演員通過動作表現出來，豐富多彩的戲劇動作體現在眾多經典的戲劇作品中。戲劇動作的作用至少體現在以下幾個方面：塑造典型人物、典型性格；推動戲劇情節向前發展；營造戲劇氛圍，增強戲劇效果。

小說由說者敘述故事，戲劇通過演員展開故事，而演員的表演必須依靠動作，理論指導實踐，實踐檢驗真理，沒有行動與動作，就沒有戲劇。我們應遵循戲劇規律，探索戲劇奧秘。