時(shí)代與工匠

李維翰

李維翰，當(dāng)代最具影響力的玉雕藝術(shù)評(píng)論家，中國(guó)玉（石）器“百花獎(jiǎng)”等國(guó)家級(jí)獎(jiǎng)項(xiàng)評(píng)審委員，國(guó)家人社部貴金屬與寶玉石檢測(cè)資質(zhì)高級(jí)考評(píng)員，中國(guó)礦業(yè)大學(xué)國(guó)際學(xué)院漢學(xué)研究中心特聘研究員，2011年出版?zhèn)€人專著《唐風(fēng)說玉》。

秉承工匠精神，創(chuàng)造時(shí)代輝煌，是當(dāng)下從國(guó)家到企業(yè)、社會(huì)到個(gè)人都在踐行的發(fā)展理念。這是因?yàn)椋瑹o論是創(chuàng)新之路，還是復(fù)興大業(yè)，都離不開執(zhí)著、務(wù)實(shí)的工匠精神。今天的中國(guó)，堅(jiān)持對(duì)完美品質(zhì)的追求，為“一帶一路”書寫輝煌的篇章，為世界和平貢獻(xiàn)出中華智慧，工匠精神已經(jīng)成為不可或缺的發(fā)展要義。

回望文明的蹤跡，工匠的出現(xiàn)幾乎與人類的歷史一樣久遠(yuǎn)。自從知道使用工具，便產(chǎn)生了工匠：從最初把自然物制作成狩獵捕魚的工具，到曾侯乙編鐘、秦兵馬俑；從李冰父子的都江堰堤，到舉世聞名的萬里長(zhǎng)城；從馬王堆素絲禪衣，到宋代的鈞窯汝瓷；從徽式建筑到江南的手動(dòng)織布機(jī)……這些中華文明的偉大作品，無不出自一代代優(yōu)秀的華夏工匠之手。

中國(guó)哲學(xué)對(duì)工匠精神有著深刻的認(rèn)知：《莊子》的道技合一與“匠工蘊(yùn)道”，表述了工匠的心智本愿；庖丁解牛、匠石運(yùn)斧、老漢粘蟬故事的歷代相傳，讓后人們知道了古代匠人的高超技藝；“臣之所好者，道也，進(jìn)乎技矣”，說的既是鬼斧神工的至高境界，也是“官知止而神欲行，依乎天理”的至圣境地。這足以見得，中國(guó)古時(shí)對(duì)工匠與工匠精神的推崇。

天工開物，技近乎道。工匠精神的內(nèi)涵十分豐富，《詩(shī)經(jīng)》中治玉的“如切如磋，如琢如磨”， 瓷器、絲綢的“薄如蟬翼，縷如膠漆”，流傳千百年的工匠絕技，既出自實(shí)踐的積淀，又體現(xiàn)了內(nèi)心的求道。其物質(zhì)成果在豐富了生活以及滿足人們審美需求的同時(shí)，也形成了以工匠為核心的凝練精神。

講好工匠故事，傳播工匠精神，讓“名家名作”走進(jìn)當(dāng)代生活，讓“工匠精神”深入人心，是《名家名作》編輯部的守道之責(zé)。優(yōu)秀作品出自名師，體現(xiàn)的是工匠精神；諳熟專業(yè)的刊物，鼓勵(lì)的是執(zhí)著、創(chuàng)新與完美。守望文化傳承，是《名家名作》義不容辭的擔(dān)當(dāng)。

放眼今日世界，風(fēng)景這邊獨(dú)好。《名家名作》緊隨時(shí)代步伐，謳歌時(shí)代工匠。將中華傳統(tǒng)優(yōu)秀的工匠精神，在新時(shí)代發(fā)揚(yáng)光大，在中華民族偉大復(fù)興的宏偉事業(yè)中，譜寫出新的篇章！