歷史新課標(biāo)中學(xué)科核心素養(yǎng)的認(rèn)識(shí)

陳戰(zhàn)國(guó)

摘要：為什么要提歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，如何理解五大核心素養(yǎng)的內(nèi)容很含義是什么本文將進(jìn)行一些簡(jiǎn)單的理解和認(rèn)識(shí)。

關(guān)鍵詞：新課標(biāo);歷史核心素養(yǎng);價(jià)值觀念;必備知識(shí);關(guān)鍵能力

中圖分類號(hào)：A文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：（2021）-36-429

一、為什么要提歷史學(xué)科核心素養(yǎng)，原來的2003年提出的課標(biāo)怎么了。三維目標(biāo)已經(jīng)很熟悉，而且經(jīng)常運(yùn)用在自己的課堂教學(xué)中。為什么要提出歷史新的五大核心素養(yǎng)呢。新的課程標(biāo)準(zhǔn)的變化基于以下幾個(gè)方面的原因。

1.大國(guó)競(jìng)爭(zhēng)時(shí)代發(fā)展的需要，科技進(jìn)步日新月異，知識(shí)經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程明顯加快，在全球化的知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，為了在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，人才培養(yǎng)成為各國(guó)的重中之重。

2.新時(shí)代對(duì)人才發(fā)展的需求。中共十八大報(bào)告首次把“立德樹人作為教育的根本任務(wù)。

3、公民個(gè)體發(fā)展的需求。核心素養(yǎng)是培養(yǎng)自我實(shí)現(xiàn)與社會(huì)和諧發(fā)展的高素質(zhì)國(guó)民的基礎(chǔ)，有助于個(gè)體的終身發(fā)展，有利于獲得成功的個(gè)人生活。以前課標(biāo)提出“雙基”強(qiáng)調(diào)的是知識(shí)傳授，而忽視技能，2003年課標(biāo)提出三維目標(biāo)，知識(shí)與技能，（學(xué)會(huì)知識(shí)）過程與方法，（學(xué)會(huì)方法）情感態(tài)度價(jià)值觀（學(xué)會(huì)做人）現(xiàn)實(shí)卻是只重視知識(shí)而與課標(biāo)形成強(qiáng)烈的偏差。

4當(dāng)前教育反思的結(jié)果。十年以來的課改是正確的，素質(zhì)教育以及減負(fù)的口號(hào)也是正確的，為什么我們會(huì)在正確的道路上漸行漸遠(yuǎn)。課改很多時(shí)候變成了教育部門，學(xué)校實(shí)施素質(zhì)教育噱頭，沒有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，素質(zhì)教育喊得越響，反而學(xué)生學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)越重。培養(yǎng)什么樣的人，如果去做，結(jié)合歷史學(xué)科特點(diǎn)提出五大核心素養(yǎng)。

二、什么是學(xué)科核心素養(yǎng)。

2017年版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)規(guī)定：歷史課程要將培養(yǎng)和提高學(xué)生的歷史學(xué)科核心素養(yǎng)作為目標(biāo)，使學(xué)生通過歷史課程的學(xué)習(xí)逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀、必備品格和關(guān)鍵能力。課程結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、課程內(nèi)容的選擇、課程的實(shí)施等，都要始終貫穿發(fā)展學(xué)生歷史學(xué)科核心素養(yǎng)這一任務(wù)。

在這里有三個(gè)關(guān)鍵詞非常重要：正確的價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力。這是發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)內(nèi)涵的三個(gè)重要要素，是學(xué)科核心素養(yǎng)的三個(gè)維度目標(biāo)。這三個(gè)維度目標(biāo)之間是一個(gè)不可分割的整體。

三、如何理解歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面？

1、關(guān)于唯物史觀

唯物史觀是揭示人類社會(huì)歷史客觀基礎(chǔ)及發(fā)展規(guī)律的科學(xué)歷史觀和方法論。我們認(rèn)識(shí)歷史、解釋歷史，科學(xué)的歷史觀和方法論是非常重要的。我們只有運(yùn)用唯物史觀的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能對(duì)歷史有全面、客觀的認(rèn)識(shí)。

2、關(guān)于時(shí)空觀念

關(guān)于時(shí)空觀念時(shí)空觀念是在特定的時(shí)間聯(lián)系和空間聯(lián)系中對(duì)事物進(jìn)行觀察、分析的意識(shí)和思維方式。為何要培養(yǎng)時(shí)空觀念？應(yīng)該說這是最具歷史學(xué)科特征的觀念之一。人類歷史上任何一個(gè)歷史事件，其構(gòu)成都有三個(gè)基本要素：人、時(shí)間、空間。

3、關(guān)于關(guān)于史料實(shí)證

史料實(shí)證史料實(shí)證是指對(duì)獲取的史料進(jìn)行辨析，并運(yùn)用可信的史料努力重現(xiàn)歷史真實(shí)的態(tài)度與方法。史料實(shí)證，拿史料說話，這是對(duì)歷史敘述或歷史解釋一種最樸實(shí)的描述。因此，要形成對(duì)歷史的正確、客觀的認(rèn)識(shí)，必須重視史料的搜集、整理和辨析，去偽存真。

4.關(guān)于歷史解釋

歷史解釋歷史解釋是指以史料為依據(jù)，對(duì)歷史事物進(jìn)行理性分析和客觀評(píng)判的態(tài)度、能力與方法。新版高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)把歷史解釋作為核心素養(yǎng)之一，并提出了具體要求：“區(qū)分歷史敘述中的史實(shí)與解釋，知道對(duì)同一歷史事物會(huì)有不同解釋，并能對(duì)各種歷史解釋加以辨析和價(jià)值判斷;能夠客觀論述歷史事件、歷史人物和歷史現(xiàn)象，有理有據(jù)地表達(dá)自己的看法;能夠認(rèn)識(shí)歷史解釋的重要性，學(xué)會(huì)從歷史表象中發(fā)現(xiàn)問題，對(duì)歷史事物之間的因果關(guān)系作出解釋;能夠客觀評(píng)判現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活中的問題”。

5.關(guān)于家國(guó)情懷

家國(guó)情懷是學(xué)習(xí)和探究歷史應(yīng)具有的人文追求，體現(xiàn)了對(duì)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福的情感，以及對(duì)國(guó)家的高度認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。是對(duì)為實(shí)現(xiàn)國(guó)家富強(qiáng)、人民幸福所展現(xiàn)出來的持久的理想追求，是對(duì)自己國(guó)家和民族，乃至整個(gè)人類社會(huì)前途和命運(yùn)所表現(xiàn)出來的深情大愛。家國(guó)情懷是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的重要組成部分，古代“修身、齊家、治國(guó)、平天下”的思想即是家國(guó)情懷的一種反映;“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“天下興亡，匹夫有責(zé)”等思想，也都體現(xiàn)了家國(guó)情懷的境界。

歷史學(xué)科核心素養(yǎng)的五個(gè)方面是一個(gè)整體，諸素養(yǎng)在歷史學(xué)科核心素養(yǎng)中有其各自的地位和作用。唯物史觀是歷史學(xué)科諸素養(yǎng)得以達(dá)成的理論保證;時(shí)空觀念是諸素養(yǎng)中學(xué)科本質(zhì)的體現(xiàn)，是歷史學(xué)科有別于其他學(xué)科的重要特征;史料實(shí)證是諸素養(yǎng)得以達(dá)成的途徑;歷史解釋是諸素養(yǎng)中對(duì)歷史思維與表達(dá)能力的要求;家國(guó)情懷體現(xiàn)了諸素養(yǎng)中的價(jià)值目標(biāo)。普通高中歷史教育旨在通過諸素養(yǎng)的培育，以逐步形成具有歷史學(xué)科特征的正確價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力，達(dá)到立德樹人的要求。

參考文獻(xiàn)

[1]《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》2017年版

[2]《歷史學(xué)科核心釋義》朱漢國(guó)